誰稀罕“劉若英式”的“孤獨(dú)”婚姻

結(jié)婚生子的劉若英許久沒在媒體上露面,最近一則消息登上了媒體頭條,大意就是劉若英與先生婚后分居七年,什么鬼?趕緊打開看看。其中的婚姻部分內(nèi)容如下:

“劉若英書中表示自己的婚姻生活:夫妻倆一起出門,去不同的電影院,看不同的電影。兩人一起回家,進(jìn)家門后一個(gè)往左,一個(gè)往右。兩人有各自獨(dú)立的臥室和書房,但共用廚房和餐廳?!?/p>

晚上回家搜了搜這則新聞,原來她有新書上架、新歌推出——《我敢在你懷里孤獨(dú)》。

料想又是針對新書、新歌推出的一輪宣傳運(yùn)作。

對于才女劉若英,我非常喜歡她的作品,不管是她那些膾炙人口的歌曲,還是她的影視作品、文學(xué)作品。浮華娛樂圈,她算不得驚世駭俗的絕色美女,但人淡如菊,仿佛自帶幽香卻牢牢吸引著很多人的目光。

但對于媒體放出來的文章通稿這種享受“孤獨(dú)”的婚姻模式,實(shí)在不敢茍同。

以上的生活形態(tài)如果只是間或出現(xiàn)的一種狀態(tài),未嘗不可。生活有很多模式,即使再契合的夫妻,也不能保證事事同步。擁有各自的喜好和空間,享受獨(dú)處、品味孤獨(dú)未必是件壞事。但如果如文章所言,婚后分居七年,還說什么“女人自強(qiáng)”、“保持單身力”、“我敢在你懷里孤獨(dú)”,諸如此類高調(diào)解讀,那么,我想說,別扯了,不過是婚姻冷暴力的遮羞布而已,不是男女方有一方或雙方自私,就是“愛無力”的表現(xiàn)。

幸福的婚姻就是彼此糾纏、彼此牽扯。我們大多數(shù)人不過凡夫俗子,如果婚姻是各忙各的、各睡各的,徒有一個(gè)擁有彼此的骨血的孩子,那么其實(shí)不結(jié)婚也行,精子庫及代孕就可以解決。


什么是婚姻?

我搜索了一下,360百科分別從史書關(guān)于“婚姻”的定義、婚姻的作用及社會學(xué)給出的解釋如下:

1、 東漢班固等編撰的《白虎通》說:"婚者謂昏時(shí)行禮,故曰婚,姻者婦人因夫而成,故曰姻。

2、"先秦的禮儀選集《禮記》則說:"昏禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也。"

3、“?婚姻是為當(dāng)時(shí)社會制度所認(rèn)可的,男女兩性互為配偶的結(jié)合。強(qiáng)調(diào)兩性、配偶身份及‘婚姻是家庭產(chǎn)生的前提’”

我認(rèn)為,婚姻之所以強(qiáng)調(diào)兩性,因?yàn)閮尚允巧拥那疤?;之所以?qiáng)調(diào)配偶身份,在于保障血統(tǒng)的純正性。為了“繼后世”的目的,而有了婚姻這個(gè)前提,家庭的產(chǎn)生也是為了保障降低生活成本,更好的完成“繼后世”的目的,同時(shí)保障“后世”健康成長,使得血統(tǒng)延續(xù),常態(tài)化良性發(fā)展而已。

隨著社會、時(shí)代的發(fā)展,人們對于婚姻的需求不再片面強(qiáng)調(diào)“傳宗接代”的重要作用,甚至很多人因?yàn)閷ψ杂傻淖非蟆毫?、喜好等等原因,選擇多種生活方式,例如同性戀、不婚族、丁克等等。

縱然,有一部分人不選擇生育,但選擇生育的那部分,依舊可以很好地把人類繁衍生息的艱巨任務(wù)堅(jiān)持下去,對于整體的結(jié)果,似乎也沒什么影響。那么婚姻還有什么意義?


婚姻是規(guī)范愛情的一種約束

有人說“婚姻是愛情的墳?zāi)埂薄?/p>

因?yàn)閺倪M(jìn)入婚姻那天起,愛情不再是只有風(fēng)花雪月、卿卿我我,還有一種叫做“責(zé)任”的東西加入了進(jìn)來。從那天起,你我的父母成了我們的父母,還有我們共同的孩子,我們共同的家,而我們不僅僅是伴侶、愛人,還是戰(zhàn)友、親人,我們在攜手并肩共同面對生活中的瑣碎、未知的荊棘與挑戰(zhàn)中,感情更加增進(jìn);必要時(shí)我們是可以把后背放心交給對方,彼此依靠,共同面對外敵、抵御誘惑;我們還要做彼此最真心的朋友,最得力的幫手,當(dāng)一方累的時(shí)候,可以放心地讓另一方搭把手,甚至是要做可以讓對方靜靜依靠的人。

