這兩天聽(tīng)正念的書(shū)稿，想說(shuō)化解下心中的不滿(mǎn)和焦慮。
正念是一種“有意識(shí)地覺(jué)察當(dāng)下，且不做評(píng)判”的心理狀態(tài)。
我一直討厭現(xiàn)在的工作，可是無(wú)法逃離。
一個(gè)行業(yè)待久了，就沒(méi)有別的生存能力，也因?yàn)檫@注定是不被支持的決定。
昨天聽(tīng)樊登老師的書(shū)稿，他說(shuō)我們之所以不快樂(lè)，是因?yàn)槲覀兤鹆朔謩e心。
就像我說(shuō)的，厭惡現(xiàn)在的工作，可是做真正喜歡做的事情就會(huì)有動(dòng)力。
按照樊登老師的說(shuō)法，我對(duì)工作和喜歡的事情起了分別心。
其實(shí)，工作也是生活的一部分，我無(wú)法割裂開(kāi)。
就像我終于承認(rèn)，壓力不僅僅來(lái)源于工作一樣。
不是很懂分別心的說(shuō)法，只是按照我自己的理解，整個(gè)世界，整個(gè)生活都是圓融的整體，割裂本身就是一種分別心。
我們厭惡某個(gè)人，是因?yàn)楫a(chǎn)生了分別心。
我們厭惡某件事，依然因?yàn)楫a(chǎn)生了分別心。
按照心理學(xué)的說(shuō)法，如果厭惡某個(gè)人，是因?yàn)檫@個(gè)人身上有我們投射的自己的影子。
如果厭惡某件事，大概這件事情本身也有我們需要完成的課題。
當(dāng)我終于決定修習(xí)正念，決定讓情緒流過(guò)身體時(shí)，我又聽(tīng)了《精神問(wèn)題有什么可笑的》這本書(shū)。
“這些讓我們?cè)孤曒d道的東西就是我們的致病因子，你每天所抱怨的東西就是你自己的致病因子?！?/b>
看，不去考慮有點(diǎn)虛無(wú)縹緲的精神療法，我們不是不知道致病因子是什么，我們只是無(wú)法改變致病的環(huán)境或者問(wèn)題。
被限制的職業(yè)方向，被控制的個(gè)人選擇，被無(wú)效空轉(zhuǎn)的有限資源，被錯(cuò)誤配置的人員結(jié)構(gòu)。
我可以深入挖掘深層次的組織架構(gòu)原因，甚至于職場(chǎng)利益博弈，或者說(shuō)潛藏心底的心理人性，可是，分析的越多，看的越多，個(gè)人會(huì)感到更加的憤怒和無(wú)力。
我看見(jiàn)了，我清楚了，可是，真相更加讓人難以接受。
于是，知乎上有人說(shuō)，看那么多有什么用，知道那么多有什么用，你能解決嗎？你能改變嗎？
不能，也改變不了。
所以，為什么豆瓣上《肖生克的救贖》評(píng)分最高，因?yàn)殡娪熬褪鞘|蕓眾生的縮影。
“這些墻很有趣。剛?cè)氇z的時(shí)候，你痛恨周?chē)母邏Γ宦?，你?xí)慣了生活在其中；最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就叫體制化。”
所以，任何意義上的體制化都是有代價(jià)的，不要盲目追求所謂的體制化。
因?yàn)椋?b>“任何一個(gè)你不喜歡又離不開(kāi)的地方，任何一種你不喜歡又?jǐn)[脫不了的生活，就是監(jiān)獄?！?/b>
我常常覺(jué)得被束縛，是因?yàn)槲一钤谀撤N監(jiān)獄里。哪怕外表看著多么的光鮮亮麗。
然后，朋友說(shuō)，我應(yīng)該看看《金剛經(jīng)》，因?yàn)槲抑嗔恕?/p>
于是，我花了點(diǎn)時(shí)間看完了《金剛經(jīng)》原文，當(dāng)然，讀不懂，但我摘要了主要的句子。
“凡所有相皆是虛妄?！?/b>
“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”
功名利祿，愛(ài)恨情仇，皆是相，而凡所有相都是虛妄。
佛陀早就講過(guò)：“眾生皆具如來(lái)智慧德相，皆因妄想執(zhí)著不能證得。”
我執(zhí)，我的確有我執(zhí)。但我不追求功名利祿，我求的是自我的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，求的是自身自在。
我想像樊登那樣讀喜歡的書(shū)，然后與人分享。
我想像小丫那樣做喜歡的事，然后做大做強(qiáng)。
喜歡，依然是著相。
然后，我問(wèn)朋友，如果做到無(wú)相，不是無(wú)欲無(wú)求了？
朋友說(shuō)：“欲和求是最折磨人的，求歸求，但那不應(yīng)當(dāng)是人的目標(biāo)?！?/b>
今天，幾種慢性疾病同時(shí)發(fā)作了，下午請(qǐng)假回了家。
聽(tīng)到樊登老師說(shuō)：正念練習(xí)起源于卡巴金博士創(chuàng)建的減壓門(mén)診，起先針對(duì)慢性的無(wú)法治愈的疾病。他用了佛教里的方法，讓病患學(xué)會(huì)與疾病共存。
聽(tīng)到這里時(shí)，突然覺(jué)得卡巴金很溫柔，很慈悲。
他沒(méi)有漠視病患的痛苦，沒(méi)有鼓勵(lì)病患堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有讓病患忽略疾病，他只是讓病患學(xué)會(huì)與疾病共存。
疾病被看見(jiàn)，被接納。而不是被漠視，被忽略。
原來(lái)，比起叫我堅(jiān)強(qiáng)，我更希望被看見(jiàn)。
我其實(shí)常常覺(jué)得自己很堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)闊o(wú)論內(nèi)心多么痛苦，我依然在那里堅(jiān)持，哪怕環(huán)境壓抑的讓我想瘋狂，我依然保持著足夠的清醒。
我常常感到疼痛，無(wú)論是身體上，還是精神上?？墒牵腋嬖V自己，我還能承受，受傷了也沒(méi)什么大不了。
所以，我的身體替我喊疼。
這幾年，我慢慢意識(shí)到，我的身體足夠愛(ài)我。
當(dāng)我在工作上感到厭倦，當(dāng)我的慢性壓力逐漸升級(jí)，我的身體會(huì)疾病發(fā)作，告訴我可以短暫的逃離或者休息。
我想，我喜歡正念這個(gè)概念，讓情緒流過(guò)身體，學(xué)會(huì)與疾病共存。
我終于承認(rèn)自己很受傷，終于不再對(duì)所有人說(shuō)原諒，可以拉黑可以刪除，可以完全不在乎。
我終于承認(rèn)自己很脆弱，終于決定放下無(wú)法改變的求不得，我會(huì)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換新的方向，重新開(kāi)始，也沒(méi)什么大不了。
但我不打算無(wú)欲無(wú)求，我依然會(huì)做喜歡的事情，依然會(huì)想逃離現(xiàn)在的工作，依然渴望改變現(xiàn)狀，依然會(huì)在受到打擊后又卷土重來(lái)。
也許有生之年我都會(huì)與辭職二字較勁，要么辭職，要么退休，誰(shuí)知道了？
只是，我選擇覺(jué)察，選擇觀察，我選擇與情緒共處，生病就生病吧，我也選擇接納。
那是身體對(duì)我的愛(ài)護(hù)，我為什么不能對(duì)自己溫柔點(diǎn)呢？
煩惱即菩提，當(dāng)下即道場(chǎng)。
