主講/ 邊義
詞的寫作概要及立意
寫詩(shī)的時(shí)候，還要首先考慮的是選擇用七律寫還是用七絕或五絕來(lái)寫，有一定的選擇呢。填詞，當(dāng)然首要考慮的也是選擇詞調(diào)。這和寫詩(shī)時(shí)選擇律或絕是一樣的。但是，不同之處是考慮之點(diǎn)要復(fù)雜的多。近體詩(shī)有五種格式（七律、七絕、五律、五絕、排律），算上古體詩(shī)或楚辭等，也是可數(shù)的。
詞，則有二千多種格式，幾乎到了多不可數(shù)的程度。所以，這量變到一定程度就會(huì)達(dá)到質(zhì)變，詞之調(diào)的選擇，當(dāng)然就格外重要了。擇調(diào)，就是選《詞牌》，擇調(diào)的目的是：擇腔、擇律、按譜、押韻（楊守齋語(yǔ)）。
這里，再借用一下龍榆生的相關(guān)論述：
“填詞為倚聲之學(xué)，不但它的句度長(zhǎng)短，韻位疏密，必須與所用曲調(diào)（一般叫做詞牌）的節(jié)拍恰相適應(yīng)，就是歌詞所要表達(dá)的喜、怒、哀、樂(lè)，起伏變化的不同情感，也得與每一曲調(diào)的聲情恰相諧會(huì)，這樣才能取得音樂(lè)與語(yǔ)言、內(nèi)容與形式的緊密結(jié)合，使聽(tīng)者受其感染，獲致‘能移我情’的效果。”
對(duì)于擇調(diào)，初學(xué)填詞者要遵守“取徑宜慎”的原則。說(shuō)到這，還是強(qiáng)調(diào)詞的性質(zhì)的音樂(lè)屬性，楊守齋曾言：詞欲協(xié)音，“腔不韻則勿作”“律不應(yīng)，則不美”。每腔每調(diào)，則都具有其獨(dú)到的情感意義，我們常說(shuō)的一個(gè)詞兒是“聲情并茂”，有什么樣的情，就會(huì)發(fā)什么樣的聲（腔），情借聲以達(dá)之。
詞調(diào)就相當(dāng)于聲，我們填詞的內(nèi)容就是情，聲情配合是必須的，第一步，當(dāng)然是要選擇好“調(diào)”（詞牌）?？偛荒苡韵彩露“暟?？以《欽定詞譜》為例，八百多個(gè)詞牌，二千多個(gè)格式，我們想全都記住很難，其實(shí)也沒(méi)必要。
建議喜歡填詞的朋友，要熟悉記住幾個(gè)自己喜歡的詞牌，了解它的來(lái)龍去脈，知道它屬于什么性質(zhì)的腔調(diào)。最好是典型的能分別代表各種情致的調(diào)子都選擇幾個(gè)來(lái)熟悉它，甚至熟記于心。這樣，使用起來(lái)很方便，不用花費(fèi)精力現(xiàn)去查詞譜，想填便填，情思詩(shī)脈不被（查詞譜這類的雜事所）擾亂，何其快哉！
據(jù)前人經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，填詞之法有個(gè)“三步曲”。
第一步，就是構(gòu)思、立意和取材。
第二步，注重長(zhǎng)短的結(jié)構(gòu)與離合。
第三步，則是完善詞的文采、音節(jié)和色調(diào)。
今天就從第一步來(lái)說(shuō)起——詞的構(gòu)思立意、取材。朋友們大多都看過(guò)《紅樓夢(mèng)》吧？也許會(huì)記住林黛玉和香菱論詩(shī)的那一段，黛玉說(shuō)：“詞句究竟還是末事，第一是立意要緊”，這話，當(dāng)然是曹雪芹借黛玉的口來(lái)表達(dá)的他自己的觀點(diǎn)，但是，這話也非常懇切?！白鲈?shī)要先下意。詩(shī)之有意，如人之有骨。人而無(wú)骨，行尸走肉也”——這是清代的學(xué)者王楷蘇的言論。
