虛空先生淺解《論語》出曰:二三子何患于喪乎?天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸

? ? ? ? 儀封人請見,曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見也?!?/b>從者見之。出曰:“二三子何患于喪乎天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸。

? ? ? ? 儀封人請見,曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見也。”儀是一個地名,衛(wèi)國的一個邊城??鬃釉谥苡瘟袊臅r候第一站去的就是衛(wèi)國。當(dāng)孔夫子到達(dá)儀的時候,儀這塊封地的官員請求見孔子。他說君子來到我里,我都是要去見一見的。說明了這個人是喜歡親近賢人君子的。“從者見之”,見就是安排,指的是孔夫子的弟子安排孔夫子和這位儀封人相見。

? ? ? ? 出曰:“二三子何患于喪乎?”我們先講一講“喪”字,孔夫子從魯國出來是因?yàn)閬G了官職,所以這是喪的一個意思;因?yàn)殡x開了故國,離開了魯國,這是喪的第二個意思;當(dāng)時處在禮崩樂壞的時代,這是喪的第三個意思。“二三子何況于喪乎”,你們這些弟子何必再去擔(dān)憂這些事情,“天下之無道也久矣,天將以夫子為木鐸”,天下無道已經(jīng)很久了,但是不用擔(dān)心天將讓夫子來教化世人。

? ? ? ? 再來理解這句話,這位儀封人是非常有智慧的,首先他喜歡親近賢人君子;第二點(diǎn)是識圣賢的,在和孔夫子交談之后,就知道夫子是圣賢之人,是來教化天下的;第三點(diǎn),知天道,大道廢,仁義出,當(dāng)大道廢棄的時候,必然會有圣賢之人出現(xiàn)。

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