? 若夫春澤既墜，華地浴雨。谷起新風(fēng)，隴煥重綠。濃乎山原之群霧，披云攜露，遠絆人足。郁乎酒肆之佳釀，馥沉悠長，行者卸負(fù)。悠悠兮杏花飛雨，沾衣不濕；漫漫兮酒韻帶詩，既醉也迷。獨處其間兮，性必達而辭欲出，思吐華章兮，當(dāng)必懷古。

? 維吊遠唐兮，當(dāng)憶樊川風(fēng)雅。清明沐雨，行人亂意，思家之不得兮，當(dāng)寄酒觴。杏花之飄零兮，醉眼成釀。家既不得歸兮，托之于夢。于是逢童則迫兮，直指酒鄉(xiāng)。

? 醉觴者、前行之于悵然者、脫杯之于感懷者，皆與瀟然杏花，相映成畫。杏花之紛舞，羈客之思?xì)w。系無由之雙物，奈成緣于今朝?；蚪杈浦d，舒平生難酬之志；或借酒為載，度溫夢而尋鄉(xiāng)。綿綿風(fēng)雨，帶春之尾、夏之首，擷花之亂、酒之香；倏忽江南酒旗，比列街肆。思鄉(xiāng)者、癡游者，無不停足卻步，杏花美酒，由此可傳矣。

? 樊川有意，杏花雖非雨，卻打客人心。詞達句通，而味無窮。一曲清明，一盅濁酒，無數(shù)騷人遷客，讀罷亦難心釋。清明非清也，其情甚廣。

? 比乎先賢重禮，祭祀者、拜祖者，無不清明攜親，遠涉而至，以托哀思。自此綿延千年哉，乃有今日。而其所以親情未變者，亦與此相綴耳。

? 思及今朝，華夏歸一。雖邊土尚異，然習(xí)俗大同。所賴者，無不同祖同源，血出一脈耳。而其始者，豈非清明哉？會市場之湯湯，油彩之涂面者，甚重。因思今人兮，當(dāng)秉德相勉，繼先人之偉物，親、友、師者，視同一族。如此，亦是不失清明之內(nèi)韻耳。