? ? ? 秦始皇的野心——

? ? ? 公元前219年，秦始皇二十八年，有一個野心膨脹的政治家，將貪婪的眼光投向了物產(chǎn)豐富、奇珍異寶眾多又人煙稀少的嶺南大地。

? ? ? 這個人就是秦始皇贏政。

? ? ? 贏政在統(tǒng)一六國，成為君臨天下的始皇帝之前，就在盤算著如何將百越之地也納入自家的勢力版圖。因此，打敗六國，建立大一統(tǒng)的秦王朝之后，他幾乎沒有給老百姓太多的喘息時間，就集合七國之力，組織了一支五十萬人的軍隊，向遙遠(yuǎn)的南方進(jìn)發(fā)。

? ? ? 據(jù)說，那場戰(zhàn)爭非常慘烈，遠(yuǎn)比攻克六國更加困難。而百越之地可投入戰(zhàn)爭的人數(shù)極少，據(jù)專家估算，百越地在秦軍入侵之前，不過五十萬人，其中的青壯年很可能不超過五萬人。但就是這五萬人，讓五十萬秦軍征戰(zhàn)了九年，損失了數(shù)十萬士兵，后來不得不從因犯中組織土兵，支援前線的作戰(zhàn)。

? ? ? 怪的是，這場戰(zhàn)爭如此重要，在史書中卻少見提及?！妒酚洝泛汀稘h書》大多講的是趙佗如何建立南越國，他的子孫后代如何一個接一個地失敗，最后南越國又是如何被漢武帝劉徹出兵攻克，真正地歸入大漢版圖。

? ? 《淮南子?人間訓(xùn)》對秦越之戰(zhàn)倒是有所記載，但也不算多么詳細(xì)。劉安在書中說道:“乃使尉屠睢發(fā)卒五十萬為五軍，一軍塞鐔城之嶺，一軍守九嶷之塞，一軍處番禺之都，一軍守南野之界，一軍結(jié)余干之水。三年不解甲馳弩，使監(jiān)祿無以轉(zhuǎn)餉。又以卒鑿渠而通糧道，以與越人戰(zhàn)，殺西嘔君譯吁宋。而越人皆入?yún)脖≈校c禽獸處，莫肯為秦虜。相置桀駿以為將，而夜攻秦人，大破之。殺尉屠睢，伏尸流血數(shù)十萬，乃發(fā)謫戍以備之。當(dāng)此之時，男子不得修農(nóng)畝，婦人不得剡麻考縷，羸弱服格于道，大夫箕會于衢，病者不得養(yǎng)，死者不得葬。于是陳勝起于大澤，奮臂大呼，天下席卷，而至于戲。劉、項興義兵隨，而定若折槁振落，遂失天下。禍在備胡而利越也。欲知筑修城以備亡，不知筑修城之所以亡也;發(fā)謫戍以備越，而不知難之從中發(fā)也。夫鵲先識歲之多風(fēng)也，去高木而巢扶枝，大人過之則探轂，嬰兒過之則挑其卵，知備遠(yuǎn)難而忘近患。故秦之設(shè)備也，鳥鵲之智也?！笨梢?，劉安的目的不在于記錄歷史，而在于借助歷史說明一個道理:不能因為對未來的憂慮而忽略當(dāng)下的局面，否則，遠(yuǎn)慮就會帶來近憂。

? ? ? 劉安認(rèn)為，秦始皇之所以勞民傷財修筑長城，將老百姓欺負(fù)到極致，是因為聽說“滅秦者，胡也”，想要提前做好抵御匈奴的準(zhǔn)備，穩(wěn)固和維護(hù)秦王朝的統(tǒng)治。他明知老百姓已經(jīng)疲憊到極致，沒有力氣戰(zhàn)斗了，卻仍然要不顧一切、一次一次地發(fā)動戰(zhàn)爭，同樣是忌憚百越各族的力量，想要盡早消除百越對秦王朝的威脅。這些“遠(yuǎn)慮”并不是沒有道理的，但他忽略了眼前的一個事實:“當(dāng)此之時，男子不得修農(nóng)畝，婦人不得剡麻考縷，羸弱服格于道，大夫箕會于衢，病者不得養(yǎng)，死者不得葬?！眲驳囊馑际?，在征戰(zhàn)百越之地的過程中，病者得不到治療，死者得不到掩埋，全國各地的男子都不能在田里安心地耕作，婦女也無法在家中靜靜地削麻紡織，連老弱病者都要外出拉車運(yùn)送軍糧和軍需品，官吏們卻還明目張膽地搜刮錢財。老百姓被逼到忍無可忍的地步，唯一的出路就是造反。于是，陳勝吳廣揭竿起義，無數(shù)的民間力量奮起響應(yīng)，強(qiáng)大的秦王朝很快就被推翻了。假如秦始皇得到天下之后，能像漢高祖劉邦那樣體恤百姓，讓百姓有喘息的機(jī)會，他的統(tǒng)治絕不會這么快就滅亡的。