因?yàn)槎嗔撕芏鄡?nèi)容,所以瑣碎中會有爭吵、平淡,沖淡了愛情的甜蜜,但也多了很多厚重的內(nèi)涵。因此,也有種說法是倘若沒了婚姻,愛情便死無葬身之地。因?yàn)闆]有共同面對的那些經(jīng)歷。

當(dāng)然,婚姻只不過是愛情的一種通用的約束行為而已。有些人不需要婚姻這種具體的、看得見的形式。

比如,為大眾所知曉的陳可辛與吳君如的生活。倆人育有一女,對外以一家三口的狀態(tài)示人,但官方宣傳,倆人始終未婚。

即便如此,他們依然要履行著無形的約束,一樣有幸福。任何自由都是在一定的規(guī)范下的相對自由,否則,脫離了規(guī)范,又談何自由。


婚姻是彼此需要

有人說“世界上即使最幸福的婚姻,也總有兩百次想離婚的念頭和五十次想掐死對方的沖動?!?/p>

但時(shí)過境遷,你我依然是彼此最愛、最信任的人,這就是幸?;橐龅恼嬷B。

在婚姻中,絕對的自由和孤獨(dú),是不幸的。

婚姻伊始,倆人有很多不和諧的地方。比如,同床共枕,你會突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)你覺得談得來的人,居然睡覺鼾聲如雷,讓你徹夜難眠,倆人的生活遠(yuǎn)不如你自己一個(gè)人睡來得自在;那么分床睡,看起來是最便捷的法子。可如果倆人的生活,但凡有不如意便依著自己的喜好來,那么漸漸地當(dāng)最初的悸動不在,又沒有共同的經(jīng)歷、新的感情積累,那么,與你處在同一屋檐下的那個(gè)人還是你愛的人么?我的好朋友結(jié)婚后的頭三天,因?yàn)樗龕廴说镊?,每晚都在失眠中度過。初始,她愛人也會很抱歉地說她可以推醒打鼾的他,可一次、兩次,一晚上難道睡不著就要一直推醒對方嗎?不曾抱怨而是從心底接受,三天之后逐漸習(xí)慣?,F(xiàn)在哪怕對方依然鼾聲如雷,也可以第一時(shí)間倒頭就睡。

從習(xí)慣一個(gè)人的生活去適應(yīng)倆人的生活,一點(diǎn)一滴把彼此融入到彼此的生活中。

幾年以前,我的領(lǐng)導(dǎo)恰逢更年期,睡眠很差。因?yàn)閷ο蟮镊?,他們兩口子不得不選擇分頭同床而居的睡眠方式。因?yàn)樗卟缓茫31┰暌着?,對愛人也有些許抱怨。

我說,“如此特殊的生理階段,其實(shí)也可以分床睡,是不是會好一些?”

她擺手拒絕,“年紀(jì)越大的兩口子越不能分床睡?!?/p>

“為啥?”

“因?yàn)榕鲁霈F(xiàn)意外。當(dāng)人上了年紀(jì)之后,尤其是很多突如其來的疾病,倆人同床,可以第一時(shí)間知曉。雖然他打呼嚕我很煩,但倘若突然沒了聲音,我會第一時(shí)間踢他一下,確定他安好。年紀(jì)不饒人,我們得好好陪伴彼此。”

這話仿佛還在耳邊,可遺憾的是,領(lǐng)導(dǎo)還未過五十,她的愛人便因?yàn)榧膊∪ナ懒?。而后長達(dá)三年多的時(shí)間,她就未出過家門,因?yàn)闊o法接受這一事實(shí)。而她的愛人最放心不下的也是自己深愛的她。

婚姻中的愛啊,也許是雖然不曾言說,但就那么藏在彼此的關(guān)心與關(guān)注中。

總是各干各的、各司其職,彼此對彼此的需要呢,誰來成全。公用一個(gè)廚房與餐廳,這是深夜食堂么。那么你和我,與外面飯店的那些食客有什么區(qū)別?

婚姻不過是彼此需要中的舍得而已,有舍有得。舍去我的一部分,取你的一部分,最終變成我們共同的部分。

而我理解的婚姻中的孤獨(dú),是當(dāng)我們在一起的時(shí)候,可以保有我們各自擁有那一部分獨(dú)處的空間與時(shí)間;而當(dāng)我們失去彼此一方的時(shí)候,剩下的那一個(gè)也可以不懼怕一個(gè)人的生活。雖然你不是我打發(fā)寂寞的節(jié)目,但我享受與你在一起的每一天,樂于我們一同體驗(yàn)的那些經(jīng)歷,我們彼此牽扯,生生不息。

有時(shí)間,我想拜讀一下劉若英的新書,我相信以她的才華,傳遞給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會是僅有“婚內(nèi)分居”這么簡單粗暴的觀點(diǎn)。

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