? ? ? 本想偷懶，卻難得遇上了失眠，還伴隨了過敏，睡覺已是有些困難，于是爬起來把這個早已構(gòu)思好了的文章寫出來吧。

? ? ? 我記得我曾經(jīng)看過這樣一個說法：如果把人生比作前世今生的話，那么四十歲左右是個分水嶺。佛家說，行善積德可以改命。所以便也有了四十歲以前的善良可以修來四十歲以后的福氣的說法。

? ? ? 我雖然信佛，但對于這個靠“行善積德改命”的結(jié)論甚為懷疑，這或許是現(xiàn)代人的通病，對于自己看得見的才會相信，看不見的只能心存疑慮。是否有前世？前世如何，后世又能怎樣？無論怎樣都不如過好當下的日子。

? ? ? 曾經(jīng)經(jīng)歷的生死別離、看到的生命逝去、從有到空的歷程，讓我對生命不敢有絲毫的懈怠，更不敢藐視自己的生命。最悲慘的時候，我只是暗暗下定決心，無論多么艱難，我都要重建自己的家園。即使是最難過悲傷的時候，我也希望當我的生命走向終結(jié)時，可以含笑離開，而不是空有一世的遺憾。或許正是因為有著這種明確的對自己的期許，我才能堅持到現(xiàn)在，并且在越來越好的路上行走。

? ? ? 曾經(jīng)看過一個案例：一中年女性，離婚兩次都是因為家暴，到第三段婚姻時，男方是個老實人，想著這次肯定不會被家暴，結(jié)果當這位女性再一次被家暴后，所有親朋都疑惑了，怎么可能呢？后來男方很委屈的道來原因，兩口子吵架，本來就是普通的吵架，結(jié)果女方歇斯底里就開始喊，“你打呀，你要不打，你都不是男人......”男方說，我是不想打，可是叫她逼得不打都不行似的。后來才知道，這位女性的原生家庭就有著家暴的行為，以至于成年乃至中年后，在她潛意識里都有著被家暴的恐懼，且不論第一第二任丈夫的家暴行為的具體因由，但經(jīng)歷過兩次家暴婚姻后的第三次，在這位女性的眼里，家暴成了婚姻的附屬品，也就是說，她已經(jīng)形成了她的固定思維——家暴婚姻，逃離不了的恐懼！

? ? ? ? 其實從這個例子里，可以看出，這位中年女性未必不善良，但之所以過的不好的原因在于她的思維，這也是我一直希望解決的很多人的問題：如何通過改善思維，改變一個人的命運。

? ? ? 以我自己為例，我是經(jīng)歷過命運傷害的人，之所以能一直堅持美好，堅持自己的信念，最重要的原因就是我一直在吸納知識，通過對知識的深度思考和分析，來改善、修復和開闊過去被傷害過的狹隘的思維模式。我一直以一種開放性的包容的思維模式來接受新的認知和體悟，正因為如此，我的能量越來越強大，思維也越來越靈活，雖然現(xiàn)在并不是最好的生命狀態(tài)，但我相信未來只會越來越好。

? ? ? 只有人是能夠思想的生物，所以人可以成為無限的自我，這個自我，完全是自己的思維模式來決定的，當思維模式可以按自己的意志來開放吸納更多的知識時，現(xiàn)在時就與過去時完全發(fā)生了分離，未來時也與現(xiàn)在時截然不同，所以過去的思維不可用于現(xiàn)在，更不可用于將來，一旦用了，那只能代表了僵化和衰老。

? ? ? 人的衰老其實是從思維開始的，無論行為上怎樣的養(yǎng)老模式那都不代表衰老，只有思維成為不可塑的僵化時，人便真的老了，因為閉塞，也因為離不開過去的經(jīng)驗。

? ? ? 走出過去，是很多人的愿望，怎么走出去？最簡單最基本的就是打開思維，多接收外部信息，內(nèi)化為自己的能量，只要還能內(nèi)化能量，不按舊的經(jīng)驗故事來左右自己的思維，做到真正的開放和包容，那么衰老總是有些遙遠的，這也就是為什么有些年紀大的人總愛和年輕人在一起的原因，因為年輕人的活力能帶動上了年紀的人的思維。

? ? ? 在人生這條路上，每個人都有每個人的個性，有的好面，有的要強，其實都沒問題，問題在于，你和誰要面？你和誰要強？你是你自己的一切，缺什么就想要什么，其實真正應該向自己要。

? ? 我以前是自尊心比較強的人，但最近我忽然想，失去的那些自尊失去就失去了吧。我的感悟是，當一個人已經(jīng)強大到不在乎別人的看法時，這個人也已經(jīng)沒有在乎別人的必要了，這或許也是禪的精神——成為完整的自我，并逐漸的成為無我。

? ? ? 面子和里子都是自己給予自己的，其實和別人真沒啥關系。

? ? ? 不想重復錯誤的人生，就必須建立新的認知及新的思維模式，只有這樣，才能走出舊世界的影響。這就是為什么苦難總能改變?nèi)说脑?。沒有經(jīng)歷過苦難，思維故步自封，卻又總是想著改變別人。

? ? ? 這個世界，最難得是改變別人，最容易的是改變自己。

? ? ? 我總是改變著自己，并不想改變?nèi)魏稳恕?/p>

? ? ? 生命的這場行走，走的其實就是思維及意志！