現(xiàn)在結(jié)合詞的特點(diǎn)，綜合諸多前人的一些論述，對(duì)詞“立意”分述如下：
1，立意要深，用語(yǔ)清淺
我們賞析詩(shī)詞作品時(shí)，強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)，意深語(yǔ)淺，乃是佳作。前面提到的填詞的詞語(yǔ)要“清淺”也是指此而言。我們依舊看一下馬致遠(yuǎn)著名的小曲
《天凈沙?秋思》
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，
斷腸人在天涯。
不做其他分析，我們只看他的用語(yǔ)，沒(méi)有生澀之字，沒(méi)有艱深的詞語(yǔ)，多么平實(shí)的字句，可是，卻生動(dòng)地勾畫出一幅羈旅荒郊圖，其境遠(yuǎn)也，其意深也，寥寥數(shù)字，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，平仄起伏，頓挫有致，音韻鏗鏘，直貫靈心。……言簡(jiǎn)意深，是寫詩(shī)填詞的最高境界?！耙赓F深，語(yǔ)貴淺，意不深則?。\浮，淺薄）”“意深義高，雖文詞平易，自是奇作”。
不妨再看一下我們熟悉的李白之句
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
這語(yǔ)言之淺白，剛上學(xué)的小兒都可以朗朗上口，可是這淺白之字表達(dá)出的內(nèi)蘊(yùn)含義，卻牽動(dòng)無(wú)數(shù)漂泊思鄉(xiāng)人的心腸。
在這一點(diǎn)說(shuō)的多些，主要是看有些朋友寫詩(shī)填詞，總喜歡去找那華麗無(wú)比的詞匯，反復(fù)地堆砌，表面上一看，哇，這詞好靚！再仔細(xì)一品，除了語(yǔ)病之外，啥都沒(méi)有！返樸歸真，才是大道，別去總琢磨找那些花哨詞兒了。意深，不在詞的華麗之處，而在于詞的組織運(yùn)用上。
2，立意要新，不點(diǎn)鬼簿
說(shuō)句白點(diǎn)的話，就要是有點(diǎn)個(gè)性。寫出來(lái)的東西，別人一看就是你張三的，不是他李四的。獨(dú)立的風(fēng)采和個(gè)性，就是新意。
我們這里再借用《窺詞管見(jiàn)》中的言論，以述其義：“文學(xué)莫不貴新，而詞尤甚，不新不可作。意新為上，語(yǔ)新次之?！^新意者，非于尋常見(jiàn)聞之外，別有所聞所見(jiàn)而后謂之新也”。
3，詞意真切，浪漫寫實(shí)
詞家常說(shuō)的是，填詞之道須“隨事命意，遇景得情”。凡事講究個(gè)真。前面提過(guò)的“要說(shuō)的情出，要寫的景明”，就是對(duì)真實(shí)的描述。景明而真，情切而真。情出肺腑而非虛偽強(qiáng)構(gòu)，真情流露，不求而自工。人皆說(shuō)詩(shī)人為性情之人，填詞吟詩(shī)，實(shí)為性情之產(chǎn)物。我們自己也有感受，有情緒時(shí)，便有了詩(shī)興，有情調(diào)時(shí)，便喜哼曲叨詞。如果煩躁苦悶不安時(shí)，給你命題，你也難有上佳之作?？贪迥驹G之性格性情，實(shí)難出好詩(shī)好詞的。
“詩(shī)有別才，非關(guān)書也，詩(shī)有別趣，非關(guān)理也”，做詩(shī)填詞弄曲，乃是高雅情趣之為，豈是那整天扳著臉，一臉呆相之人所玩的？愛(ài)詩(shī)之人，皆有一顆火熱真切之心，有了這份真，我們才有緣在此相聚交流。詞意須真切，自在情理之中。
4，詞有別味，在其詞意----“貴遠(yuǎn)不貴近，貴淡不貴濃”
