畢達哥拉斯是一個極富宗教色彩的傳說人物。他的可信史料不多，但是輾轉(zhuǎn)赴會的神話傳說卻很多。

比如人們把畢達哥拉斯描繪成一條有金腿的人，還認為他可以同時出現(xiàn)在兩個地方，而且他還可以用一面鏡子把文字反射到月球上，這些神話傳說般的故事讓人忍俊不禁。

但是傳說他知識淵博，人格偉大，身材魁梧，有一種讓人肅然起敬的力量，這應該是事實。而且據(jù)說他的老婆雅娜也很漂亮，由于畢達哥拉斯講學布道時允許婦女們來聽講，所以他的妻子雅娜就成了他的一位熱心聽眾。

畢達哥拉斯的學派會社是在克羅多尼創(chuàng)始的，他吸收了阿非務士教（orphic relegion）的靈魂傳說，并自創(chuàng)了一些修行的規(guī)律，成為了一門刻苦的救世宗教。

畢達哥拉斯學派的收徒很嚴格，且內(nèi)部層次分明，用現(xiàn)在的話來說，第1級叫普通聽眾，第2級可以叫“數(shù)學達人”，第3級別才可以叫“哲學達人”。

由于畢達哥拉斯篤信輪回，所以他的學派的修行目的都在于脫離輪回，歸于福海，通過禁欲、吃素，甚至長時間的靜默修行來達到目的。

我們可以看出畢達哥拉斯所制定的規(guī)則，都是要求人們在肉體上減少享樂，而在精神上得到提升，所以他十分注重音樂來幫助修行，同時注重體育來使身體健康。

某種程度上來說，畢達哥拉斯的學派觀念其實較開明的米利都有所退步，但是這種苦行僧般的日子的好處是，能夠讓學者專注于研究各種知識，發(fā)展出相應的科學學說。

當然畢達哥拉斯最主要的成就并不是在宗教上，而是在哲學上。并且他是“由數(shù)入道”，他在數(shù)學上有很高的造詣。

畢達哥拉斯發(fā)現(xiàn)了2:1；3:2；4:3，這幾個數(shù)字的比率跟最和諧的8度音、5度音和4度音一致，于是他就斷言數(shù)學是音樂和諧的根基，并提出了音程的概念。

推而廣之，畢達哥拉斯發(fā)將數(shù)字和現(xiàn)實宇宙聯(lián)系在一起，并表示數(shù)字才是宇宙的基本。而且他認為宇宙萬物都能表示成和諧的正整數(shù)的比例。他認為數(shù)決定了恒星和其他天體的運動；數(shù)也決定了物質(zhì)的形狀和樣式。周天星斗都按照和諧的數(shù)學規(guī)律運動，他稱之為星球音樂。

所以我們一定要注意畢達哥拉斯的哲學理念：不僅是認為萬物包含了數(shù)，而且萬物本身就是數(shù)。

畢達哥拉斯的哲學思想由此引出了關于天體和諧的廣泛的思辨，這種思想的影響非常很遠，一直影響到了開普勒和哥白尼。

畢達哥拉斯學派注重兩點，一個就是宗教，一個就是數(shù)學，他強調(diào)用宗教來達到人體靈魂的凈化，并用數(shù)學來了解世界，另外，比較有趣的是，在畢達哥拉斯學派這種集體的會社生活中，他們基本實現(xiàn)了男女平等，財產(chǎn)共有等今天看來比較共產(chǎn)化的行為。

很遺憾的是，畢達哥拉斯學派受宗教教義等方面的影響，導致他們都像隱士一樣，自己在高閣中研究數(shù)學哲學。他們的學說和著作很多都沒有流傳下來，畢達哥拉斯的很多觀點在后面柏拉圖的著作中才有所體現(xiàn)。