我們現(xiàn)在都在強調(diào)進步，不能落后，落后就要挨打，但是，我們平日所見的真的是進步嗎？或者說，那些新的思維觀念，真的是普遍真理嗎？

最近看到《人類生態(tài)學(xué)》中提到一個案例分享給大家：

13000年前，第一批居民從亞洲移民到南美洲時，那里有大量的哺乳動物種群，類似于今天東非著名的動物群落。大量哺乳動物在人類到達(dá)后的幾個世紀(jì)內(nèi)突然消失了，原因可能是過度捕獵。我們無法確定南美洲原住民是否應(yīng)該對此負(fù)責(zé)，但的確有這種可能性。歐洲和澳洲的很多大型動物種群也都在第一批移民到達(dá)這些大陸后很快消失。

在接下來的幾個世紀(jì)里，他們的社會系統(tǒng)與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)實現(xiàn)了共同進化，直到社會系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)基本能夠相互適應(yīng)。但是，相互適應(yīng)并不代表使環(huán)境保持完全自然的狀態(tài)。

事實上，他們用很多方式改變了他們的生態(tài)系統(tǒng)。在早期的生態(tài)演替階段，他們利用火來開墾小塊土地，將北美某些曾經(jīng)是頂級森林的地域變成草地。不同階段生態(tài)演替的多樣混合產(chǎn)生了拼接式的景觀環(huán)境，它比單一生態(tài)系統(tǒng)更加有利于狩獵，并能夠獲取更多的生態(tài)系統(tǒng)“服務(wù)”。

北美洲的大平原擁有深厚富饒的表層土，以及能夠為大量野牛牧群提供食物的多年生的高而濃密的牧草。這些多年生的草本植物由當(dāng)?shù)匚锓N混合而成，也是一種適應(yīng)大平原多風(fēng)天氣的自然混養(yǎng)模式。由于它們是多年生的，這些牧草能夠在全年的時同里覆蓋土壤，保護土壤免受風(fēng)的侵蝕。這些美國原住民利用當(dāng)?shù)匾芭Ｗ鳛橹饕Y源，適應(yīng)了大平原的生態(tài)系統(tǒng)。由于他們的宗教強調(diào)對自然的尊重，因此野生動物只有在被用作食物或者滿足其他基礎(chǔ)需求時，才可以被獵殺。他們把野牛身體的每一部分都利用逛來，分別作為食物、衣服和建造房子的材料。

當(dāng)歐洲移民到達(dá)大平原時，野牛在他們眼中被視為金錢的來源。專業(yè)狩獵者獵殺了數(shù)以百萬的野牛，并把牛皮賣給了國際化的皮革市場。僅僅20年內(nèi)，野牛的數(shù)量從6000萬頭降到寥寥無幾。由于主要的食物來源——野?！募眲p少，土地也被大批的歐洲人占領(lǐng)并耕作，居住在平原上的美國原住民已經(jīng)到了饑餓和絕望的邊緣，他們發(fā)起戰(zhàn)爭予以反擊，卻輸?shù)袅藨?zhàn)爭和土地，后來這些原住民們逐漸減少，成為邊緣化的一族。

在大平原上，取代了美國原住民的歐洲農(nóng)夫們種植了小麥、玉米以及其他一年生的單一栽培的作物。這些作物相對于草和野牛來說，提供了一個更短的食物鏈，因此農(nóng)民們與美國原住民相比，獲得的大平原生物生產(chǎn)量的比重更高。

土著草 → 野牛 → 人? ? VS? ?小麥等? → 人

然而，與大平原的自然植被不同，這些作物并不能很好地保護土壤免于風(fēng)的侵蝕。一年生作物指的是每年種植一代的糧食作物。它們不像多年生草本植物那樣能夠完全覆蓋土壤，而且由于一年生作物只是在一年的部分時間里長在土地上，土壤在一年中的其他時間并不能被很好地保護。這種類型的農(nóng)耕在歐洲條件下可以進行得很好，因為在那里，風(fēng)蝕沒有那么嚴(yán)重，但是在大平原特定的天氣條件下，它就無法保護好土壤。

結(jié)果自從120年前歐洲人開始在大平原上耕作以來，當(dāng)?shù)卮蟛糠直韺油寥蓝急伙L(fēng)蝕帶走了。土壤已經(jīng)喪失了其本身的自然肥沃度，目前只能通過投入更多的化肥來獲得更高的糧食產(chǎn)量。

大平原故事的最后結(jié)局來自一小部分科學(xué)家，他們開發(fā)了新的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，通過將糧食作物和本地多年生草本植物混養(yǎng)來產(chǎn)生足夠的谷物并投人商業(yè)化運作。模仿大平原本身向然生態(tài)系統(tǒng)的新型農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)由于能夠更好地覆蓋土壤，可以達(dá)到減少侵蝕的效果。?

這一段其實就讓筆者想到“入鄉(xiāng)隨俗”的重要性。

在人與自然環(huán)境關(guān)系的問題上，人類社會系統(tǒng)與自然環(huán)境形成一種個性化的互動是需要漫長的時間。土著居民，以及他們所構(gòu)建的“傳統(tǒng)社會”，經(jīng)過漫長時間的磨合，最后形成的，其實是與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境配合較好的社會模式和技術(shù)手段。

但是外來的人并不了解這一情況，尤其是帶著資本擴張——掙錢的目的入侵新大陸的群體，更容易自以為是，拿著自己認(rèn)為好的東西來教化他們，甚至用武力征服。殊不知那只是他們習(xí)慣的方式，不一定就適應(yīng)新的環(huán)境，每一個地方有自己獨特的特點。

所以我們很有必要去反省，重新審視我們生活中有多少東西是西方文明認(rèn)為好，但實際并不符合我們實際需要的。

全球化一定不能是文化的統(tǒng)一，因為地理環(huán)境多樣性在那呢，人不能脫離環(huán)境。很多知識和信息了解一下就可以，不可輕易應(yīng)用到自己的實際生活中去。