2010年已經(jīng)七十八歲高齡的他，公開表示愿意重新出山，接管已經(jīng)破產(chǎn)的日航，但是他提出了一個要求就是不要薪水。
2011年他出任日航董事長共424天，僅僅一年的時間日航起死回生。創(chuàng)造出歷史上空前的盈利1884億的神話。并且做到了三個第一：利潤世界第一，準(zhǔn)點(diǎn)率世界第一，服務(wù)水平世界第一。
他是誰呢？他就是馬云口中最尊敬的企業(yè)家，經(jīng)營之圣－稻盛和夫。51年的經(jīng)營生涯，白手起家，創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，卻在退休時把個人股份全部捐獻(xiàn)給員工，自己皈依佛門。
如今，88歲的他將自己一生的智慧和成功哲學(xué)，全部書寫進(jìn)了《斗魂：稻盛和夫的成功熱情》一書中。
書中稻盛先生用107個小節(jié)及12個經(jīng)營問答，毫不保留地傳授給我們關(guān)于“人生怎樣才能成功”“經(jīng)營怎樣才能成功”的秘訣。語言質(zhì)樸卻蘊(yùn)含無窮的力量，每個小節(jié)簡短易懂，卻妙趣橫生。告訴我們“敬天愛人，利他之心”才是走向成功必備的準(zhǔn)則。
01利他之心，如沐春風(fēng)
書中講了這樣一個小故事：
有一天，小和尚向師父請教：“地獄在哪里？”師父說：“一群人用一米長的筷子，在一口直徑一米的大鍋旁吃面條，當(dāng)大家都爭搶往自己的嘴里送面條時，卻因筷子太長吃不到嘴里，現(xiàn)場一片混亂，面條撒了一地，人們互相指責(zé)，最終誰也沒能吃到面條。這就是地獄?！?/p>
小和尚接著又問：“那天堂又在哪里呢？”師父說：“當(dāng)剛才說的那些爭搶吃面條的人，夾起面條時，不是急著想方設(shè)法往自己嘴里喂，而是和鍋對面的人說：‘面條很香，你先來’。
然后，對面的人開心地吃后，反過來說：‘謝謝您，我再來喂您嘗嘗吧?！边@樣，所有人都高興地品嘗到了美味的面條。這就是天堂。”
就是說，一顆利他的心，讓眾人得享至福。是只顧自己還是先想著他人，這決定了我們的人生是在天堂還是在地獄，所以，往往天堂地獄只在一念之間。
為什么稻盛和夫能在短短時間內(nèi)讓日航鳳凰涅槃般重生？其中的最重要的秘訣之一，就是他能夠在接近80歲高齡、皈依佛門之際，臨危受命，并首先提出不要薪水的要求，這種無私奉獻(xiàn)精神鼓舞了日航的所有員工。
而且，他一生中和日航公司沒有任何關(guān)系，卻愿意為它的重建奉獻(xiàn)自己最后的力量，也給日航全體員工乃至我們每個人做了很好的榜樣，這也完美地詮釋了稻盛和夫極致的利他之心。
清澈而單純的心靈才能感受到正能量，每天如沐春風(fēng)，而自私的心看見的只是復(fù)雜、混沌。凡事為他人著想，換位思考，事情總會出奇地順利，內(nèi)心也平靜和充實。
02大善無私，成人達(dá)己
IBM的創(chuàng)始人托馬斯·J.沃森（Thomas J. Watson）常常給公司員工講一個關(guān)于老人和野鵝的故事。
一位住在湖畔的老人，一年冬天，寒流來襲，幾只南飛的野鵝在湖中停留時被困在湖中，老人發(fā)現(xiàn)了它們，于是，好心地每天都去給它們喂食。長此以往，湖中停留的野鵝數(shù)量年年增加，并且忘記了南移，全年依賴?yán)先说纳屏紒眇B(yǎng)活自己。
突然，又是一個冬天，老人悄無聲息地離開了人世，野鵝從此失去了“依靠”，幾百只野鵝就餓死了。
這位老人的善良，實則是種“小善”，如果具備“大善”，就可以避免因為救助幾只饑餓的野鵝而導(dǎo)致大批野鵝死亡的悲劇。
關(guān)于“大善”和“至善”，我們可能覺得很難企及，因為要付出和犧牲得太多，太多了。而稻盛和夫卻用一生都在踐行它們。
