? ?我們焦慮的現(xiàn)狀
每個(gè)人都會有迷茫的時(shí)候，尤其對于年輕人來說，對未來的焦慮或許是我們所有現(xiàn)代人的共同特點(diǎn)，這太正常不過了，只要活著，又有誰能夠超凡脫俗，沒有對塵世的欲望呢？
最難的問題是我們經(jīng)常會問自己，我未來要做什么？也就是對職業(yè)選擇的迷茫，眼下如果你有工作，有努力的方向，你可以暫時(shí)不考慮這些。
一旦你失業(yè)，到達(dá)適婚齡等，遇到對生活需要做出調(diào)整和選擇的時(shí)候，你就會再次陷入迷茫和焦慮，對未來的期望越大，你的焦慮感會越強(qiáng)。
如果你不是從小就是在為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)在努力，成年以后沒有興趣、沒有特長，就是想提升，也不知道自己到底應(yīng)該選擇什么，活在一種無序的混亂狀態(tài)中。
即使你去學(xué)習(xí)了專業(yè)的職業(yè)規(guī)劃，使用各種工具對自己的修改進(jìn)行測試和分析，依然不知道自己要去做什么，這就是我面臨過的問題。
有的人去選了一個(gè)當(dāng)時(shí)感興趣的職業(yè)，但學(xué)習(xí)之后呢？從業(yè)之后呢？未必真的喜歡，可能只是被當(dāng)時(shí)的外在力量給忽悠了，就像我們當(dāng)年選專業(yè)一樣，因?yàn)槲覀儧]有找到那個(gè)真正的自己，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心最真實(shí)的需求。
如何去發(fā)現(xiàn)自己最真實(shí)的內(nèi)在需求呢？需要去審視自己的內(nèi)心，在少年歌行中有句臺詞叫：隨心而動，但我們的真心，已經(jīng)被外在的因素裹挾了，做出的選擇都不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡。
在張德芬《遇到未來的自己》一書講的也是這個(gè)，就是我們的真心是很脆弱的，被自己保護(hù)起來了，外面包裹著角色扮演、身份認(rèn)同、思想、情緒、身體等。
想要觸達(dá)我們的真心，可能是過去的童年，可能是曾經(jīng)的第一次戀愛，但之后再也沒有深入過自己的內(nèi)心了，大部分是在與自己的大腦交流，但我們的大腦會欺騙自己。
因?yàn)槲覀冋J(rèn)知有局限性，存在認(rèn)知偏差、個(gè)人偏見，還受行為習(xí)慣的影響，我們常說：不忘初心，我只知道共產(chǎn)黨的初心是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，但自己的初心呢？我不知道。
要怎樣掌控自己的人生呢？
如果我們要從根本上解決管理自己人生方向這個(gè)問題，就需要從自己的欲望管理開始，我把人的欲望分為8種，以我的欲望為核心展開。
分別是：身體欲望、心理欲望、社交欲望、生活欲望、道德欲望、現(xiàn)實(shí)主義欲望、理想主義欲望、幸福的欲望。
有了這8大欲望，我們就像一條8爪魚，它們各自獨(dú)立，各有各的想法，而是就是了一翻思想斗爭：
身體欲望說：我只想滿足吃喝、想偷懶、享受。現(xiàn)實(shí)主義欲望說：不行，你不能光吃喝、偷懶，明天要交房租了，趕緊去干活，這時(shí)心理欲望出來了，它說我不想上班，我想創(chuàng)業(yè)，理想主義欲望說創(chuàng)業(yè)好，創(chuàng)業(yè)你就不用上班了，可以自由了。
生活欲望說是啊，那樣自由多快樂啊，現(xiàn)實(shí)主義說：你又沒錢，創(chuàng)業(yè)九死一死，那樣可能會失敗，讓你負(fù)債累累，道德欲望說：那樣的話到時(shí)家人怎么辦，結(jié)婚呢，沒有后代就是不孝...
