記得小時(shí)候在看三國(guó)演義的時(shí)候，最佩服的人，不是張飛，也不是關(guān)羽，而是諸葛亮。為什么是諸葛亮呢？
因?yàn)榇蠹叶加X(jué)得他是天底下最聰明、最有計(jì)謀的人，不管面對(duì)的是什么樣的對(duì)手，淡定地?fù)u著那把白羽扇，掐指一算，就能把敵人玩弄于股掌之間，說(shuō)他是三國(guó)演義里最有魅力的男神，估計(jì)也沒(méi)人反對(duì)吧？
當(dāng)然，小說(shuō)畢竟是把人物進(jìn)行了藝術(shù)化處理，隨著我們的成長(zhǎng)，也明白了、諸葛亮雖然厲害，但是遠(yuǎn)沒(méi)有小說(shuō)中那樣心智如妖，就像一句俗語(yǔ)所說(shuō)：三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。
其實(shí)我在小時(shí)候剛開始聽到這句俗語(yǔ)的時(shí)候，我很好奇，臭皮匠，到底是什么樣的人呢？那，不知道大家在小的時(shí)候有沒(méi)有過(guò)我這樣的好奇，不過(guò)我估計(jì)，大部分的人、都不知道這個(gè)“臭皮匠”到底是干嘛的。
來(lái)講兩個(gè)故事吧，第一個(gè)故事，說(shuō)這個(gè)臭皮匠，應(yīng)該讀成“丑皮匠”，有一次諸葛亮要建造一座寶塔，塔頂上必須放一個(gè)五丈高的銅葫蘆，很多能工巧匠都沒(méi)辦法把這個(gè)銅葫蘆給做出來(lái)。
最后就有三個(gè)長(zhǎng)相丑陋的皮匠自告奮勇，用牛皮縫制成一個(gè)超級(jí)大的葫蘆，往里面裝滿砂子，當(dāng)作澆筑的模具，用這樣的土辦法把這個(gè)銅葫蘆給做了出來(lái)，老百姓就說(shuō)，連諸葛亮都束手無(wú)策的事情，竟然給三個(gè)丑皮匠給想辦法解決了，所以就叫“三個(gè)丑皮匠頂個(gè)諸葛亮”，但是傳來(lái)傳去，就變成了“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”。
那這個(gè)故事呢，很多人都覺(jué)得不太靠譜，但是接下來(lái)這個(gè)故事，就比較權(quán)威了，因?yàn)樗窃谛W(xué)的語(yǔ)文課本當(dāng)中，標(biāo)題就是《三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮》，這個(gè)故事說(shuō)諸葛亮在帶兵過(guò)江的時(shí)候，因?yàn)樗魍募?，一般的竹筏和小船都過(guò)不去，諸葛亮也是一籌莫展。
最后來(lái)了三個(gè)皮匠，做了一批羊皮筏子，和現(xiàn)代的這個(gè)氣墊船差不多，這樣諸葛亮才順利渡江，但是這個(gè)羊皮筏子時(shí)間一長(zhǎng)就比較臭，所以大家就把這三個(gè)皮匠叫做“臭皮匠”，才有了這句“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”。
那么這個(gè)故事，因?yàn)槭浅霈F(xiàn)在語(yǔ)文課本上，很多人都信以為真。有歷史學(xué)家就說(shuō)，這其實(shí)也只是虛構(gòu)的一個(gè)故事而已，但是“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”這句話的確有它的來(lái)源依據(jù)，只不過(guò)這個(gè)“皮匠”，并不是指做皮鞋之類的那種皮匠。
裨將，是古代軍官的一種官職，大概就是、副將的意思，副將在打仗的時(shí)候，其實(shí)就是主將的參謀，那么諸葛亮不在的時(shí)候，主將就和三個(gè)副將一商量，集思廣益，照樣也能打勝仗。
然后在這句話剛開始流傳的時(shí)候，人們?cè)凇榜詫ⅰ鼻懊婕由弦粋€(gè)臭字，讓副將的身份聽上去更加普通接地氣，這才有了“三個(gè)臭裨將頂個(gè)諸葛亮”的說(shuō)法。
以為“裨將”不為大眾所熟知，而它的諧音“皮匠”卻是婦孺皆知，久而久之老百姓就自然把這句話寫成了“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”，因此，大家雖然對(duì)這句俗語(yǔ)很熟悉，但很多人卻想不到“皮匠”原來(lái)的本意是指“裨將”。