怎么理解這意思呢？其實(shí)主要是指表現(xiàn)手法而言的。濃而近則很容易見(jiàn)識(shí)，遠(yuǎn)而淡，則霧里看花，欲得而難求。在講近體詩(shī)時(shí)說(shuō)到一個(gè)“含蓄”的概念，這里實(shí)質(zhì)上就是這意思。唐詩(shī)宋詞的美學(xué)特點(diǎn)就是兩個(gè)字——含蓄。其意的表達(dá)要具有藝術(shù)性，也就是說(shuō)要注重修辭的運(yùn)用。多用比和興，有話別直說(shuō)。寫作時(shí)，別直言其義。比如，寫相思，文就盡量不要用“相思”這兩個(gè)字，寫悲傷，文中就不要直接寫上“悲傷”。比喻比擬，借物達(dá)意，這個(gè)意則表現(xiàn)的就不那么淺顯了。直接說(shuō)出，那就是“近”了“濃”了，用修辭手段藝術(shù)地表達(dá)，就是“遠(yuǎn)”了“淡”了。順便再說(shuō)一點(diǎn)，填詞之立意，立意還貴在一個(gè)“銳”字上，貴在言外之意，這在后面的講評(píng)時(shí)我們會(huì)一一分析品味。
現(xiàn)在想大致地介紹一下詞的布局結(jié)構(gòu)之特點(diǎn)，介紹一下詞的“起”“結(jié)”以及“過(guò)渡”問(wèn)題。用我們講詩(shī)時(shí)的說(shuō)法，就是詞的“章法”。在古典詩(shī)詞學(xué)的概念里，“章法”，就等同于“結(jié)構(gòu)”，以后不論是說(shuō)到哪個(gè)，意思都是一樣的。比如我評(píng)說(shuō)你的作品“結(jié)構(gòu)”有點(diǎn)問(wèn)題，那意思就是指你寫的不合“章法”。
在我們前期修習(xí)近體詩(shī)的時(shí)候，我們常說(shuō)到它的章法是“起承轉(zhuǎn)合”。其實(shí)，這個(gè)概念也適合用在詞學(xué)里來(lái)，只是，我們不能照搬。在詞中，我們可以忽略“承”的表面意義，而只去注意它的起、結(jié)和轉(zhuǎn)。
我們稱它為“詞的發(fā)端”，“詞的煞尾”，“詞的過(guò)變”。所謂“過(guò)變”就是前時(shí)我們所說(shuō)的“過(guò)拍”、“換頭”等意思。
詞的起法可謂是多種多樣，以后還會(huì)比較詳細(xì)地分析的，首先要了解一下詞的起篇大致可以有這樣三個(gè)思路：
一、是要“謀勢(shì)”
我們前面在講格律詩(shī)的寫法時(shí)，說(shuō)到“起句要押住陣”這話，這詞的特點(diǎn)，也有這意思，起句開門見(jiàn)山，有陣勢(shì)，可以一下子就吸引住眼球，直抒主題。我們看一下蘇軾的《江城子》中的起句“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”也是這個(gè)作用。開篇就先給你狂妄一把，然后再得意地從態(tài)上說(shuō)如何的狂，左手牽著黃狗，右手擎著蒼鷹，玩的夠?yàn)t灑吧，呵呵。再看一下陸游的《訴衷情》“當(dāng)年萬(wàn)里覓封候，匹馬戎梁州”，先把自己曾經(jīng)的大志亮了出來(lái)，也算是一種“勢(shì)”的渲染，起句，有勢(shì)乃佳。
二、是要“謀境”
典型的有如蘇軾的《念奴嬌》“大江東去，浪淘盡。千古風(fēng)流人物”。斯境大也。
還比如黃庭堅(jiān)的《定風(fēng)波》“萬(wàn)里黔中一漏天，屋居終日似乘船?！睂懛孔勇┚头孔勇﹩h，他卻給你先來(lái)一個(gè)“萬(wàn)里黔中”，呵呵，這就把“境”給你鋪染一下，還帶出了“萬(wàn)里”之勢(shì)。
