《天道》中提到的“文化屬性”這個(gè)詞，第一次讀到的時(shí)候似懂非懂。

文化屬性？！是什么？

雖然不懂，在心里埋下了這個(gè)認(rèn)知，記住了這個(gè)詞。

再次翻開(kāi)時(shí)，有了更多的理解。

透視社會(huì)依次有三個(gè)層面：技術(shù)、制度和文化。

小到一個(gè)人，大到一個(gè)民族和國(guó)家，任何一種命運(yùn)歸根到底都是文化屬性的產(chǎn)物。

強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者，弱勢(shì)文化造就弱者，這是規(guī)律。

也可以理解為天道，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

技術(shù)是什么呢？

是我們現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)各種技術(shù)，行業(yè)的各種軟件和工具，數(shù)據(jù)，它讓我們更加的便捷；

制度是什么呢？

在一個(gè)空間下大家做事遵守的行為準(zhǔn)則和辦事流程。

文化呢？

企業(yè)文化，企業(yè)價(jià)值觀，藍(lán)圖，個(gè)人價(jià)值觀等等。

技術(shù)、制度、文化，三者互為關(guān)聯(lián)，影響最深的就是文化；

因?yàn)槲幕绊懙氖侨说纳顚右庾R(shí)，意識(shí)決定行為，擁有不同文化屬性的人會(huì)做出不同選擇和行動(dòng)。

什么是強(qiáng)勢(shì)文化？什么是弱勢(shì)文化？

強(qiáng)勢(shì)文化是遵循事物規(guī)律的文化，

弱勢(shì)文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。

這是丁元英和芮小丹的對(duì)話。

因?yàn)橛辛藦?qiáng)弱之分才會(huì)有階層以及貧富差距。

無(wú)弱，強(qiáng)焉在？無(wú)強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步何在。

弱勢(shì)文化就在于“靠”字，靠父母，靠朋友，就是不靠自己。

就如葉曉明，馮世杰，劉冰，還有王廟村那幫人想找個(gè)高人，可是能力不夠，拿不住的時(shí)候，就像扒在井沿看了一眼再掉下去患上精神絕癥。

有些人一夜之間中了彩票，成為了拆遷戶，過(guò)一陣子又返貧了，揮霍了。

有句話很有道理：

人永遠(yuǎn)賺不到超出你認(rèn)知范圍之外的錢，除非靠運(yùn)氣；

但是憑運(yùn)氣賺到的錢，最后往往又會(huì)憑實(shí)力虧掉，這是一種必然的趨勢(shì)。

你所賺的每一分錢，都是你對(duì)這個(gè)世界認(rèn)知的變現(xiàn)；

你所虧的每一分錢，都是因?yàn)閷?duì)這個(gè)世界認(rèn)知有缺陷而造成的。

別人幫你一把，你實(shí)力不夠，拿捏不住，也會(huì)虧掉。

所以說(shuō)啊靠自己，把自己的本事學(xué)扎實(shí)，才是王道。

那我們?cè)趺床拍軗碛袕?qiáng)勢(shì)文化呢？

只有深入認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)知到事物的本質(zhì)，掌握了發(fā)展變化的規(guī)律，才能成為強(qiáng)者。

豆瓣分能有9.2，它揭示的正好是常人不易理解的文化，強(qiáng)者文化。

道德經(jīng)說(shuō)：“天地不仁，為萬(wàn)物為芻狗?！?/p>

這個(gè)世界的生存法則就是優(yōu)勢(shì)劣汰，適者生存，弱肉強(qiáng)食。

回到自己身上，將弱勢(shì)文化的思維轉(zhuǎn)換成強(qiáng)勢(shì)文化的思維，獨(dú)立、自強(qiáng)，才能源源不斷給自己補(bǔ)給新鮮的血液。