01
盱眙長途客運(yùn)中心外有發(fā)往明祖陵的專線車，但那個(gè)“明祖陵”，不是葬著朱皇帝家諸先祖的“明祖陵”，而是更遠(yuǎn)地方的明祖陵鎮(zhèn)。
上了中巴車，女售票員操著本地土話問我，我聽不大懂，就和她說，“去明祖陵”。
她愣了一下，再問我“幾陵（人）？”
我說：“祖陵?！?/p>
而后基本同時(shí)間里，我們相互明白了對(duì)方的意思，還與對(duì)方尷尬的笑。
從盱眙城北到明祖陵，大概有七、八公里的路程，沿途多是大片大片的農(nóng)田，也多是蘇北晚冬的肅殺景象。成行成列的楊樹，已被隆冬的風(fēng)搜刮得不著一片枯葉，不過視野倒全無阻礙了，可以看到更遠(yuǎn)方的風(fēng)景，不過那里依舊是大片大片的農(nóng)田。
農(nóng)田里多種著越冬的小麥，居然還能看到北方在這個(gè)時(shí)節(jié)里所不能看到的綠意，只在這清冷的天氣里，這綠色堅(jiān)持得也是辛苦，仿佛用手一碰，就會(huì)玻璃一樣地碎掉。農(nóng)人們?cè)谶@個(gè)時(shí)間里都有了新的營生，大片大片的農(nóng)田里見不到他們的身影，偶爾可以看到三五支黑色的寒鴉，掠著地面低低地飛起，“呱呱”地叫上幾聲，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方都能聽得真切。
明祖陵，是明初三陵之一，是國家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物，也是當(dāng)?shù)氐闹包c(diǎn)。路上能看到許多路牌，指示著它的方向和距離，我原本還是很留意著這些路牌所標(biāo)示的距離，但稍一走神，車子就開過去了。
我急忙去捅在身旁瞌睡得昏昏沉沉的售票員，和她怯怯地說“明祖陵”，她怨忿地睜眼看看窗外，便后炸了毛般地高喊著“明祖陵，明祖陵”跳了起來。那車子在她炸了毛的呼喊聲里，在司機(jī)“去這鬼地方”的咒罵聲里，在全車乘客整齊劃一地哎呀聲里，嘎然停下。
而后，我孤單地帶著對(duì)全車人的歉意下了車，再孤單地?zé)o所適從地目送著車子卷起塵土遠(yuǎn)去，售票員伸出頭來，想要對(duì)我說些什么，但那夾雜著濃烈蘇北方言的話語，根本來不及傳到我的耳朵里，就被急切趕路的小巴車和同樣急切趕路的西北風(fēng)給帶走了，只她手指堅(jiān)定地指向來路的方向，在那個(gè)方向上，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了一個(gè)青石的牌樓。
它就立在這片廣袤原野之中，顯得有些渺小，而除去遠(yuǎn)遠(yuǎn)的幾點(diǎn)不時(shí)掠起又很快隱沒于大地間的寒鴉，我似乎也是這片廣袤中唯一的游走者了。
我就在掠地的寒風(fēng)中，默默走向那座牌樓。
02
去明祖陵有條筆直的路，與公路相交的路口，就立著那座青石牌樓，那座牌樓顯然立的時(shí)間并不長，還有著與古老格格不入的新，不過有它在，卻讓人在荒涼中，知其所往，不會(huì)迷失。
穿過牌樓，還有三四里的樣子，那條筆直的路，和路兩側(cè)高大而凋零的楊樹，在陰沉又灰蒙蒙的天色里，匯集到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一點(diǎn)，在那焦點(diǎn)上，依稀可以分辨出一點(diǎn)點(diǎn)的磚紅色。
越到近前，越可以看得清楚，那是明陵大紅的圍墻，而腳下的這條路走到盡頭，是祖陵的西門。西門死鎖著，縱我怎么拍打、喊叫，也無動(dòng)于衷，“莫非沒得人來，連工作人員都懶得上班了”？這真是讓人失望。過了些時(shí)間，有砍柴的農(nóng)家夫婦開著農(nóng)用三輪車，從這里路過，車上蜷縮的婦女，好心地告訴我，“這邊沒得人，門在南邊?！?/p>
