? ? ? ?6月8日，習(xí)近平總書(shū)記在四川宜賓考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要深入貫徹新發(fā)展理念主動(dòng)融入新發(fā)展格局，要保護(hù)好長(zhǎng)江流域生態(tài)環(huán)境，牢固樹(shù)立上游意識(shí)，堅(jiān)定不移貫徹共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)方針，筑牢長(zhǎng)江上游生態(tài)屏障，守護(hù)好這一江清水。生態(tài)之于發(fā)展的重要性不言而喻。

? ? ? ?生態(tài)是發(fā)展之前提?？v觀人類(lèi)歷史，生態(tài)與發(fā)展的失衡導(dǎo)致的風(fēng)暴、洪災(zāi)等自然災(zāi)難常常成為危及民族存亡的重要因素，而“治水”、“治沙”等生態(tài)工程則常常成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為，人是作為自然的存在物才能獲得生存和發(fā)展，人本身就是自然界的一部分。人類(lèi)對(duì)自然存在必然的依存關(guān)系，意味著生態(tài)保護(hù)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的前提，意味著我們必須尊重且敬畏自然生態(tài)，在探索發(fā)展路徑和優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式時(shí)保護(hù)好自然資源，切實(shí)筑牢綠色屏障。

? ? ? ?生態(tài)是發(fā)展之源泉。“綠水青山就是金山銀山”。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革中，我們力求以改革促結(jié)構(gòu)調(diào)整，加快生態(tài)文明體制改革，發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)，淘汰落后產(chǎn)能。大力發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)”、“環(huán)保產(chǎn)業(yè)”，恰恰能夠在充分保護(hù)生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，因地制宜地發(fā)揮各地的生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展特色種養(yǎng)產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)，繼而形成推動(dòng)鄉(xiāng)村振興和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大聚力，讓綠色生態(tài)成為發(fā)展之活水源泉。

? ? ? ? 生態(tài)是發(fā)展之目的?！叭伺c自然和諧相處”是高質(zhì)量發(fā)展的最終目的。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展至今，我們已經(jīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展模式進(jìn)行了較為多樣化的探索，也對(duì)歷史社會(huì)發(fā)展模式進(jìn)行了充分的總結(jié)和反思。比起發(fā)展的增長(zhǎng)速率，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到發(fā)展質(zhì)量和發(fā)展可持續(xù)才是最終的目的。我們必須堅(jiān)持生態(tài)發(fā)展道路，“樹(shù)木以時(shí)伐焉，禽獸以時(shí)殺焉”，遵循自然規(guī)律，才能讓自然環(huán)境的“靜美”與人類(lèi)社會(huì)的“繁盛”和諧共存，不僅僅留給后人以物質(zhì)和財(cái)富，更要留給后人以綠水和青山，以和風(fēng)和旭日。