溫婉一些的，如朱淑真的《秋波媚》的起句“遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流”，這里用視覺(jué)和嗅覺(jué)來(lái)造境，勾勒家園美好的春日景色。
三、是要“謀思”
這是要以意為先，常常是先以問(wèn)句而起。
我們看黃庭堅(jiān)的一首《清平樂(lè)》“春歸何處，寂寞無(wú)行路”。這闋詞的過(guò)片也是一問(wèn)“春無(wú)蹤跡誰(shuí)知，除非問(wèn)取黃鸝”。說(shuō)起黃庭堅(jiān)，文學(xué)史上和蘇軾并肩被稱為“蘇黃”，也是不得了的人物。
那么就再把蘇軾的句子也搬來(lái)做例子“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天，不知天上宮闕，今夕是何年”。這都是先設(shè)問(wèn)，引人發(fā)思，然后再鋪展敘述，辭以賦之。
關(guān)于詞之結(jié)構(gòu)的說(shuō)法，下面漫而談吧。曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣的話“詩(shī)重發(fā)端，惟詞亦然”，查了之后知道，這是清時(shí)沈祥龍說(shuō)的。詞的“起”，是要給予足夠重視的，比如我們上面說(shuō)的那“三謀”，都是指要對(duì)起句加以構(gòu)思的。
填詞起篇不能油腔滑調(diào)的，也不能濃裝艷抹的。還要避免用那些俗套的陳詞濫調(diào)，令人一瞥，望而生厭，何談美哉？詞的起，講究是是一種“開門見(jiàn)山”，清麗淺白，開口就讓人聽(tīng)個(gè)明白。
這點(diǎn)有別于近體詩(shī)的。詩(shī)的起，雖然也有“興起”一說(shuō)，但是，詩(shī)重含蓄，重比興的修辭技巧，在文辭上給你埋伏筆，設(shè)鋪墊，然后再中而興之，那是有章有節(jié)的鋪展，而詞，開門見(jiàn)山就可以了。
這個(gè)“開門”也別亂開，要重視一個(gè)“凝重”，不要裝模做樣，不顯露輕浮。凝重而有神韻，則大勢(shì)可成。按嚴(yán)羽的話說(shuō)“發(fā)端忌做舉止”，就是這意思。我們?cè)谇懊嬲f(shuō)了，詞類分為小令，中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。中長(zhǎng)調(diào)的，也稱為“慢詞”。對(duì)于慢詞而言，它的起是有講究的。
現(xiàn)在不少人做這類“慢詞”，在起處多是描寫景色來(lái)鋪引，然后到第二韻的時(shí)候在點(diǎn)到題，也就是次片才進(jìn)到意面。其實(shí)這不是正規(guī)的詞法。慢詞之起，應(yīng)該立即扣緊題意，籠罩全篇。也就是說(shuō)，適宜實(shí)起，而不適宜虛寫，不適合泛泛地寫景。起便定住題面，后面就順勢(shì)而下。
我們說(shuō)起法，說(shuō)的是一些常見(jiàn)的例子，其實(shí)，詞之起法幾乎沒(méi)一定之規(guī)。悟得其妙時(shí)，法便無(wú)定法。有如蘇子的“大江東去”“明月幾時(shí)有”這樣起句便籠罩全篇的，也有起意言題之后，另言他意的。還有起句之前便已經(jīng)有“語(yǔ)意”存在的，虛擬的語(yǔ)已經(jīng)在，而“起”只是對(duì)起接續(xù)而已。
比如李易安的《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”，
