主講：陶然老師
大家好，現(xiàn)在由我為新同學(xué)分享《你無(wú)法得到幸福，真的……不信》。昨天，我和我們平臺(tái)的笑盈老師討論婚戀的問(wèn)題，我們一致認(rèn)為，從小就要培養(yǎng)孩子的婚戀觀。大家也許會(huì)覺(jué)得很好奇，很多人說(shuō)幸福就是一種感覺(jué)，你感覺(jué)知足了就幸福了嘛！好像對(duì)，也不對(duì)，剛才說(shuō)到經(jīng)營(yíng)，說(shuō)到了重點(diǎn)。
于是我和笑盈老師說(shuō)，我得出的結(jié)論是其實(shí)戀愛(ài)與婚姻，不是找相互互補(bǔ)的，而是找相互崇拜的。她問(wèn)答我說(shuō)：老師，你知道嗎？你和誰(shuí)在一起都會(huì)讓這個(gè)組成的家庭幸福，任何時(shí)候都是！只是看這個(gè)人，這個(gè)家是不是你想去用心經(jīng)營(yíng)的。
我回答說(shuō)：你嫁給誰(shuí)，誰(shuí)就是國(guó)王，因?yàn)槟憔褪腔屎?。跟誰(shuí)過(guò)都能經(jīng)營(yíng)，只是天性難改，有些會(huì)艱辛一點(diǎn)，有些會(huì)是默契。契就是合，契約就是合約，默契就是無(wú)聲的心靈契合。區(qū)別在于大多數(shù)人選擇了前者，需要開(kāi)悟，苦心經(jīng)營(yíng)，要方法論，要途徑，要合約才能維系，這是由于我們的思維從小就被固化在人道上。
笑盈老師很贊同，她說(shuō)：“對(duì)的，這個(gè)需要很高的要求所以沒(méi)有老師這種能力的人，其實(shí)很難幸福。”我說(shuō)：“因此，我們絕大多數(shù)人就是被動(dòng)的幸?；蛲纯??！毙τ蠋熀苜潎@的說(shuō)：“但你不一樣，所以你走到哪里，哪里會(huì)變的幸福 因?yàn)槟愕墓饷⒕驮谠谀抢?！你想讓誰(shuí)幸福 誰(shuí)就可以幸福?！?/p>
這里又說(shuō)到一個(gè)“有能力”，的確，幸福是需要培養(yǎng)一種能力。但是到底有沒(méi)有一種與生俱來(lái)的幸福呢？答案是有的。從小學(xué)習(xí)《易經(jīng)》。有人又要問(wèn)了，為什么呢？《易經(jīng)》不就是一本算卦的書(shū)嗎？說(shuō)對(duì)了，《易經(jīng)》，每個(gè)人對(duì)它的印象最少也有兩個(gè)字，一個(gè)字，吉；一個(gè)字，兇；但是只看到是吉與兇，沒(méi)有看到吉與兇前面的話。
《易經(jīng)》告訴我們什么情況下怎么做會(huì)吉，什么情況下怎么做會(huì)兇，這就是我們要去學(xué)習(xí)的。為什么照著《易經(jīng)》做就能通達(dá)呢？因?yàn)椤兑捉?jīng)》講來(lái)講去，就講到了宇宙天道運(yùn)行的規(guī)律，讓你尊道而行，就能吉，可是我們已經(jīng)離道太遠(yuǎn)了。于是我們需要是損之又損，以到于無(wú)為。所以老子很聰明，他就用《道德經(jīng)》解釋了《易經(jīng)》的坤卦。老子一出場(chǎng)，就是騎牛的嘛！坤為牛，所以《道德經(jīng)》上面就會(huì)說(shuō)上善若水，女人就是要如水似棉。
我們現(xiàn)在為什么不幸福呀！因?yàn)槲覀儚男【烷_(kāi)始被扭曲，從前學(xué)習(xí)就是樹(shù)葉上的知識(shí)，而這些知識(shí)，方法論，完全無(wú)法讓你去辨識(shí)，而忘記了我們的源頭活水是《易經(jīng)》。孩子本是生而神靈，你與神對(duì)話，你的態(tài)度恭敬嗎？你大多數(shù)時(shí)候是在吼她、兇她的，自然就是兇了。因?yàn)槟愕乃季S模式本來(lái)限制了你，而你又用這種方式來(lái)支配孩子，所以你學(xué)的越多，損的需要越多，才能真正與孩子童心相應(yīng)。因?yàn)楹⒆泳褪谴蟮?，他們就是?lái)度你的。
