五月上峨眉，夏至未至，月影平羌，正是山上最美的日子。李白有首詩(shī)寫到“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！币饩骋彩敲赖牟恍?。

一路峰回路轉(zhuǎn)，直奔隱藏在峨眉山極深之處的“秘密”而去，

我想，很多人恐怕是因?yàn)槊粤寺?，或不想直接從雷洞坪坐索道上山，亦不想坐觀光車被集體卸載于清音閣，而一路從山下的報(bào)國(guó)寺緩坡徐行，沿步道，楠木蔽日，香煙裊裊，梵音相伴，經(jīng)行12公里后，方才到達(dá)圣水禪院的山門前。

來(lái)到此地的步行者，站在圣水禪院前，背負(fù)皇帽峰，面朝龍門峽，左側(cè)是山潮聲遠(yuǎn)，右側(cè)是慧燈長(zhǎng)明，綠竹青林前后覆蔭，再往山下望望來(lái)時(shí)的路，群山籠翠，溪水潺潺在溫潤(rùn)潮濕的空氣中，彌散著陣陣花草的香氣，無(wú)意間一陣穿堂風(fēng)過(guò)，古樹(shù)娑婆中，隱隱有罄聲從極遙遠(yuǎn)處傳來(lái)，傳入耳轂，讓人頓有出離之感。

圣水禪院的得名，是全來(lái)自于寺門前這股蓬蓬勃勃終年不息的靈泉。有道是：泉與楚通，萬(wàn)法歸宗，造物有靈，靈泉不窮。這水真是很神奇，夏洌冬溫，與凡水不同，細(xì)細(xì)品味，還有一股中草藥的藥香味道。

?這是怎么回事呢？

問(wèn)當(dāng)?shù)厝?，傳說(shuō)，是曾在此修行的天臺(tái)宗開(kāi)山祖師智者大師，離開(kāi)峨眉后，在楚地荊州玉泉寺十分想念這眼泉水，為水下居住的龍神所感，于是將此泉從峨眉直通荊楚，給大師送水到家門口。

大師不信，于是龍神就將智者大師留在峨眉山中峰寺的缽盂錫杖也一起從地下的水路送來(lái)。這就是這眼泉后的石碑上所刻的“神水通楚”的故事。當(dāng)?shù)厝藢?duì)藥神孫思邈為了供養(yǎng)智者大師而在泉水周邊遍植草藥，飲用此泉水可強(qiáng)筋健體一事深信不疑。

我抵達(dá)時(shí)還是清晨，已經(jīng)有山下從樂(lè)山、成都等地專程開(kāi)過(guò)來(lái)，取水的兩輛車子停在寺門口。車上的人一下子拿出幾十個(gè)礦泉水桶來(lái)取水了。邊取水邊喝水，快活的很。

寺門前擺茶攤的大爺，笑瞇瞇的招呼我喝茶，告訴我：圣水禪院前的這泉水比農(nóng)夫山泉還甜。喝完茶水，進(jìn)得寺院中。

人常說(shuō)：佛門凈地，重點(diǎn)在于一個(gè)“凈”字，即遠(yuǎn)離塵垢。近代高僧李叔同在他的《華嚴(yán)集聯(lián)三百》中曾寫道：無(wú)上勝妙地，離垢清涼園。 滅除一切苦，圓滿無(wú)上悲。若要為這”無(wú)上勝妙地，離垢清涼園“，找一個(gè)人間的所在，那么我看，位處峨眉深處的這間“圣水禪院”無(wú)疑是最合適的。

曾有好事的游客趴在地上一路拿手去檢查，一直到大雄寶殿手上還是干干凈凈的，這還只是圣水禪院的地面，有師父?jìng)儭皶r(shí)時(shí)勤拂拭”，自然“不使惹塵?！薄?/p>

這里，也沒(méi)有一般的香火繚繞，似乎師父?jìng)円膊皇翘貏e的在意這一點(diǎn)，一位小師父笑一笑，告訴我，修佛是為了修心，佛也不差你這一柱香，差的，是一顆虔誠(chéng)向佛的心啊。

“用花來(lái)敬佛，不好嗎？！圣水禪院中，大多數(shù)時(shí)間都是拿鮮花來(lái)敬獻(xiàn)佛祖的?！币晃槐惹鹉釒煾父嬖V我，“平時(shí)不修行，不敬佛，想到佛時(shí)臨時(shí)燒高香也是沒(méi)有用的?！?/p>

這里，就像是峨眉山上藏在深閨人未識(shí)的姑娘，毫無(wú)城府，毫不世故，少有燒香，但有花香，有佛門之清幽而無(wú)沙門之肅殺，像是一座百花園，包含一整個(gè)初夏的美好。