竹林七賢之——河內(nèi)向秀(一)

(寫在前面:重新查閱資料,反復(fù)構(gòu)思之后,完完全全推翻前一篇重寫向秀。為了情節(jié)與質(zhì)量,更新會(huì)變慢,見諒)


距山陽(yáng)七十余里外,有城名“河內(nèi)”,城中一村落,曰為“向家村”。

瀑布飛流,綠柳蔭蔭,一間茅屋落于幽幽山谷之中,背倚青山,向西有菜園幾畝,向東種良田數(shù)傾,自是適意去處。

茅屋內(nèi)一書案、一臥榻,其余簡(jiǎn)潔案幾箱篋而已。仆役四人,居所與族人相距不過半里。余不才向秀,居于此間,閱上古之書,專研老莊之道,澆菜灌園鋤地以謀生計(jì)。

余不慕奢靡,素好老莊?;虼┬辛珠g,或登高望遠(yuǎn),聽瀑布流泉,觀山林野趣,參悟老莊之道。隨身攜一翠綠圓潤(rùn)竹笛,興起之至吹笛與山間妙聲相應(yīng)。

一日余興致大起入得深林,卻見一處前所未見:清幽山谷中百丈大樹拔地而起,華蓋所覆幾乎能容千余人,泉水環(huán)繞,清涼沁人,幾尾銀魚游的暢快。

日光從樹葉縫隙下映,可見樹下紅頂人參、棕蓋靈芝、藍(lán)紫萱草遍地如織毯,菟絲、藤黃相交纏繞似搖床,垂楊柳嫩枝如簾幔。

樹下還散布大小扁石,白者如玉,青者似璧,如臥榻案幾,坐之毫無(wú)涼意。草叢中野兔竄跳,遠(yuǎn)處鹿鳴呦呦,近處泉水潺潺,余恍然如入仙境。

忽聞得一聲鳥雀哀鳴,直沖落在余衣袍之上,驚而細(xì)觀之,乃一碧藍(lán)小鳥,玄喙紅足,約莫三寸長(zhǎng)短,雙目緊闔,一足傷重。余憐惜幼小傷重,帶回茅屋醫(yī)治。此雀兒頗通人性,無(wú)離群之哀色,余吹笛自?shī)?,此鳥清啼相和,奇哉妙也。

時(shí)日漸逝,藍(lán)雀兒的傷慢慢愈合,能跳善飛,余念及其自然之性,當(dāng)歸于自然,與之作別。藍(lán)雀兒啄余手三下,清啼一聲,直飛云端。余吹笛贈(zèng)之。

青山綠水又復(fù)幾月,向家家童攜一紙文章來(lái)報(bào),乃譙國(guó)名士稽叔夜之《養(yǎng)生論》。日前叔夜入洛,世人皆驚于其姿態(tài)恍然若仙,清談高山仰止,眾玄學(xué)學(xué)生皆羨其風(fēng)騷,慕其玄學(xué)大成,謂之神人。

余取《養(yǎng)生論》觀之。

此人文質(zhì)斐然,領(lǐng)悟頗深,當(dāng)世之少見,余已生愛才之意。但論證內(nèi)容尚有瑕疵,需如切如磋,如琢如磨,方能得老莊大境界。思及此,余鋪紙墨墨,游龍走蛇,不日做得《難稽叔夜養(yǎng)生論》,欲發(fā)稽叔夜高致也,其意如下:

康以為“知一過之害生,故修性以保神,安心以全身;愛憎不棲于情,憂喜不留于意,泊然無(wú)感,而體氣平和?!鄙釛壒γ摚徽疵牢堵暽?,不為外界所惑,不為情欲所累,以此養(yǎng)生長(zhǎng)年。

而余以為,人受形于造化,與萬(wàn)物并存,有生之最靈者也,有生則有性,稱情則自然,若絕欲而置身世外,生有何貴?

