《愷叔說紅樓夢》第135期
《紅樓夢》第一回寫道,甄士隱注解完《好了歌》之后,跛足道人直夸他“解得切,解得切!”
對此,甄士隱來了個滄海一聲笑,然后跟跛足道人說:“走罷!”
說完,他將道人肩上的褡褳搶了過來背著,家也不回了,跟著瘋道人飄飄而去。
對此,部分《紅樓夢》的讀者以為,甄士隱的這種行為,是對妻子不負責任的行為。
我的看法剛好與之相反,甄士隱這么做,反而體現(xiàn)了他的智慧,體現(xiàn)了他對妻子的負責。
為什么這樣說呢?

因為甄士隱對《好了歌》已經(jīng)徹悟。
什么是《好了歌》呢?
《好了歌》的內(nèi)容如下:
“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!
君生日日說恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!
癡心父母古來多,孝順兒孫誰見了?”
在《紅樓夢》第一回就曾提到,家里也不算太富貴的甄士隱,稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人品。

由此可見,他忘得了功名,忘得了金銀,但是甄士隱忘得了女兒和妻子嗎?
答案是忘得了。
人生無常,女兒英蓮走丟后,甄士隱已經(jīng)使盡了洪荒之力去找她,但最終還是沒找到。與其一直對此耿耿于懷,不如放下執(zhí)念,放過自己,忘掉失去女兒的這段傷痛,習慣沒有了女兒的新生活。
而甄士隱作為一個暮年之人,貧病交攻,已經(jīng)露出下半輩子的光景。
他已經(jīng)沒錢了,又有了一身的病。
以甄士隱的這種情況,你指望他去種莊稼?抱歉,他種不了。你指望他去做生意?抱歉,他也做不了。
甄士隱如果和妻子繼續(xù)一起生活下去,一定會拖累對方,導致對方跟著自己吃盡苦頭。
而甄士隱如果離開了,妻子起碼還有岳丈可以依靠,還不至于吃太多的苦。
所以,甄士隱在這個時候離開妻子,反而是對她最好的保護。
為了妻子,為了自己,甄士隱都必須把妻子忘掉,他于是很灑脫地對跛足道人說了一聲“走罷!”

脂硯齋對此的批語是,“走罷”二字真懸崖撒手,一轉(zhuǎn)念間等彼岸。
他為什么會這么批呢?
因為甄士隱確實已經(jīng)走到了人生的懸崖邊上,離開塵世是他最好的選擇。當甄士隱想通了這點以后,其實他已經(jīng)登上了彼岸。
在《紅樓夢》的作者曹雪芹看來,甄士隱的這種“當離則離”是一種大智慧。
世人都渴望過神仙般的生活,但卻總是忘不了功名、金銀、姣妻和兒孫。你樣樣都想占有,然而到頭來樂極生悲,人事皆非,一切不過是夢一場,夢醒后才恍然大悟,原來萬境早已皆空。
這正是曹雪芹寫《紅樓夢》的主旨,他希望警示世人放下對功名這些的執(zhí)迷,活出充滿智慧的人生!
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