? ? 在科技發(fā)展如此迅速的時代我幸參與這個時代的浪潮。同行的生存競爭也日益激烈，那么同行要怎么才脫穎而出呢!除了不斷創(chuàng)新，還有什么辦法可以不落后時代 不落后同行? 答案是? 有 。這本是企業(yè)家? CEO所擔(dān)憂的問題，但我今天不講公司的價值觀 使命 愿景，今天我們講獨(dú)特性。

? 有一本是叫《被誤讀的創(chuàng)新》作者是美國互聯(lián)網(wǎng)之父同時也是一位著名的心理學(xué)家凱文·阿什布頓，他首創(chuàng)了“物聯(lián)網(wǎng)”的概念，專注于研究自動識別系統(tǒng)二十年，曾在大企業(yè)內(nèi)部發(fā)起過影響深遠(yuǎn)的創(chuàng)新活動，也曾經(jīng)獨(dú)立創(chuàng)辦過新興公司。

書中的內(nèi)容大致的意思是講與其競爭不如不同作者舉個阿里騰訊兩家企業(yè)在移動支持領(lǐng)域上競爭。微信支付是使得人們方便，而阿里的支付寶是支付則是為了更好的安全。

一、創(chuàng)新看似簡單，體現(xiàn)在哪里

1. 創(chuàng)新是每個人都有的能力

創(chuàng)新不是天才的專利，是每個人與生俱來的能力。長期以來，關(guān)于創(chuàng)造的神話阻止了我們這些普通人去嘗試創(chuàng)新。我們總是以“太難了”、“我做不到”為借口，拒絕創(chuàng)新。這背后的根源就是，我們每個人都被種下了一個壞果實(shí)，誤以為只有少數(shù)特別的人才有能力創(chuàng)新。

【案例】

上世紀(jì)20年代，美國著名心理學(xué)家劉易斯·特曼耗時近40年，發(fā)起了一場“天才基因?qū)嶒?yàn)”，這個實(shí)驗(yàn)試圖證明天才基因與創(chuàng)新能力的關(guān)系。為此，他提出了著名的斯坦福-比奈智商測試，把兒童的智商劃分為不同的等級，經(jīng)過持續(xù)的跟蹤，他發(fā)現(xiàn)那些天才兒童確實(shí)有很多取得了傲人的成就，但是也有很多人從事的工作很普通，甚至有些靠政府救濟(jì)為生。而且，還有兩名兒童被排除在天才兒童之外，一個叫威廉·肖克利，另一個叫路易斯·阿爾瓦雷茨，但這兩個男孩長大后都獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。最終，特曼被迫承認(rèn)，創(chuàng)新的成果與智力的水平?jīng)]有直接關(guān)系。也就是說，天才不是創(chuàng)新能力的先決條件。

2. 創(chuàng)新不靠靈感，只是最尋常的思維過程

創(chuàng)新的方法只是普通的方法，思考的過程就像散步一樣平平常常。創(chuàng)新不靠靈感，思考的方式不存在飛躍，而是一系列連續(xù)的步驟。剖析創(chuàng)新的思維過程，我們發(fā)現(xiàn)，不需要非同尋常的思想飛躍，普通的思考方法就夠了。關(guān)鍵問題不在于思考的步子邁得有多大，而在于思考的步驟是不是足夠多。

【案例】

我們都知道，蘋果手機(jī)是一個劃時代的產(chǎn)品，但很少有人知道，它的創(chuàng)造過程并不是飛躍式的。喬布斯是這樣思考問題的：在當(dāng)時，智能手機(jī)很先進(jìn)，但是它也很難使用，因?yàn)樗偸菐е粋€鍵盤。我們需要一個大屏幕和一個鼠標(biāo)，但是我們不愿意把鼠標(biāo)帶來帶去，那樣會很麻煩。替代方案是用觸屏筆，可觸屏筆很容易弄丟。該怎么辦呢？喬布斯想到了，干脆用我們的手指，這就是觸屏手機(jī)的想法產(chǎn)生的過程。我們可以看到，這個過程是循序漸進(jìn)的，喬布斯總是在提出問題、解決它，然后重復(fù)，是這些連續(xù)的步驟促成了蘋果手機(jī)的創(chuàng)新。

二、創(chuàng)新的困難體現(xiàn)在哪里

1. 創(chuàng)新是個迷宮，處處遇見失敗

創(chuàng)新的路徑是由許許多多的步驟組成的，這些步驟不是直線的、也不是曲線的，而是像迷宮一樣。

盡管創(chuàng)新的過程中總會遇到一次次失敗，但是作者認(rèn)為，失敗并不是浪費(fèi)時間，而是成功的必要積累。

2. 創(chuàng)新永遠(yuǎn)伴隨著抗拒

人類對新事物的渴望有多大，對新事物的恐懼就有多大?！昂孟敕〞艿焦膭睢?，這只是個美好的幻想，現(xiàn)實(shí)不是如此。創(chuàng)新從來都是不受歡迎的，每個從事創(chuàng)新工作的人，都要面臨現(xiàn)實(shí)世界的巨大抗拒。

【案例】

19世紀(jì)，在奧地利維也納，大量的婦女和嬰兒在分娩期間失去生命，致死原因是產(chǎn)褥熱這種疾病。產(chǎn)科醫(yī)生塞麥爾維斯在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)，如果醫(yī)生在接生前洗手，就會有效避免產(chǎn)褥熱，降低產(chǎn)婦和嬰兒死亡率。他的行為因此拯救了數(shù)百名婦女兒童的生命。但是，當(dāng)時的主流觀點(diǎn)是，醫(yī)生的手是不可能攜帶疾病的，醫(yī)生的手都是絕對干凈的。塞麥爾維斯無法證明醫(yī)生洗手和挽救產(chǎn)婦生命之間有什么聯(lián)系，他只知道這樣做真的能救命。由于塞麥爾維斯的提議挑戰(zhàn)了兩千多年的醫(yī)學(xué)信條，整個醫(yī)學(xué)界強(qiáng)烈抵制他。他死后不久，法國微生物學(xué)家路易·巴斯德解答了這個問題，發(fā)現(xiàn)了微生物活體可以引發(fā)很多疾病，這就是著名的“細(xì)菌致病論”，它證實(shí)了塞麥爾維斯的做法是正確的。