
初看本書的書名,壓根就不是我的菜,想來肯定是一杯濃稠的心靈雞湯??勺屑氁磺扑母睒祟}——堅韌人格養(yǎng)成手冊,還有顏色鮮亮、抓人眼球的英文單詞(stronger),我內在的力量感莫名涌上心頭。于是,伸手翻開作者簡介,發(fā)現(xiàn)該書的三位作者竟然來自完全不同的行業(yè)領域,分別是臨床醫(yī)生、企業(yè)家和海豹突擊隊成員。他們非凡的人生閱歷和嚴密的科學分析,最終提煉出一套堅韌人格的養(yǎng)成秘籍,能夠幫助讀者在最艱難的挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)隱藏的機會,抵御挫折和極端壓力,擁有長久幸福美滿的人生。作為拆書幫三級拆書家的我,決定把這一帶勺的絕佳工具奔走相告,在2018年4月22日如此愜意的周日下午,和一群愛學習的小伙伴在廈門以觀茶部落揭開了這一工具的神秘面紗!

“crisis"一詞在漢語里用“危機”兩字來表示?!拔C”中的第一個字意為“危險”,第二個字意為“機會”。因此,“危機”代表危險中的機會——但只有眼光獨到的人才能看到機會。這種眼光就是積極型樂觀主義。
積極型樂觀主義的本質在危機中才能展現(xiàn)出來。積極型樂觀主義者能夠發(fā)現(xiàn)危機中隱藏的機會并加以利用。這種眼光能把機會轉化為競爭優(yōu)勢。如果危機中確無潛力可挖,樂觀主義者就會保存實力(減少損失),耐心等待下一次機會。延遲滿足,掌控能力之內的,擱置能力之外的,這種方式至關重要。
像安德魯·卡耐基這樣的創(chuàng)業(yè)者肯定是積型觀主義者。1869年到1873年間,美國的經濟遭遇了嚴重挑戰(zhàn)。1873年9月19日,內戰(zhàn)后的生產過剩和通貨緊縮,再加上歐洲經濟的不景氣,累積成又一場金融風暴。因鐵路建設停滯,投資者無法按期還款,紐約證券交易所關閉10天。在這樣一個低迷混亂的時代,鋼材的價格跌至每磅不到1美分。
這顯然不是投資鋼鐵行業(yè)的好時候,但卡耐基恰恰就這么做了,從1870年到1872年,他建造了兩座高爐。因為預見到經濟的復蘇和繁榮,在接下來的兩年中他為工業(yè)(包括鐵路)大規(guī)模生產平價鋼材??突硇远鴺酚^,大膽地持續(xù)擴張,把他的鋼鐵企業(yè)變?yōu)榇怪币惑w化的帝國,并最終發(fā)展成全世界最大的鋼鐵公司,他本人也成為世界首富。
積極型樂觀主義者在面臨困境時,不退反進,哀鳴嘆息之聲為他們指引了前進的方向,他們堅信自己能改變局面。
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在這段拆頁中最吸引你眼球的也許是卡耐基的創(chuàng)業(yè)故事,可最引發(fā)我深思的卻是把樂觀主義者分為積極型和消極型。這讓我回想起,在美國地位僅次于圣經的史蒂芬科維的著作《高效能人士的七個習慣》其中強調的首要習慣就是積極主動。經這段拆頁的啟發(fā),我才意識到原來積極主動強調的是行動力。在多數(shù)人眼中,對樂觀主義的理解僅停留在思想層面,“佛系青年”就是典型的代表人物,看似樂觀卻是一種消極型的人生態(tài)度,只有邁出行動這一步才是實現(xiàn)樂觀的真正要義??突@個創(chuàng)業(yè)者正是在危機中看到了機會并采取行動獲取成功的代表人物,由此我提煉出六個操作步驟,供大家參考:
1、跳出現(xiàn)狀的框架,看清未來的趨勢;
“卡耐基預見了經濟的復蘇與繁榮”——當經濟嚴重不景氣的時候,他在第一時間跳脫出這一框架,以旁觀者的心態(tài)、縱向時間線來客觀分析當下的形勢及未來的發(fā)展方向(預見經濟的復蘇與繁榮),開始投資鋼鐵。而佛系青年在遇見困境、麻煩的時候,表現(xiàn)出來的云淡風輕、看清一切,卻是讓自己心態(tài)上遠離逆境,行動上放棄希望,進入自我催眠的消極思想回路。好比買不起房這一現(xiàn)狀框架,把自己封閉在無法賺到買房子的錢的陷阱里。而他們卻不屑于借助大數(shù)據去分析、評估未來人工智能化時代自己可以從中去提前做好思想準備,包括努力的方向以及如何將特長與這一方向做結合。
2、把宏大的任務分解為小型的、更易操作的步驟;
任何事情都不是一口吃成一個大胖子,包括像卡耐基如此成熟有見地的投資者,也需要把自己的宏偉藍圖先分解成一個個小型的、更容易操作的步驟(他在投資起初用兩年的時間只完成一個任務——建立兩座高爐)。當佛系青年突破現(xiàn)狀的框架樹立起實現(xiàn)人生目標的堅定夢想時,這時需要把宏大的任務進行分解動作,即便是開一家以機器人為主題的咖啡店或是在互聯(lián)網公司從一個普通的職員做起,都應該給自己時限的要求,在這一時間段里要完成哪些既定的任務。
3、任務太大你完成不了時,尋求幫助;
在經濟嚴重不景氣的時候,卡耐基并不是一個人單打獨頭,成功是需要人際的合作。而當我們的能力過于有限無法完成任務,或是任務太大需要更多的幫手在既定的時間內完成,應果斷尋求幫助。可以在這過程中物色志同道合的人一起實現(xiàn)目標,也可以以互惠互利的方式實現(xiàn)雙贏。
4、在持續(xù)的積累中等待質變的發(fā)生;
在持續(xù)的積累中,若沒有較強的心理素質,在看不到明顯的反饋時,多數(shù)人會選擇自動放棄了。因此,成功才會集中在少數(shù)人手中。好比在沙漠中找水是一個道理,在明確的分析之后如果一直挖掘仍然看不到水源,確實很容易半途而廢,可你愿意以平靜的心選擇等待,那么當土壤有濕潤的感覺時,很快你將收獲源源不斷的生命之水。
5、在不斷的演練中推行計劃;
計劃不是一成不變的,需要跟隨實際的改變而做進一步的調整。一個宏偉計劃的完成,是需要經歷無數(shù)次的失敗,在過程中總結經驗而不斷的將計劃向前推進。佛系青年在這一點上容易缺乏堅持,或容易自我否定。挫敗不可怕,最起碼挫敗能提醒并佐證我們這一次的行動是不對的,要調整,這個意義本身就非常有效,甚至至關重要。如果南轅北轍一直走下去,沿路又不知道是對是錯,到時候所遇見的傷害和挫敗才是一萬點的打擊。
6、堅信成功。
堅定的信念是貫穿始終的,這是成功者的自我預設,可以更好的幫助自己在混亂的謎團中看清自己所堅定的步伐與宏大的目標,奮斗不息。