? ? ? ? 史記中的刺客列傳也就是一種特殊的存在。像之前實際都描寫了一個個偉大的形象包括一些不好的形象：例如秦始皇，漢文帝，這不好的周朝那樣混亂的局面，描寫。得那樣生動形象而刺客也在歷史中相當于一個特殊群體的存在。在史記中所描寫的有五位主人公分別是魯國的曹沫，吳國的專諸,晉國的豫讓，聶政，最經(jīng)典的還是衛(wèi)國荊軻。光聽這“刺”這個字就不要把他們定位在一個不好的形象里面，而在當時的那個時候的他們有著雄壯剛健的氣質(zhì)、姿態(tài)與力量又展現(xiàn)了他們雄偉的形象。我認為同樣有這個兩方面。

? ? 1.對抗強權(quán)的英雄形象

《刺客列傳》中刺客的行為雖是采取暗中的暴力手段,或并不是那樣光明正大的戰(zhàn)爭,但從動機看,有很大程度上可以展現(xiàn)出反抗強權(quán)的特質(zhì)，并且他們有著這樣的勇氣。在那樣的一個時代，有人敢于用不尋常的膽識和不畏懼的果敢去反抗強敵,這樣的形象無疑是英雄。就像曹沫劫持齊桓公，在齊魯會盟時,曹沫挺身而出要回失地,對抗齊國強權(quán),挽回魯國應有的主權(quán)。且荊軻刺秦中,在秦國非常強的情況下,燕國已經(jīng)快要“奄奄一息”的時候，荊軻仍能看到他沖擊強暴之勢的拼死的勇氣。豫讓、聶政等刺客的動機雖然是為私仇而非國家之憤,但作為弱者,在這樣的年代,他們面對強權(quán)敢于爭取,體現(xiàn)了錚錚鐵骨的英雄形象。

? 2.知恩必報的士人形象

《刺客列傳》的刺客主要展現(xiàn)了一些當時社會比較推崇的品質(zhì),那便是知遇之恩、以死相酬。也就是我們所說的江湖精神?！笆繛橹赫咚馈背鲎栽プ屩?這也是刺客典型特征。百度翻譯：刺客,是帶人行刺之人,如果這個人能夠視刺客為知己,那么刺客就會傾盡全力、不懼生死地來報答其知遇之恩。像公子光對待專諸,在文中這樣寫道“光既得專諸,善客待之”、“光之身,子之身也”,為了報答公子光的恩情,專諸刺殺王僚,公子光能夠自立為王。又例如豫讓在范氏、中行氏、智伯的門下都先后為事,只有智伯對豫讓極為尊敬寵待,因而他毅然為智伯報仇。在文中趙襄子責問豫讓緣故時,豫讓回答道“臣事范、中行氏,范、中行氏皆眾人遇我,我故眾人報之。至于智伯,國士遇我,我故國士報之”更加體現(xiàn)了刺客對真正知己的報答?？梢钥闯鲈凇洞炭土袀鳌分校骸盀橹憾馈笔谴炭蛡儜械木瘛?/p>

? ?