“同學(xué)們你們認(rèn)為，當(dāng)今民主的上還會出現(xiàn)納粹嗎？”
我們以為自己高人一等，比其他人都優(yōu)秀，更過分的是，我們將所有反對我們的人排除出集體，我們傷害了他們，我們甚至不知道自己在做什么。
同學(xué)們，我們現(xiàn)在做的就是法西斯主義。
電影浪潮文格爾老師為了，開展課題“獨裁統(tǒng)治”，建立了“浪潮幫”統(tǒng)一規(guī)范了每一個同學(xué)言行、衣著讓一個的散漫同學(xué)們都開始認(rèn)真團結(jié)起來。但是慢慢的，事情變得一發(fā)不可收拾，由粘貼小廣告，到歧視外幫派人，再到后來打到一切其他聲音。最后文格爾老師宣布浪潮幫解散的時候，脫離不了組織的同學(xué)選擇了自殺。
集體主義能夠給予我們歸屬感
從遠(yuǎn)古時代開始，人就是群居動物，孤獨感是基因給我們危險的提醒。電影中，學(xué)生軟腳蝦想跟人打好關(guān)系的方法是，給混混們毒品來打好關(guān)系。而通過人格爾老師統(tǒng)一管理，一直的步伐，他一直迷失的自我找到了歸屬。這也能說明人為什么需要信仰，因為神能包容、理解你的一切，無論你在哪里神都會保佑你。
在集體中很容易迷失自己
還記得那個有名的試驗，把五只猴子關(guān)在一個籠子里，上頭有一串香蕉。實驗人員裝了一個自動裝置。一旦偵測到有猴子要去拿香蕉，馬上就會有水噴向籠子，而這五只猴子都會一身濕。首先有只猴子想去拿香蕉，當(dāng)然，結(jié)果就是每只猴子都淋濕了。之后每只猴子在幾次嘗試后，發(fā)現(xiàn)莫不如此。于是猴子們達(dá)成一個共識：不要去拿香蕉，以避免被水噴到。后來實驗人員把其中的一只猴子釋放，換進去一只新猴子A。這只猴子A看到香蕉，馬上想要去拿。結(jié)果，被其它四只猴子海K了一頓。因為其它四只猴子認(rèn)為猴子A會害它們被淋水，所以制止它去拿香蕉。A嘗試了幾次，雖被打得滿頭包，依然沒有拿到香蕉。當(dāng)然，這五只猴子就沒有再被水淋。后來實驗人員再把一只舊猴子釋放，換上另外一只新猴子B。這猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。當(dāng)然，一如此前所發(fā)生的情形，被其它四只猴子海K了B一頓。特別的是，那只A猴子打得特別用力（這叫老兵欺負(fù)新兵，或是媳婦熬成婆）。B猴子試了幾次總是被打得很慘，只好作罷。后來慢慢的一只一只的，所有的舊猴子都換成新猴子了，大家都不敢去動那香蕉。但是它們都不知道為什么，只知道去動香蕉會被群猴扁。
教育的真正目的是，思考
你可能聽說過很多關(guān)于蘇格拉底的故事，不過，你知道嗎？你到世界上的任何一個圖書館，都找不到蘇格拉底自己寫的一本書，蘇格拉底自己寫的一篇文章，甚至蘇格拉底自己寫的一片紙。蘇格拉底自己連一個字也沒有寫下來。我們聽到的蘇格拉底的故事，主要來自他的兩個學(xué)生的記錄，一個就是柏拉圖，另一個是古希臘的歷史作家色諾芬。
蘇格拉底這個人連神也不相信。當(dāng)?shù)聽栵w神對蘇格拉底作出判斷，蘇格拉底你是世界上最聰明的人的時候，蘇格拉底的第一反應(yīng)是怎么驗證神的判讀是否正確。
所以蘇格拉底雖然不寫一字，卻一直是對世界影響深遠(yuǎn)的思想家、哲學(xué)家、教育家。
