
曾經(jīng)看過一個(gè)裝X的故事,相當(dāng)深刻,說的呢是一個(gè)船長上校,在帶著兩艘戰(zhàn)艦執(zhí)行任務(wù),故事就發(fā)生在戰(zhàn)艦上的一個(gè)晚上
? 當(dāng)夜,大霧彌漫,伸手不見胳膊(有點(diǎn)夸張),是看不清楚胳膊,能見度低到50米,天黑下來之后,一直大霧彌漫,船長一看這情況,心想哎吆我的媽,這霧太大了,百年不遇啊,一定要在甲板上,防止出現(xiàn)意外,
正在船長呼吸著這濃郁的霧霾,感受著大自然最厚重的饋蹭,
突然之間,瞭望塔上的一個(gè)士兵發(fā)出了警號:“報(bào)告船長,前方有燈閃爍”
船長:“有閃爍,趕緊告訴他轉(zhuǎn)向20度”
瞭望兵:“對方說讓我們轉(zhuǎn)向20度”
船長來氣了,“告訴他我是上校,我命令他轉(zhuǎn)向20度”
瞭望兵:“他還說要求咱們轉(zhuǎn)向20度”
船長發(fā)怒了:“告訴他,我們是兩艘戰(zhàn)艦,必須他轉(zhuǎn)向,否則后果自負(fù)”
這句話狠了,就是我們開駕駛的的帶武器的船,不老實(shí)老子我轟了你
瞭望兵:“對方說他們是燈塔”。。。
船長下令:“立即轉(zhuǎn)向,避免了撞擊的命運(yùn)”
這事要說明個(gè)什么問題呢,這個(gè)船長怎么聽到是燈塔之后不再堅(jiān)持觀點(diǎn)了呢,這就是思維定式和思維轉(zhuǎn)變,定式指的就是他一聽見對方讓自己轉(zhuǎn)向,就在自己的主觀意識中認(rèn)為,作為上校,對方應(yīng)該主動(dòng)給自己讓路,他思維里根本就沒有關(guān)于對方是否是燈塔的概念,因此這個(gè)船長認(rèn)為對方不讓路是對自己的嚴(yán)重不尊重,這樣的思維定式差點(diǎn)摧毀了一個(gè)燈塔和一艘戰(zhàn)艦,可能這位上校也可以提前退休了。之后聽到了對方是燈塔的信息,燈塔是不能移動(dòng)的,這個(gè)就是客觀事實(shí),船長立馬轉(zhuǎn)換了思維,把對方按照燈塔的思維方式進(jìn)行處理,就這樣避免了一場事故。
在我們的日常生活中,我們有太多的思維定式,就是依據(jù)自己的認(rèn)識來發(fā)生作用,在一個(gè)公交車上,一成年人帶著兩個(gè)孩子上了車,孩子在哭鬧,成年人沒有進(jìn)行干預(yù),而是任由孩子釋放情緒,確實(shí)影響到了在公交車上的所有人,這時(shí)候你會(huì)怎么想,你也是受到影響的一個(gè)人,你也許會(huì)提醒成年人這是公共場合,控制下孩子的情緒,避免影響到大家,可是當(dāng)你當(dāng)眾說了之后,成年人告訴你“他們剛從醫(yī)院出來,一個(gè)小時(shí)前這兩個(gè)孩子剛剛失去了雙親”,這時(shí)候你還會(huì)說出剛才那些話嗎,你不但不會(huì)反而還會(huì)讓你心生憐憫,這就是思維定式到思維轉(zhuǎn)換的變化,一切基于你主觀的認(rèn)知和價(jià)值觀。
主觀的認(rèn)知和價(jià)值觀是存在局限性的,把這個(gè)世界的事實(shí)當(dāng)做客觀的區(qū)域,而你的認(rèn)知和價(jià)值觀就相當(dāng)于地圖,他不可能完整的再現(xiàn)出區(qū)域的具體情況,你只能根據(jù)地圖找到大體的方向,如果過度依賴你的地圖,你就會(huì)出現(xiàn)以上的思維定式的情況,但是我們在日常的工作生活中難免會(huì)依賴自己的地圖行事,這就要提醒我們不斷地完善我們的地圖,把我們的地圖做到接近真相。
如何來完善我們的地圖呢,首先要明白一個(gè)道理,其實(shí)燈塔就像是原則一樣,是不容動(dòng)搖的自然法則,船長自己的思維定式是依據(jù)在自己的主觀意識中,具有嚴(yán)重的片面性,而燈塔式指引人類成長和幸福的原則才是真正的“客觀事實(shí)”,原則并不是價(jià)值觀,唯有尊重正確的原則,才能認(rèn)清真相,原則是人類行為的指南針。舉個(gè)例子,一幫強(qiáng)盜可能具有相同的價(jià)值觀,但他們都違背了良善的原則,所以,他們的行為是不被認(rèn)可的。
我們需要不斷地把自己的價(jià)值觀與原則結(jié)合起來,依據(jù)原則而塑造價(jià)值觀是解決思維定式的唯一根本的方法,只有讓自己的思維定式越接近原則,你的選擇才能更加符合自然的法則,你的選擇的人生道路才能更加高效,才能讓你不斷地向著更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā),如果那個(gè)船長本著謙卑和正直的原則,他根本就不需要通過軍銜來刷存在感,而是直接選擇轉(zhuǎn)向20度,避免不必要的麻煩,而公交車上的乘客如果本著良善和同情的原則,一定知道孩子發(fā)生了什么傷心的事情,進(jìn)而會(huì)直接產(chǎn)生憐憫之心。
堅(jiān)持原則的人總是在接近自然的選擇,通過原則不斷塑造自己的價(jià)值觀,讓價(jià)值觀來直接決定自己的選擇,不斷地選擇最終匯成我們的人生,正所謂,順勢而為,何為勢,就是原則。最終你會(huì)發(fā)現(xiàn),真正決定你命運(yùn)的就是你堅(jiān)守的那些原則!