? ? 劉安還說，這就是典型的“鳥雀之智”——鳥鴉、喜鵲知道一年中哪個季節(jié)多風(fēng)暴，想要防止鳥巢被大風(fēng)刮走，于是把巢筑在低矮的樹枝上，讓鳥巢有所遮擋，但它們忽略了眼前的危險:鳥巢筑得太低，人們一下就能看到，不懷好意的人類會隨手掏走錐鳥，調(diào)皮的孩子也會順手挑破鳥蛋。他認(rèn)為，秦始皇所做的所有防備，本質(zhì)上都是這樣～～～以為自己能防想于未然，卻因此引來了禍患。

? ? ? 耐人尋味的是，劉安在《準(zhǔn)南子》中說得很好，自己卻沒有做到，他的大量行為，比如覬覦皇位、密謀造反等，都在否定他說過的那些道理。這讓人在看他的書時產(chǎn)生了一種揮之不去的反感心理，覺得他在明目張膽地說謊。這是東方哲學(xué)的特點。在東方哲學(xué)的領(lǐng)域，你說了什么，自己就要做到，如果你做不到，不能言行合一，就會被人視為騙子、偽君子，遭人詬病。

? ? ? 假如不論劉安的為人，只論書的價值本身，那么《準(zhǔn)南子》還是值得一看的。胡適對它的評價就很高，認(rèn)為它“集道家的大成”。梁啟超也說，它“為西漢道家言之淵府，其書博大而和有條貫，漢人著述中第一流也?！?br>

? ? ? 另外一個值得肯定之處在于，劉安雖然是無心插柳，但確實保存了歷史。很多史書中都沒有關(guān)于秦越大戰(zhàn)的記載，只有準(zhǔn)南子》對其進(jìn)行了簡要描述———“乃使尉屠睢發(fā)卒五十萬，為五軍，一軍塞鐔城之嶺，一軍守九嶷之塞，一軍處番禺之都，軍守南野之界，一軍結(jié)余干之水?！惫?19年，秦始皇派屠睢帶領(lǐng)五十萬大軍分成五路向南進(jìn)發(fā)。其一從今天的江西向東推進(jìn)，攻取東甌和間越(浙江和福建);其二、三攻取南越(廣東)，前者進(jìn)軍今天的南昌，越過大庾嶺進(jìn)入廣東北部，后者進(jìn)軍長沙，沿騎田嶺直抵番禺:其四、五攻取西甌(廣西)，前者由萌渚嶺進(jìn)入賀縣，后者經(jīng)越城嶺進(jìn)入桂林。這五路大軍中，只有第一路軍取得了勝利，是年攻下閩浙，也就是東甌和閩越，設(shè)置了閩中郡，另外四路秦軍則久攻不下，甚至吃盡了苦頭，死傷無數(shù)。

? ? ? 為什么秦軍在人數(shù)上具有壓倒性優(yōu)勢，卻不能戰(zhàn)勝不足五萬人的百越土著軍隊?原因有很多，比如，百越地區(qū)山高路險、河道縱橫，對不熟悉地形的秦軍來說，行軍作戰(zhàn)和軍糧運(yùn)輸都極為困難。相反，百越軍隊熟悉地形，在行動方面占盡優(yōu)勢，時不時就會發(fā)動奇襲，切斷秦軍的軍糧供給。而且，秦軍是侵略者，他們發(fā)動的是非正義的戰(zhàn)爭，士氣本來就不如拼死保衛(wèi)家園的百越軍隊。再加上他們“三年不解甲馳弩”，始終處于高度緊張的備戰(zhàn)狀態(tài)，精神壓力極大，“使監(jiān)祿無以轉(zhuǎn)餉”，又時不時就忍饑挨餓，當(dāng)然無法發(fā)揮出應(yīng)有的戰(zhàn)斗力。另外，秦軍大多來自陜西、山西與河南等地，不習(xí)慣南方的濕熱氣候，很多人適應(yīng)不了嶺南的環(huán)境，軍中瘟疫橫行。各種困難疊加起來給秦軍造成了極大的阻力，因此他們オ會苦戰(zhàn)三年仍然一無所獲，甚至損失了大量兵力。

