儒家為啥要主張男女授受不親呢？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我也沒(méi)有琢磨過(guò)，今天恰好看到下圖的說(shuō)法，結(jié)合前幾日和儒粉的對(duì)話(huà)，也算是明白了一點(diǎn)：
有人認(rèn)為：在農(nóng)耕社會(huì)，人們居住地相對(duì)穩(wěn)定，而且以家族血親關(guān)系為核心。如果不嚴(yán)明＂男女授受不親＂，男女飽暖思淫欲，由此引發(fā)的一系列麻煩會(huì)嚴(yán)重干擾社會(huì)穩(wěn)定和生產(chǎn)。這里的確有壓抑人性的部分，但何嘗不是抑制獸性。但是我有一個(gè)疑問(wèn)是，男女授受不親是對(duì)家庭倫理的規(guī)范？另外，授受不親在多大程度上能防止淫欲？況且西方國(guó)家有“吻”禮，也沒(méi)見(jiàn)人家嚴(yán)重干擾社會(huì)穩(wěn)定和生產(chǎn)，是吧？實(shí)際上古中國(guó)人也比較開(kāi)放，沒(méi)那些不知所謂的規(guī)定，比如《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脫脫兮！無(wú)感我?guī)溬?！無(wú)使尨也吠！古中國(guó)人這樣，也沒(méi)亂套?？鬃右彩瞧涓概c其母野合而生的，對(duì)不對(duì)？所謂野合，完全就是自由戀愛(ài)嘛。儒家后來(lái)就亂來(lái)，搞的和人不一樣了。其實(shí)，我是說(shuō)授受不親沒(méi)那么大作用，有誰(shuí)和美女握個(gè)手就獸性大發(fā)了？嚴(yán)重干擾社會(huì)秩序和生產(chǎn)了呢？現(xiàn)在看來(lái)，儒家之所以要搞“授受不親”可能就是因?yàn)樗旧砭筒皇呛萌?，他憋著壞要你學(xué)好，而這個(gè)“好”也未必就是真的好。說(shuō)不定他是為了滿(mǎn)足自己的淫欲而去限制別人自由戀愛(ài)也不一定呢。不然他為啥要搞三妻四妾的呢？
