沒(méi)時(shí)間有時(shí)真不是說(shuō)說(shuō)而已，更多是事實(shí)。
能量守恒，時(shí)間也基本是守恒。
所求者甚多，我這樣的窮人也只有用時(shí)間去換，而時(shí)間卻是有限的，這邊用了自然那邊就少減少，這也是沒(méi)辦法的事。
而我現(xiàn)在的“日?！逼鋵?shí)我也懂，終究是要取舍的，只是自己還不能斷舍離，都想要，但真有可能最后雞飛蛋打啥都沒(méi)，主要是我還想試一試。
47天寫(xiě)了7萬(wàn)字作文，隨筆亂謅雖然稱不上作品，但好處也是顯而易見(jiàn)的，與之而來(lái)同樣不可避免的自然就是因厚此而薄了彼。
自由支配的時(shí)間是真的不多，在這里花費(fèi)了，別的地方自然就少了，最明顯的例子『跑步』，這個(gè)月到今天為止才跑了60公里，往月保底110開(kāi)外，雖然下雨了天氣不好有一定原因，但歸根結(jié)底還是時(shí)間被占用了，與之配套的『力量運(yùn)動(dòng)』更是如此，之前持續(xù)了幾百天每日最少一小時(shí)，中間斷了12天，新一輪最近才又開(kāi)始，而且還是減量的，不得不說(shuō)這件事占了主要原因，一切的一切都在為此協(xié)調(diào)，時(shí)間守恒的情況下，這也是沒(méi)辦法的事。
為什么要寫(xiě)呢？
主要有四個(gè)方面：
①玄學(xué)，個(gè)人情懷吧，可能我心里一直對(duì)妙筆生花有一種向往。
②可以有效的鍛煉邏輯與思考，這世界上一切的一切歸根結(jié)底都是與人打交道，在此前提下溝通就顯得尤為重要，具體表現(xiàn)在說(shuō)與寫(xiě)兩方面，而人與人之間溝通是存在折扣的，你以為你的闡述很清楚，而事實(shí)卻是南轅北轍，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，每一個(gè)人工作生活中都肯定有過(guò)類似的經(jīng)歷，想的好好的，一開(kāi)口毫無(wú)邏輯語(yǔ)無(wú)倫次，想讓人清楚明白自己的意思其實(shí)一直很難。
且一個(gè)人的形象是通過(guò)什么決定的？或者說(shuō)我們是通過(guò)什么快速為一個(gè)人打上標(biāo)簽的？言談舉止，言談是首位，而傳統(tǒng)文化卻偏偏教導(dǎo)人要沉默是金，孔子講“納于言而敏于行”，但在8012年的今天卻必須要為它新的意義，君不見(jiàn)“三寸之舌，巧舌如簧，舌燦蓮花”在今天都是褒義詞，說(shuō)句難聽(tīng)的，一個(gè)人能不能混好無(wú)他會(huì)不會(huì)說(shuō)話有很大關(guān)系，但這與寫(xiě)不寫(xiě)文章有什么關(guān)系呢？
關(guān)系很大！為什么無(wú)話可說(shuō)？為什么我們不會(huì)說(shuō)話？為什么會(huì)語(yǔ)無(wú)倫次？為什么會(huì)莫名其妙被人疏遠(yuǎn)并打上標(biāo)簽？
究其根本說(shuō)話就是人底蘊(yùn)的體現(xiàn)，底蘊(yùn)就好比水桶與水的綜合體，說(shuō)話就好比水，滿了自然而然就會(huì)往外溢，而不會(huì)說(shuō)話其實(shí)就是腦袋里沒(méi)東西而已，討論自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域誰(shuí)不是滔滔不絕？至于說(shuō)的好不好，邏輯強(qiáng)不強(qiáng)，就是更牽扯到技巧的東西，而文章就是最好的邏輯與敘事能力的鍛煉，把腦袋中自己想說(shuō)的話有條不紊，緊扣主題的羅列出來(lái)，先不說(shuō)別人，讓自己能看懂，讓自己很滿意，其實(shí)也不容易。
所以一個(gè)有能力或者說(shuō)優(yōu)秀的人，一定是可以把自己想法清楚的表達(dá)讓別人明白的人，也同樣是有底蘊(yùn)的人，有底蘊(yùn)又具體表現(xiàn)在積累與技巧兩方面，此二者相輔相成，積累需要往里面注入水，而技巧需要磨練。
這一段說(shuō)實(shí)話表達(dá)的很不好，這就是缺乏底蘊(yùn)的表現(xiàn)。
③我是要寫(xiě)古詩(shī)的，古詩(shī)是最凝煉的語(yǔ)言，長(zhǎng)篇大論歸于幾十個(gè)字，凝煉可想而知，詩(shī)寫(xiě)的好的人，文章一定差不了，如“滕王閣序”“春夜宴桃李園序”“阿房宮賦”等等，拋開(kāi)平仄，格律，對(duì)仗，等等不談，詩(shī)是講求起承轉(zhuǎn)合的，寥寥幾十要字完成這一系列變化。
精煉的前提是什么？量！量變才能產(chǎn)生質(zhì)變，基數(shù)大的，長(zhǎng)的都不能把握，能精煉質(zhì)變？這不是扯淡嗎？當(dāng)然這是我自己的個(gè)人看法。
④很重要！輸出是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于輸入的，這世界上的知識(shí)何其多？浩瀚如煙也不足以形容，別說(shuō)已有的，就是每天新產(chǎn)生的知識(shí)，一個(gè)人窮其一生也學(xué)不完，知識(shí)比做大海的話，逝者如斯夫，一個(gè)人奔忙一生連海里的一滴水也不可能學(xué)完，漫無(wú)目的的隨意填鴨，這不是扯呢嘛？
學(xué)以致用，是要用的，這個(gè)用就可以理解為使用，輸出，表達(dá)，一個(gè)人有沒(méi)有學(xué)到知識(shí)具體就表現(xiàn)在有沒(méi)有內(nèi)化，分三個(gè)階段即『輸入→思考→表達(dá)』完成這三部的知識(shí)才能有可能內(nèi)化，就像費(fèi)曼學(xué)習(xí)法說(shuō)的:“讀，聽(tīng)，看，寫(xiě)學(xué)來(lái)的知識(shí)，最多只能掌握百分之二十，而且會(huì)隨著時(shí)間七天左右消散，而當(dāng)你把你學(xué)到的知識(shí)可以轉(zhuǎn)述給別人的時(shí)候，直接就掌握了百分之八十?！?/p>
是不是很熟悉，這其實(shí)就是『輸入＋思考＋輸出』的過(guò)程，而動(dòng)筆就是思考加輸出的過(guò)程，且輸出之后你才會(huì)知道自己缺什么，知道缺什么就可以去針對(duì)性的補(bǔ)充什么，而大多數(shù)人都只停留在輸入階段，學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也，在補(bǔ)充一句，獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
⑤這就是大概闡述我為什么要寫(xiě)的原因，雖然還有點(diǎn)還有很多但沒(méi)什么必要再列舉了，總而言之以上彼此之間都是有很多聯(lián)系與相關(guān)，有些地方根本就是分不清的，就醬。
時(shí)間問(wèn)題不寫(xiě)了，也沒(méi)有修改，待續(xù)吧，得去跑步了。
