尊敬的班主任：

? ? 您好！前幾天我在廣東出差，匆忙中給您去了一個電話，當(dāng)時是慌不擇時，打攪到您的午休，真心非常抱歉，但還是擔(dān)心沒有把完整的意思表達清楚，回來后再整理一下思路，詳細(xì)和您交換一下我的想法。

? ? 首先是我對家庭教育的基本觀念。

? ? 一是我認(rèn)為不要讓孩子在成長中有負(fù)罪感。

? ? 我們這一代人的孩提時代，經(jīng)濟是比較困難的，所以我們的成長或多或少地都帶有負(fù)罪感，大腦的很大一部分“算力”都是要想先如何解決掉生活的基本問題，每次當(dāng)父母說到“養(yǎng)你這么大……”的時候，都讓我們感覺到我們來到這個世界的原罪。但是現(xiàn)在不同了，我們在說著原生家庭對我們成長的影響的時候，我們自己也正在成為新的原生家庭的核心。經(jīng)過一些學(xué)習(xí)，我認(rèn)為：現(xiàn)在的孩子要有成就的可能，一定是要先把大腦的“帶寬”或“算力”解放出來的，集中精力做他們更有興趣的事情。這就是他們現(xiàn)在的起跑線：他們輕裝上陣，沒有負(fù)擔(dān)，會比原來負(fù)重的我們跑得更快，跑得更遠(yuǎn)。

? ? 《搭錯車》這部臺灣電影，拍的是一個悲劇，誠如《媽媽再愛我一次》這類的臺灣電影，在那個時代煽情和賣慘是主流，但現(xiàn)在時代變化了，物質(zhì)條件不一樣了，電影中所展示的情節(jié)也是非常特殊時期的特殊例子，除了能讓人感動落淚之外，并沒有太大的普世價值。（論悲劇的力量，我初中時候看過余華的《活著》，那真心是痛徹心扉，最終我感悟到的是要通過悲劇感受到我們現(xiàn)在的美好才讓我走出陰影。）而我們部分的家長，可能因為自身成長環(huán)境，自己會深受感動，由此想到孩子或者其他人也一定能深受感動，這就有點強人所難，以自己的想法替代別人想法的一種想當(dāng)然。

? ? 二是不要以愛的名義向孩子去索取愛。啟航有一天在我做了他愛吃的紅燒牛肉后，很意外地問我：“爸爸，你為什么對我這么好？”這個問題讓我誠惶誠恐，我當(dāng)時是很慎重地回答道：“爸爸媽媽對你和弟弟好，那既是責(zé)任同時也是沒有條件的，因為我們愛你們。你不要想著會虧欠我們什么，因為爸爸媽媽在付出愛的時候，已經(jīng)收獲了滿滿的幸福。”

? ? 而我見到好多的父母總是擔(dān)心孩子未來可能不再愛他們了，就想辦法一定要強調(diào)自己給孩子的愛，但人與人之間的心理是很奇特的，你越是對人要求什么，越是可能起到反作用，孩子們特別可能表現(xiàn)出來的是逆反心理。我認(rèn)為孩子是我們的鏡像，他們實際的表現(xiàn)就是我們自己行為的投射，要求鏡子里面的影子做好，而不要求我們自身，這是一種本末倒置。我們做好自己，孩子自然會愛我們，有什么可恐慌的呢？

? ? 古有《二十四孝圖》，作為當(dāng)時人的孝順的標(biāo)桿，但在現(xiàn)在只要是略有讀書的我們就知道，這些是為古代政治統(tǒng)治需要而做的宣導(dǎo)。以程朱理學(xué)為代表的所謂儒家正統(tǒng)，強調(diào)孩子要對父母的孝順，哪怕這個孝順是反人性的。“埋兒奉母”、“臥冰求鯉”、“棒打蘆花”等等，魯迅先生在上個世紀(jì)就已經(jīng)吶喊過的這些吃人禮教，但在手機通訊發(fā)達的今天并沒有消失。這些封建的糟粕反而借助科技的發(fā)展，愈發(fā)的野蠻生長——在朋友圈，在各類爸媽所在的群。