南門確是要較西門宏偉許多的，只我覺得，那樣的宏偉已經(jīng)超越了明代建筑的風(fēng)格，當(dāng)然是在年代上的超越，那樣的宏偉風(fēng)格似有著更往前的遙遠(yuǎn)。當(dāng)然，也不用太過計(jì)較，當(dāng)年的門早已片瓦無存，現(xiàn)在的門也是新建的，只要買過了門票，它便完成了職責(zé)。
園內(nèi)的景致，多少讓人覺得付出那三十元錢是有些冤的，轉(zhuǎn)念想來這或也是市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)的必然，多少人能空對(duì)著磚頭瓦片去掉上幾滴多情的眼淚，又多少人懷揣著欣喜而來，再欲懷揣著欣喜而去呢？如此市場(chǎng)的感召，也就不難理解陵園改造出的公園里，也有了那么個(gè)不大的湖，有了玻璃鋼的大鵝船和立在湖心的鐵皮亭子。
要去的地方，在與小湖相反的方向，路過一個(gè)巨大的“洪武通寶”，便是仿古的《明祖陵陳列館》了，其中用大量的實(shí)物和圖片，展示著祖陵前世和今生。
明祖陵所在的地方，原本是明太祖朱元璋的祖父朱初一和他的妻子王氏的葬地，那時(shí)候的老倆口大概是做夢(mèng)也不會(huì)想到，他們的孫子中會(huì)出現(xiàn)一個(gè)，將整個(gè)大中華控于股掌間的帝王的。而這位朱皇帝也絕對(duì)對(duì)得住一個(gè)“孝”字，如此祖上四代姓朱的苦命人，便都在逝后干起了皇帝的營生。
洪武十八年，即公元1385年，經(jīng)權(quán)威人士多方考證，朱元璋終于找到了自己祖父母的葬地。其后又耗費(fèi)二十八年的時(shí)間，在這個(gè)地方營建起了這座原本規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的明祖陵，并將其高祖父母、曾祖父母及祖父母做為皇帝所需要的袞冕冠服，一并合葬其中。
03
祖陵原本的神道，早已消失于久遠(yuǎn)的洪荒之力中了，如今的神道上鋪著灰磚和青石板，依舊有著喜氣洋洋的新。沿著走過去，也是后仿建的紅墻黃瓦的南紅門。穿著過去，才見到祖陵里所余無多的幾處文化遺存之一的，石像生。
明祖陵，被明王朝視為耀靈發(fā)源、肇基帝跡的龍脈之源，然而它自身也是命運(yùn)多桀。明萬歷年間，黃河侵淮日甚，洪澤湖水位逐步抬升，祖陵已屢遭水浸，當(dāng)?shù)毓賳T也想盡了辦法避水排洪，那是自然與人力的較量，在明時(shí)，這也是讓當(dāng)?shù)毓賳T頭疼的頭等煩心事。
明朝滅亡后，大家都解脫了，明祖陵卸下了保佑江山永固的歷史責(zé)任，江山也便卸下了保衛(wèi)它完好如初的歷史義務(wù)。
清康熙十七年（公元1678年），黃河再次奪淮，洪水泛濫，古泗州城遭滅頂之災(zāi)，而這座“明代第一陵”也從此淪入汪洋之中。其后三百年多年的時(shí)間里，明祖陵便一直默默沉睡在洪澤湖底，直到1963年春，地方大旱，湖水消退，它才重見天日。
明祖陵有21對(duì)石像生，分布在近百余米的神路兩側(cè)，這些石像生中有靈異而怪誕的麒麟，有威猛而強(qiáng)悍的雄獅，有高大的望柱，有溫順的寶馬，有滿面謙恭、風(fēng)度翩翩的文臣，也有眥眉瞪眼、頂盔貫甲的武將，當(dāng)然也不乏唯唯諾諾、低眉順眼的近侍隨從，只這短短百米的行程中，明代宮廷中生活的各色人物，便都一一粉墨登場(chǎng)了。
明祖陵的石像生，較南京的明孝陵和北京的明十三陵的石像生均要高大一些的，其刻工也更是精湛，雕琢精細(xì)而流暢，人物、動(dòng)物形態(tài)生動(dòng)而逼真，它們是難得一見的明代石刻精品。當(dāng)然了，這也足見那位開辟一代王朝的明太祖，對(duì)于祖先庇佑用情之真切，對(duì)于江山永固寄情之真切。