且嗜欲,好榮惡辱、好逸惡勞,皆乃人之本性,富貴卻是天地之情。崇貴則會(huì)吸引人行義天下,尚富則會(huì)聚集人才。如果因?yàn)橐娺^富貴導(dǎo)致悲劇的事情,就開始懼怕躲避富貴,就如同因噎廢食一樣偏激了。

人食五谷,見五色,聽五聲,感而思室,饑而求食,是自然天性。若不食五味,不識(shí)美色,心中欲火燃燒,心情必定郁悶不暢,以此調(diào)養(yǎng)和氣,未之聞也。

若如康所云,導(dǎo)養(yǎng)得理則可“上獲千余歲,下可數(shù)百年”,然而余以為,古之圣人如同堯舜孔周,窮理盡性,卻上獲百年,下者七十,豈非疏于導(dǎo)養(yǎng)所致?可見壽命自有定數(shù),非人力所能增加。

最終如果背離人的自然欲望去學(xué)習(xí)抑制情欲的養(yǎng)生之術(shù),只會(huì)失去一切歡樂而默默忍受精神痛苦,以此希翼長(zhǎng)壽,好比無(wú)喪素食,無(wú)罪監(jiān)禁,長(zhǎng)生且猶無(wú)歡,況以短生守之?

收筆落款,余令家童代為送往洛陽(yáng)傳閱,若叔夜善思,定能得我之意,不日定當(dāng)有高作問世,余荷鋤灌園去也!

河內(nèi)主簿山濤,字巨源,豪爽快意,待人甚厚,與余之來(lái)往頗多。公務(wù)清閑之時(shí),常與余同游山林,暢談老莊,論家國(guó)之事。

《難稽叔夜養(yǎng)生論》自經(jīng)洛陽(yáng)傳開,聲望頗高,與嵇叔夜《養(yǎng)生論》不相上下。巨源兄近日飛鴿傳書與我,字間有邀我同去譙國(guó)山陽(yáng),訪嵇康住處之意。

正擔(dān)水過橋,聽的一聲:“山家,可借飲一口水?”,聲低沉有力,語(yǔ)帶調(diào)侃。余心下了然,回頭果見是巨源兄前來(lái),便笑答道:“自是可借,但為弟家中無(wú)水有酒,壯士可怕飲醉而歸?”“爽哉妙哉!定是不醉不歸!”二人不禁相視大笑。

余與山濤兄坐于房?jī)?nèi)桌前,更盞換碟,斟酒談笑,酒菜漸少,不覺月上梢頭。酒意正酣時(shí),山濤兄按住我酒盞,正色問道:“為兄前幾日所提山陽(yáng)之行,子期考慮得如何?”

對(duì)于此事,余胸中早有定奪,山濤兄既又再提起,便坦言相告道:“稽叔夜之才,天下少有,其人之性,如金從革。老莊之學(xué)其意深厚,弟今參悟尚淺。竹林眾人皆非池中物,老莊玄學(xué)無(wú)一不精通,能深思辨方得大智。弟愿與兄前往?!?/p>

聽完余此番陳述,山濤兄眼中帶上了碎屑星光,他為自己斟滿酒,與余碰盞,聲音低沉而有力:“為兄敬子期,共赴竹林游!”碰盞一飲而盡。

行路二日,方抵山陽(yáng)。

傍晚時(shí)剛?cè)肷疥?yáng)縣城內(nèi),余二人商議先于城內(nèi)旅店休息一夜,清晨再拜訪竹林一眾。臨江碼頭處有一座二層小木樓,樓前幾棵垂楊柳,店外橫梁所掛旌旗隨微風(fēng)飄動(dòng),上書“靜靈閣”三字。


下期預(yù)告:向秀遇見了生命中最珍貴的友人,一起在竹林度過了最美好的時(shí)光。后來(lái)卻在奸人設(shè)計(jì)下痛失摯友,心如死灰的他將會(huì)何去何從……

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