還比如辛稼軒的《摸魚兒》“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去”。這樣的句子，看似不完整，嚴(yán)格講究，前面好象缺點(diǎn)啥?？墒牵覀冏x來(lái)仍然能夠意會(huì)。這就是詞的結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，很靈活。具體的修習(xí)，我們以后需要結(jié)合作品，分別研之，細(xì)推敲之，不在于掌握幾個(gè)起法，而在于認(rèn)識(shí)詞之“起”的性質(zhì)和規(guī)律。
大致上我們可以粗淺地這樣認(rèn)識(shí)一下：
第一、可以在開端處點(diǎn)出中心思想。
第二、可以從容開端，步步為營(yíng)，漸入佳境。
第三、由景入情，先景后情。
第四、由情起句，再襯以景致?？梢韵葟倪@幾個(gè)方面考慮謀篇入句。
說(shuō)起法，其實(shí)是不能獨(dú)立來(lái)說(shuō)的，它只是詞之結(jié)構(gòu)布局的一部分，要綜合全篇來(lái)考慮的。劉勰在《文心雕龍》中有這樣的論述：“凡思緒初發(fā)，辭采苦雜，心非權(quán)衡，勢(shì)必輕重。是以草創(chuàng)鴻筆，先標(biāo)三準(zhǔn)：履端于始，則設(shè)情以位體；舉正于中，則酌事以取類；歸余于終，則撮辭以舉要?！?/p>
他這里說(shuō)的，我們看做是主要是針對(duì)慢詞而言，是指篇幅比較長(zhǎng)的詩(shī)體而說(shuō)。就如我前面所講，慢詞的起，取得牢籠全體的姿勢(shì)，取得概貌。大的起，中間部分就不能干癟，要飽滿起來(lái)，開闔變化，鼓蕩起伏而無(wú)懈可擊。結(jié)尾則需要收神，做一總結(jié)，完成全篇的收口?！栋资廊嗽?shī)說(shuō)》里有段話 ：“小詩(shī)精深，短章蘊(yùn)藉，大篇開闔乃妙”。就是這意思，白石點(diǎn)出的就是題材、選材及組織成章的法旨。其中“大篇開闔乃妙”，要是就是一整體布局的全局觀。
關(guān)于詞的發(fā)端，我們?cè)俣嗾f(shuō)幾句。常言道是“萬(wàn)事開頭難”，詞也是啊，有了好的開端，后面的結(jié)構(gòu)一般也就“心中有數(shù)”了，這個(gè)起，也好比是高樓大廈的奠基石?！暗變骸贝蚝昧?，后面的譜寫也有信心了。信心在，情緒暢，詩(shī)思詞意自然有脈而舒整。
這里再參考一下龍榆生的相關(guān)講義，他將詞之“起”分為兩種態(tài)勢(shì)，一是“飄忽而來(lái)，奄有壓倒一切的氣概”，二是“故取逆勢(shì)，借以激起下文所要鋪寫的壯闊波瀾”。其實(shí)講的就是兩個(gè)不同的角度切入的問(wèn)題。一個(gè)是正寫，一個(gè)是反寫。
當(dāng)然，我們也可以自己總結(jié)出，還可以側(cè)寫，借勢(shì)起勢(shì)。我們?cè)谶@里要注意因調(diào)而區(qū)謀劃不同的起法。調(diào)的長(zhǎng)短不同，其結(jié)構(gòu)也必然不同，比如剛才說(shuō)的慢詞，是適合中長(zhǎng)調(diào)的一般規(guī)律（不是死規(guī)定）。
由此，我們也可以根據(jù)體裁而分析出單起之調(diào)，適合突兀而起，精神而驚警，對(duì)起之調(diào)，就應(yīng)該規(guī)整而洗煉。這里說(shuō)的“對(duì)起之調(diào)”是指起句采用對(duì)仗的形式的“起”。諸如此說(shuō)，可與諸君于閑暇時(shí)推而論之。
時(shí)間關(guān)系，今晚的課到此結(jié)束，謝謝大家的陪伴。晚安！
2017-09-26? 舞蝶整理