? ? ? 到了公元前217年，秦始皇終于想到了對策，他“又以卒鑿渠而通糧道，以與越人戰(zhàn)，殺西嘔君譯吁宋”。意思是，秦始皇命令監(jiān)御史——? 一個叫祿的人，沒有人知道他姓什么，所以史書習(xí)慣稱他為史祿，實際上他并不姓史，史只是他的職務(wù)而已——帶兵在今天的廣西興安縣開鑿靈渠，修建糧道。那靈渠只有三四十公里長，很快就修好了，但功能非常強(qiáng)大，既能翻嶺，又能爬坡，是世界上最早的船閘式運(yùn)河，在水利史上有著定地位。而且，它貫通了長江和珠江兩大水系，將中原和嶺南連接在一起，順利解決了糧草運(yùn)輸?shù)膯栴}。于是秦軍士氣大振，恢復(fù)了一定的戰(zhàn)斗力，還在一次作戰(zhàn)中殺死了西甌部落的首領(lǐng)譯吁宋。

? ? ? 譯吁宋是整個百越抗秦聯(lián)盟的盟主，也是本次戰(zhàn)役的總指揮。按照漢人的慣例，主帥一且陣亡，軍心就會渙散，軍隊就有可能會投降，但越人不是這樣，他們寧可躲進(jìn)陰暗的叢林與猛獸為伍，也不愿被秦軍俘虜。所以，譯吁宋雖然死了，雙方的戰(zhàn)斗卻仍然在繼續(xù)著。而且越人很快選出了新的主將，也就是劉安所說的“桀駿”。這個桀駿是個有勇有謀的人，擅長靈活作戰(zhàn)，在他的帶領(lǐng)下，越軍與秦軍不斷周旋，還在某個晚上發(fā)動奇襲，成功殺死了秦軍主將屠睢。戰(zhàn)局進(jìn)行到這一步時秦軍已經(jīng)死了三十多萬人，場面之血腥殘酷，想必是慘不忍睹的。

? ? ? 其實，所有戰(zhàn)爭都很殘酷，和平共處才是最好的。不過古代中國的發(fā)展史就是一部戰(zhàn)爭史，中國之所以有那么遼闊的疆域，就是無數(shù)次征戰(zhàn)的成果。據(jù)說，成吉思汗曾經(jīng)將中國的地盤開拓到黑海岸，但這樣的勝利和榮譽(yù)并沒有太大的意義。因為，過不了多久，那塊土地就會被其他國家所占領(lǐng)。

? ? ? 江山和版圖就像小孩子手中的積木，總是在變化著。相對穩(wěn)定的，是像現(xiàn)在的中國這樣，在正當(dāng)防御的同時專注于自身的發(fā)展，徹底拋棄那種“臥榻之側(cè)豈容他人鼾睡”的文化，允許別的國家、別的民族與自己共存。只有容忍與和諧，世界才可能安定、繁榮、和平。所以，想要維護(hù)自家政權(quán)的穩(wěn)定，首先就要做到不去侵略別人。

? ? ? 在這一點上，劉邦比秦始皇聰明得多，他雖然也和匈奴打仗，但這是因為匈奴侵?jǐn)_漢王朝的邊境，欺負(fù)漢朝的老百姓。后來，劉邦發(fā)現(xiàn)自己打不過匈奴，就馬上采取了另一種對策——和親，兵不血刃地化解民族沖突，換來暫時的和平，讓老百姓有一段休養(yǎng)生息的時間，也讓國家能靜靜地、默默地修復(fù)戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷，讓虧空的國庫漸漸充盈起來。

? ? ? 做人也是這樣，與其損耗精力和別人斗來斗去，不如靜靜地學(xué)習(xí)，靜靜地升華，讓自己變得更加強(qiáng)大。這才是最究竟的?？上厥蓟室惠呑佣疾欢@個道理，他爭天搶地，最后落得一個不得善終的結(jié)局，令人遺憾，也令人嘆息。

? ? ? 秦始皇那么聰明，那么高瞻遠(yuǎn)矚，甚至被后人稱為千古一帝，為什么他會不明白這個簡單的道理?因為他不想知道什么是對的，只想知道如何勝利、如何占有更多，這個念想造就了他的命運(yùn)。