然而如今這些或溫良、或威武的面龐，出現(xiàn)在這片諾大的荒野之中，卻是唐突和寂寞的。時(shí)間，抹去了這片大地上能抹去的一切；時(shí)間，忘記了他們之所以佇立于此的緣由；時(shí)間，只將斑駁的水漬和泥漬涂抹在這些石像上，告訴人們，它曾逝去的久長。
而人們凝望著那用情的刀工與無情的泥漬，又怎能不感慨，造化的弄人，世事的無常，連個(gè)石頭人也難逃離這樣的坎坷。
不過石像生終是幸運(yùn)的，皇城內(nèi)原本是有著大片的皇家建筑的，但它們?cè)缫言诤葜刑靡粺o所有了，如今亨殿遺址的高臺(tái)上，也僅僅空留下28個(gè)石柱礎(chǔ)，來無言地叨念著舊日里的輝煌。
沒了高大建筑阻隔，遠(yuǎn)處神道盡頭的萬歲山，一覽無余。
04
所謂“萬歲山”，只是一座不甚高的土丘而已。朱元璋的高祖玄皇帝朱百六、曾祖恒皇帝朱四九、祖父?；实壑斐跻坏摹盎实邸币鹿?，皆埋葬在那座巨大土丘之下。
乍聽這些名字，是不是有些想笑，您不要以為朱家祖輩對(duì)數(shù)目字有什么特殊的偏好，其實(shí)它只是在告訴我們，朱皇帝的祖祖輩輩是始終如一的根**正**苗**紅的貧**下**中**農(nóng)。在蒙元的時(shí)代里，沒個(gè)一官半職的人，是不配有自己專享的名字的，當(dāng)然也就更沒人去顧及，那些沒有名字的人們和他們的生計(jì)與尊嚴(yán)了。
或許就是為了那些沒有名字的人們吧，元末的東方，才出現(xiàn)了那個(gè)姓朱的紅太陽，起先他叫朱重八，后來他叫朱元璋。
萬歲山盡植著高大的側(cè)柏，只這個(gè)季節(jié)里草色枯黃，難有什么景色。萬歲山前有一個(gè)人工開鑿的半月形水池，蓄著水，我想應(yīng)該是為方便文物保護(hù)而設(shè)置的。再往前，石五供下，是煙火繚繞的香爐和洋黃色的跪墊。
一個(gè)賣香的女人，站在冷颼颼的那里，我想她可能一直在關(guān)注著，這個(gè)清冷季節(jié)里的這個(gè)唯一游客，以至越往前走，我越為將使她失望而羞赧。果然，走到近前，她便湊過來和我說，“燒柱香吧？靈的”。我只說不信，她不相信一個(gè)人大冷天地跑到這里，會(huì)不信這些，因而依舊很是經(jīng)驗(yàn)地搭話，見我拿著相機(jī)，就指著香爐說，“照這里，照這里，好看”。
我不知道會(huì)好看到哪里，但聽從了她的指導(dǎo)，拍了張青煙裊裊的大石香爐，并和她說謝謝。她得到鼓舞，舉著一把香又指著萬歲山說，“那里埋著皇帝，燒香，靈的很”。
我笑著說，“確切的說，應(yīng)該是被追認(rèn)為皇帝的貧下中農(nóng)，要靈，也靈在兩代后了”。女人對(duì)我不報(bào)希望了，悻悻地離開，我在想，這么冷的天氣，這么冷清的地方，她會(huì)有什么收獲呢？不過依舊堅(jiān)持，不放棄，是她對(duì)于生活可敬的信念。
萬歲山后有一片松林，沿著山上一條下山的土路走下去，會(huì)來到環(huán)祖陵的大堤下。那是1976年為了保護(hù)明祖陵遺址，泗洪縣人民政府斥資修筑的隔水堤。爬上大堤，堤的另一邊，不過是一片泥沼、淺灘和一條條的小河。
折回祖陵，再到東堤，倒可以看到一大片水泊，而那煙波浩淼的洪澤湖，還要在更遠(yuǎn)處的地方里。沒有看到想象中的的洪澤湖，多少讓人有些失望，但回首看到瑟瑟躲在堤下的那座萬歲山，和遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那一溜夾道的石像生，倒又覺得那看不見的洪澤湖，還是躲得它遠(yuǎn)些更好。
原來，我們以為的偉大和偉大的紀(jì)念碑，在自然的尺度下，不過也是“不過如此”的渺小罷了。
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我是云行筆記，在此潛心打造屬于自己的《文化苦旅》，讓我們來一次，有文字感的旅行吧！