而我們自己深受原生家庭的影響，你的潛意識(shí)是自己無(wú)法控制的，只有不斷的修煉你才可以真正領(lǐng)悟，才不至于讓你的孩子也受到同樣的苦，這都是人為造成的。我們之所以不幸福大部分都是因?yàn)樽约哼x的人并不是契合自己的。如果從一開(kāi)始，我們更高遠(yuǎn)，我們就不會(huì)有今天這么艱辛的去維系和經(jīng)營(yíng)，還收不到太好的效果。所以《易經(jīng)》不客氣的說(shuō)，這是一本改命的書(shū)。因?yàn)槟銖男〉酱鬀](méi)有學(xué)過(guò)，無(wú)法感知到文化在你血液流動(dòng)的聲音，你聽(tīng)不見(jiàn)。
它一直存在，而你無(wú)法觸及，所以我們還不斷的追求方法，因?yàn)槟阋呀?jīng)深受其害，所以有一條路徑，有一個(gè)方法論讓你去達(dá)成，你就拼命去學(xué)習(xí)，這也是我們?yōu)槭裁春芏嗳?，第一時(shí)間就會(huì)想到心理學(xué)，學(xué)習(xí)眾多這些理論，還是方法論，無(wú)法真正抵達(dá)自己的內(nèi)心靈魂深處。而大道原本簡(jiǎn)單，我們只要喚醒我們嬰兒時(shí)的樣子就能達(dá)成。而這一切，如何去達(dá)成，只有一條最好的路就是 ：損。
所以《易經(jīng)》很神奇，你的人生要是毫無(wú)損失，你就永遠(yuǎn)得不到你想要的。所以你的人生始終要學(xué)會(huì)一件事，減損。老子就說(shuō)“少則得，多則惑?！比绾螕p？《損卦》告訴我們：“損益盈虛，與時(shí)偕行?！睂?shí)在是太了不起了。九千年前，古人能寫(xiě)出與時(shí)偕行，到現(xiàn)在還在應(yīng)用，這就是規(guī)律?！稉p卦》告訴我們：“君子以懲忿窒欲?！笨酥茟嵟种剖扔?！
而《益卦》告訴我們：“損上益下，民說(shuō)無(wú)疆，自上下下，其道大光。天施地生，其益無(wú)方，凡益之道，與時(shí)偕行?！苯?jīng)典的智慧，大道無(wú)形，至神至簡(jiǎn)。比如我們易家提倡早起，每個(gè)人都踐行早起，莊子就說(shuō)：“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一?！彼脑捄孟窈茈y懂耶！莊子說(shuō)：“算了吧！我告訴你們，天地與我一樣都在活著，萬(wàn)物與我都是一個(gè)東西，沒(méi)有兩樣的。”莊子就是最得與時(shí)偕行的人。
其實(shí)，別說(shuō)把自己置于更高的層面，就是變換一下時(shí)空就很容易理解了。時(shí)間，空間，都是可以轉(zhuǎn)換的，而我們恰恰不使用這些大道，唯圍繞著人性。就沒(méi)有了空間。所以為什么你不幸福，你的方法論也只有效一時(shí)，因?yàn)槟愕膶ＷⅫc(diǎn)，不在大自然，不在道上。因此，你會(huì)反反復(fù)復(fù)不得安寧，所以你要暗自歡喜啦！你居然神一般出現(xiàn)在了易家。你的偉大選擇是多么超級(jí)時(shí)空的正確的選擇。
我感召每一位家人，都可以成為易家的傳承人，傳經(jīng)布道，心懷天下，幸福圓滿。感恩大家，我內(nèi)心充滿了感恩，因?yàn)槟銇?lái)了！
她，集真善美慧于一身。
明明可以靠顏值，卻偏偏要靠才華。
她說(shuō)，要幫助全天下的孩子，尋找智慧的父母。
她說(shuō)，不要問(wèn)我是誰(shuí)，
如果，一定要問(wèn)，
那么我是那個(gè)無(wú)條件愛(ài)你的人……
她立志，
要在最短的時(shí)間
影響全球3億人
成為具有東方領(lǐng)袖氣質(zhì)的家長(zhǎng)，
引領(lǐng)孩子的成長(zhǎng)，
助力中國(guó)家長(zhǎng)再造書(shū)香世家，
讓子成龍讓家幸福。
她要用終身的力量去實(shí)現(xiàn):
為傳承圣賢智慧而奮斗一生，
為實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興而執(zhí)著一世。
她――陶然同悅 。
