婚姻的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，婚姻的保質(zhì)期＝〔（所付出的時(shí)間成本×所付出的金錢成本）/婚齡〕×婚姻常數(shù)（是否有孩子，一個(gè)孩子常數(shù)為“2”）。一段愛情也許不能用金錢來衡量，而一段婚姻還真的考慮成本的問題。

正常的婚姻樣式一般來說是這樣的，兩對戀人，談兩三年戀愛，開始談婚論嫁，準(zhǔn)備新房，準(zhǔn)備酒席，男方下聘禮，進(jìn)入婚姻關(guān)系。這樣的婚姻關(guān)系是相對穩(wěn)定的，雙方既付出了時(shí)間成本，又付出了金錢成本，婚后雙方都會考慮對方的價(jià)值。

不知什么時(shí)候開始，婚姻的樣式開始了多樣化，出現(xiàn)了“裸婚”與“閃婚”?！奥慊椤鳖櫭剂x就是結(jié)婚不需要彩禮，不需要房子，不需要車子，是愛的升華，是現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)。在大城市里人們的經(jīng)濟(jì)壓力都很大，工作競爭壓力也很大，裸婚對于一對青年男女來說是種平等的婚姻方式，是對現(xiàn)實(shí)問題的一種權(quán)衡?！伴W婚”簡而言之就是雙方戀愛時(shí)間很短就進(jìn)入了婚姻狀態(tài)，閃婚是前衛(wèi)，開放的代名詞，是現(xiàn)實(shí)的寫照。同樣的城市病，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市里，社會運(yùn)營的最大成本將是時(shí)間成本，大家都很忙，沒時(shí)間吃飯，就簇生了快餐，沒時(shí)間做飯，就簇生了外賣，沒時(shí)間看書就簇生了類似樊登讀書會這類的節(jié)目，沒時(shí)間談戀愛那就直接結(jié)婚好了，“閃婚”是速食主義者的選擇，是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。

不管“裸婚”也好，“閃婚”也罷，它都是一種婚姻形式，它都遵循著婚姻保質(zhì)期的公式，當(dāng)選擇“裸婚”的時(shí)候，時(shí)間成本是婚姻保質(zhì)的必要條件，雙方需要一個(gè)長時(shí)間的了解，讓時(shí)間成本變高，婚姻保質(zhì)期才能長。當(dāng)選擇“閃婚”的時(shí)候，金錢成本是婚姻保質(zhì)的必要條件，雙方需要為這段婚姻投入大量的金錢成本，籌備酒席，買新房，下聘禮等等，讓金錢付出的多一些，婚姻保質(zhì)期就長一些。

當(dāng)婚姻的時(shí)間足夠長的時(shí)候，所有之前的付出都會變得成本貶值，就像通貨膨脹一樣。如果想延續(xù)這段婚姻，唯一的辦法就是雙方再向這段婚姻中投放成本，那就是孩子，孩子是最消耗雙方時(shí)間與金錢成本的，在這種條件下或許婚姻才能走的更遠(yuǎn)。