? ? 正如武志紅在《巨嬰國》里面所描述的，總是擔(dān)心孩子未來不再愛他們，而用愛的名義向孩子索取愛，這是當(dāng)代成年人的“巨嬰”表現(xiàn)。“都是為你好……”——刺耳且熟悉。

? ? 三是家庭教育不要“僭越”學(xué)校教育。

? ? 關(guān)于“僭越”，這方面我也要不斷的自我檢討，我經(jīng)常想我的言行是否對老師的在校教育產(chǎn)生“僭越”，是否讓老師們無所適從，包括之前關(guān)于游戲想法的溝通，還有這封信件的溝通，我思慮再三，最終還是決定整理并闡述我的看法。但還是那句話**：我的意見是這樣，但最終決定權(quán)在您。**

? ? 如何做到家庭教育不會“僭越”到學(xué)校的教育？我認(rèn)為可以從以下思路得到參考：現(xiàn)在這個時代是新舊思維激烈搏斗的年代，互聯(lián)網(wǎng)上整天充斥這“轉(zhuǎn)基因和非轉(zhuǎn)基因”之爭、“中醫(yī)粉和中醫(yī)黑”之爭，短時間內(nèi)這是無法說清楚孰是孰非的，但我很認(rèn)同一個思路：對于轉(zhuǎn)基因，政府要做的就是準(zhǔn)確標(biāo)示，讓想吃的人去買，讓不想吃的人不買即可；對于中醫(yī)之爭，也是作好標(biāo)示，讓人有選擇即可。但很多時候的問題是：部分認(rèn)同或反對轉(zhuǎn)基因和中醫(yī)的，他們一定要讓別人認(rèn)同他們的意見，這就是“僭越”了。同樣的如果某些家長認(rèn)為程朱理學(xué)、二十四孝的古代經(jīng)典很好，那就放在自己家里教育自己的孩子就可以了，不要試圖影響老師和其他家長，甚至想到學(xué)校來給孩子們上課，這就是不可以接受的“僭越”。

? ? 其次是我對家校教育的一些看法。

? ? 一是我們要共同瞄準(zhǔn)孩子的成長方向，以結(jié)果為導(dǎo)向，不受錯誤觀念和思維的干擾。

? ? 在家校教育過程中，家長總是會忍不住提出這樣或那樣的想法，特別是班主任您可能要面對24*2的這個數(shù)量級家長，聽到的想法格式各樣，這樣可能會嚴(yán)重干擾到您的選擇和判斷，而且特別是您有強烈責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r下。而又的家長提出的那些似是而非不容易分辨的想法理念，又可能會引起其他家長的認(rèn)同共鳴，這就很容易陷入到一種“群體的盲目”（《烏合之眾》）。這個時候就 需要您和其他老師再一次堅定孩子們的目標(biāo)及成長，以趙校長講過的**“教育不是孩子現(xiàn)在的成績多少，而是要看到ta未來30多歲后對社會所做的貢獻”**這個目標(biāo)為基礎(chǔ)判斷。

? ? 二是發(fā)揮家委會的職能，節(jié)約老師的時間。我覺得目前班級家委的作用可以再作提高，經(jīng)一段時間家委成員之間的溝通，我認(rèn)為我們的家委會人員素質(zhì)和見識普遍是較高的。而為節(jié)約老師們的寶貴時間，不讓一些煩碎瑣事分神，某些的事情就可以先在家委群里面統(tǒng)一意見，有需要人來做“壞人”的，像我這樣一定會義不容辭的。教育做到家校協(xié)同，很重要的就是各司其職，不僭越，相互補，才能發(fā)揮最大的效力。

? ? 目前我接觸過孩子的老師，您和其他科目的老師，是我認(rèn)為的最富責(zé)任感和工作熱情的一批老師，您對孩子們的愛溢于言表，我們都看得到。這是七年二班同學(xué)們的大幸，也是我個人的榮幸。

? ? 謝謝您能耐心看完我這啰里啰嗦的溝通，最后以《家有兒女》中劉星的一個截圖來表述孩子們來到這個世界的態(tài)度（也給曾經(jīng)作為孩子的我們）

? ? 此致

敬禮

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 啟航爸爸

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2018年6月9日于廈門