讀《動(dòng)物精神》

作者阿克洛夫，美國加州大學(xué)伯克利分校經(jīng)濟(jì)學(xué)首席教授，2001年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。他成功將社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)等引入經(jīng)濟(jì)學(xué)。作者羅伯特·希勒，耶魯大學(xué)金融學(xué)教授，2013年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

兩位作者都是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的大牛。

在本書中，作者將社會(huì)學(xué)和心理學(xué)引入到了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，認(rèn)為人性才是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本力量，了解經(jīng)濟(jì)規(guī)律、解釋經(jīng)濟(jì)問題都離不開人性中的“動(dòng)物性”（非理性）的那一面。單純研究模型的經(jīng)濟(jì)學(xué)是沒有意義的。

那么人性中非理性的一面有哪些具體內(nèi)容呢？

1，信心

人對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)投資的盲目信心。比如看到房地產(chǎn)的增值，看到人們對(duì)房地產(chǎn)的追捧，就對(duì)房地產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了盲目的信心。

2，公平

人性中有一種對(duì)于“不患寡而患不均”的追求。這種追求是盲目的，每個(gè)人在閱歷、教育水平及思維能力上存在差異，后天的努力和機(jī)遇也大不相同。只有通過努力提高了自己的社會(huì)地位被主流價(jià)值觀所接納，才能達(dá)到公平。盲目的公平，甚至是政策保證的公平都是非理性的。要保障機(jī)會(huì)公平而不是絕對(duì)公平。作者舉出了美國黑人和印第安人社會(huì)地位低的例子，很有說服力。我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中也是如此，給大家保證機(jī)會(huì)公平，人人都可以通過努力來實(shí)現(xiàn)認(rèn)可，但不保障待遇公平。

3，腐敗和欺詐

即使在健康的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，腐敗和欺詐也是不可避免的。它們是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的陰暗面，是經(jīng)濟(jì)衰退原因之一。

4，貨幣幻覺

人們對(duì)貨幣面額的盲目追逐會(huì)忽略貨幣背后真實(shí)的潛在價(jià)值。作者舉了19世紀(jì)美國經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)企業(yè)主和職工談判，希望減少工資而被拒絕的事。在生活中同樣如此，一份薪水高的工作和一份能夠提高能力、有潛力的工作比，大部分人會(huì)選擇薪水高的工作。

5，“好故事”效應(yīng)

影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵居然是一個(gè)“小故事”，一個(gè)好的故事，例如美國夢(mèng)、中國經(jīng)濟(jì)告訴發(fā)展，可以提高人們的信心，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是一個(gè)多么不可思議的事情。我們都知道故事是沒有邏輯的，它也并不現(xiàn)實(shí)，可是它居然對(duì)人類生活起到如此之大的作用，真是不可思議。

信心的高漲往往由鼓舞人心的故事所致，這些故事總是和開發(fā)新業(yè)務(wù)、某人如何神奇致富這類傳說有關(guān)。

信心，信心，更充足的信心，對(duì)于提振經(jīng)濟(jì)必不可少，而企業(yè)機(jī)構(gòu)又是帶領(lǐng)我們走出絕境的關(guān)鍵——公眾的信心能夠滲透到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還能推動(dòng)這些企業(yè)機(jī)構(gòu)重拾信心。