【創(chuàng)世記 2:10-15 和合本】
有河從伊甸流出來滋潤那園子，從那里分為四道：第一道名叫比遜，就是環(huán)繞哈腓拉全地的。在那里有金子，并且那地的金子是好的；在那里又有珍珠和紅瑪瑙。第二道河名叫基訓，就是環(huán)繞古實全地的。第三道河名叫底格里斯，流在亞述的東邊。第四道河就是幼發(fā)拉底河。耶和華　神將那人安置在伊甸園，使他修理看守。

四條河從伊甸園流淌而出，周邊盡是黃金、瑪瑙、紅寶石。

圣經(jīng)是神所默示的，是用屬靈的話語講屬靈的事，所以，不能僅僅以字面含義理解，而是以屬靈的科學為基礎，憑圣靈的啟示明白屬靈的精義。

從伊甸園流出的是生命之河，四條河無需考證實地，乃是說指向四面八方。沿河的黃金珠寶特指最為寶貴的東西。意思是，在人墮落之前，神是通過伊甸園賜下滋養(yǎng)全地的生命祝福，這是世上最寶貴的東西。

神給亞當安排的工作是負責伊甸園的修理和看守，這與之前神賜予人治理萬物的權柄相宜。

修理，說明需要修理，意味著人擁有對造物的“修繕”“治理”的能力，說明造物是有本位和本分需要遵守的。這是對內的責任，是通過生命河流淌出去的靈權。

看守，說明需要看守，這是對外的防范，意味著伊甸園有被入侵的可能，而事實也證明了的確如此。撒但不但入侵了伊甸園，還通過引誘欺騙使始祖墮落，離開神，破壞了滋養(yǎng)萬物的靈脈，讓世界因著人與神靈上斷裂處于死亡狀態(tài)而一并進入了死亡狀態(tài)。

所以，修理和看守，與其說是人的工作，不如說是人的責任和權柄，也是人因著權柄而具備的能力。而這一切，在人與神同在的狀態(tài)下生效。

當人決定與神分離的時候，這從神而來的權柄和能力便隨之失去，世間萬物也因著人喪失了治理的權柄和能力陷入了混亂，全地因人的墮落而受了咒詛。