公歷一周每天的分工是按基督教《圣經(jīng)》的說法確定的?！妒ソ?jīng)》的《舊約全書》的開頭兩頁告訴我們，在最初的六天中，上帝創(chuàng)造了天、地、光、水、生命、人類等。在第七天，上帝停止了他創(chuàng)造的工作，安息了，于是上帝賜福給第七日，稱為圣日。上帝讓猶太人在那天也停止工作，六天里你們必須勞動，做全部的事，但第七天是上帝——主的安息日，這天你們不可做任何與敬拜無關(guān)的事。這第七天的安息日是Saturday（星期六）。所以七天組成一周，星期六是最后一天，星期天則是第一天

在《新約全書》中，當(dāng)耶穌出現(xiàn)時(shí)，他發(fā)現(xiàn)在猶太人中已形成了很多有關(guān)人們在安息日那天可以和不可以做什么事的極其嚴(yán)格的戒律。他違反了這些戒律。例如，就在這一天，他幫助人們醫(yī)治疾病，結(jié)果觸怒了猶太人，他們密謀殺害了他。三天后他被釘死在十字架上并被埋葬了。根據(jù)《新約全書》這一周的第一天（星期天），黎明的時(shí)候，那些婦女帶著預(yù)備的香料，來到墳前，看見石頭已被移開，她們走進(jìn)去，只是不見主耶穌的身體。他不在這里，已經(jīng)復(fù)活了。

根據(jù)圣經(jīng)的說法，耶穌是在星期日復(fù)活升天的。但不代表基督徒要在今天守安息，真正的安息日是星期六。

星期日的英文是Sunday，sun是太陽，太陽為太陽系第一位。

“星期”來源

西方國家七日一制的稱呼多帶宗教色彩。如基督教徒做禮拜這一天，叫“禮拜日”，七天稱“一個(gè)禮拜”，中國為什么把七日一周叫“一星期”呢？

光緒三十一年（1905），清廷宣布停止鄉(xiāng)試、會試，廢除延續(xù)了一千多年的科舉制度，成立“學(xué)部”，袁嘉谷即奉命調(diào)入學(xué)部籌建編譯圖書局，后任該局首任局長。編譯圖書局下設(shè)編書課、譯書課，任務(wù)是研究編寫“統(tǒng)一國之用”的官定各種教材。各種教科書的編寫中自然會遇到一個(gè)“新名詞”該怎么處理的問題。1909年，編譯圖書局設(shè)立了一個(gè)新機(jī)構(gòu)統(tǒng)一規(guī)范教科書中的名詞術(shù)語。袁嘉谷親自參加了這個(gè)館的工作，主持制定了很多統(tǒng)一的名稱。把七日一周制定為中國自己的“星期”，就是在袁嘉谷主持下制定的。