作為日本四大經(jīng)營之圣之一的他，對家庭、家人的照顧和關(guān)心難免會失衡。而他曾堅定地說，他所有的成就和成功都完全離不開家人由衷地支持和理解。但他并不希望我們把為了工作犧牲家庭看作是一種美德。
可是，身為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，他不得不犧牲陪孩子的時間去投身工作，因為他不僅是自己孩子的父親，他更是所有員工的“父親”，要對員工的家庭和幸福負(fù)責(zé)，所以，他提醒經(jīng)營者要及時向自己的孩子傳輸好這個道理。
雖然，小孩子或許難以理解這個道理，但長大后，一定能明白父親這種了不起的愛，也是一種成人達(dá)己的“大善”。
善是為人做事的根本，無論我們是打工人還是創(chuàng)業(yè)者，無論我們剛接手一個任務(wù)，還是在努力完成手里的項目，都應(yīng)該牢記以善為本，動機(jī)至善，私心了無，不脫離人間正道，這樣就能安心走完過程，而不必?fù)?dān)心結(jié)果如何。
03敬天愛人，以心喚心
非洲土著居民出去狩獵的時候，是集體出動，但如果其中一個人狩到獵物，其他人就會停止狩獵，然后，由狩到獵物的人把獵物分給大家，雖然不是均分，但他們?nèi)杂X得很知足，不會去繼續(xù)狩獵而獨(dú)享。
同樣，黑猩猩偶爾捕殺小動物，它們也是團(tuán)隊狩獵，分食的方法也和土著居民一樣。黑猩猩是聰明的靈長類動物，是與人類最接近的物種之一。它們懂得節(jié)制，只捕殺必要數(shù)量的動物，具備維持森林再生產(chǎn)和生物循環(huán)的智慧。
無論是非洲土著還是黑猩猩，他們都懂得遵循與森林共生的法則，并且以此為滿足。為了與環(huán)境和諧共存，就不可存貪婪之心。相比一味追求商業(yè)發(fā)展，規(guī)模擴(kuò)張的經(jīng)營者，終究會因切斷再生循環(huán)，導(dǎo)致自己的毀滅。
稻盛和夫認(rèn)為，經(jīng)營成功的關(guān)鍵在于一以貫之地遵行使宇宙和諧幸福的道德準(zhǔn)則。信守純粹的“敬天愛人”哲學(xué)。
孟子《離婁章句下》中有云：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”
君子與一般人不同的地方在于，他內(nèi)心所懷的念頭不同。君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓的人尊敬別人。愛別人的人，別人也會愛他；尊敬別人的人，別人也會尊敬他。
稻盛和夫一貫秉持的“以心為本”的經(jīng)營理念，“敬天愛人”的處世哲學(xué)與孔孟學(xué)說如出一轍。
有人曾問稻盛和夫：“你每天工作到這么晚，連節(jié)假日也不休息。沒時間照顧家庭，你的夫人和孩子不可憐嗎？”而稻盛先生認(rèn)為小愛不足以維護(hù)家庭和自己，大愛才能兼顧小家、兼濟(jì)“大家”。大愛能讓眾人幸福。
我們常說：要別人愛你，你先要愛別人。就是要“以心喚心”，這是很簡單的道理，但大多數(shù)人都無法真實地踐行。原因就在于，被懷疑、猜忌、自私等這些復(fù)雜的思想所左右，無法以純粹的心靈對待周圍的人和事。
寫在最后，共勉：
“一燈照隅是國寶”，一個行業(yè)中只要出現(xiàn)一家實踐稻盛哲學(xué)和實學(xué)的成功典范，就可能改變整個行業(yè)的風(fēng)氣?！耙粺粽沼纾f燈照世”，如果有一萬家企業(yè)實踐良知經(jīng)營并獲得成功，就能改變整個商業(yè)文明的走向——從利己的文明走向利他的文明。
如果不改變?nèi)祟愡@個利己主義的文明的走向，人類將很可能沒有未來！
我們可能不是企業(yè)的經(jīng)營者，只是平凡中的一粒，但是社會的進(jìn)步，國家的發(fā)展，人類和大自然的永續(xù)和諧共存，離不開我們每個人的付出和努力，如果，我們每個人都用“敬天愛人，利他之心”來要求自己，這將使我們一生無窮受用。