社交欲望這時(shí)出來說你要被家里和社會所認(rèn)可，被尊重才行，幸福欲望說不管你們怎么說反正能過上美好的生活最重要。
這8大欲望各自為陣，相互沖突，都死死站在不同的立場說出了自己的觀點(diǎn)，反饋給章魚頭，這是章魚頭要做出一個(gè)決定，好難啊，而是章魚頭一直想，也沒想出個(gè)好辦法，那叫一個(gè)頭大啊。
所以你知道為什么章魚頭大，還經(jīng)常氣得吐血了嗎？就是因?yàn)?條腿難以管理，我們的欲望也是這樣，所以我們的頭也比其它動物大，哈哈。
怎么管理好這8條腿欲望之間的沖突呢？
章魚在想我自己解決不了這問題，得去找大師，它想了想決定去找蜈蚣，“蜈蚣”又名“百足”，當(dāng)章魚想出發(fā)去找蜈蚣時(shí)發(fā)現(xiàn)自己沒辦上岸，而是去找了能上岸的烏龜前輩。
烏龜前輩活了一百多年，行走海路二地，是極少數(shù)能跨境出海的高人，雖然速度慢，但依靠著極強(qiáng)的生命力，也因此見多識廣。
章魚找到了烏龜前輩請教，問它蜈蚣說：我只有8條腳，它們成天打架，氣得我吐血，據(jù)說路地上蜈蚣有百足，它是怎么保證自己不被絆倒的呢？
烏龜前輩說：蜈蚣百足，行不及蛇，在路地上有這么一個(gè)傳說，說本來蜈蚣沒有腳，跟蛇一樣跑得很快，有一天發(fā)現(xiàn)自己同伴給雞吃了，覺得雞跑得更快是因?yàn)楸茸约憾嗔藘蓷l腿，后來又發(fā)現(xiàn)雞被黃鼠狼吃了，它發(fā)現(xiàn)黃鼠狼有四條腿，而是它得出一個(gè)結(jié)論，腿越多，跑得越快。
而是它向上帝請求，要更多的腳，上帝說：你的要求可以滿足，但你不能反悔，蜈蚣答應(yīng)了，而是在自己身上裝滿了腳，但發(fā)現(xiàn)腳多了非但走路變慢了，還會經(jīng)常被自己的腳絆到。
它后悔自己要了太多的腳，但也沒有辦法，只有慢慢嘗試管理這些腳，調(diào)整行動的步伐，最后蜈蚣能有序的管理自己的腳，自由行走了，烏龜大師說完慢慢把頭縮進(jìn)了殼里，說它要睡了。
故事講完，得到一個(gè)啟示：
認(rèn)知不夠，欲望越大，適得其反，有序管理，步伐要小。
找出個(gè)人的8大欲望
找出8大欲望中我想要和現(xiàn)實(shí)，列個(gè)對比清單，如果現(xiàn)實(shí)和想要相同，就是你已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的欲望，那些想要和現(xiàn)實(shí)之間存在差距的事情就是我們焦慮的來源。
比如：在身體欲望中，想要：吃自己做的飯，性，現(xiàn)實(shí)：吃外賣、沒對象。
在心理欲望中，想要：更多的時(shí)間學(xué)習(xí)、強(qiáng)健的體魄、減肥。實(shí)現(xiàn)：很少時(shí)間學(xué)習(xí)、很少鍛煉、很胖。
在社交欲望，想要：被喜歡的人認(rèn)可、被父母認(rèn)可。現(xiàn)實(shí)：沒有喜歡的人，父母只會摧婚。
在生活欲望，想要：說走就走的旅行、更好的生活環(huán)境?，F(xiàn)實(shí)：沒錢沒時(shí)間去、只有上班和參與公司組織的活動。
在道德欲望，想要：有自己心愛的人和孩子、有更多時(shí)間能陪伴父母?，F(xiàn)實(shí)：連個(gè)喜歡的人都找不到、只能在外工作。
在現(xiàn)實(shí)主義欲望，想要：有錢、有房、有車、有自己的事業(yè)?，F(xiàn)實(shí)：一無所有、只能靠工作養(yǎng)活自己。
在理想主義欲望，想要：政策分房、坐著收房租、中個(gè)大獎(jiǎng)、一夜暴富、創(chuàng)業(yè)就成功賺很多錢。現(xiàn)實(shí)：不可能、不可能、不可能，但還抱有幻想。
在幸福的欲望，想要：遇到貴人、遇到最心愛的人、有更優(yōu)秀的朋友，讓生活完美?，F(xiàn)實(shí)：只有老板、只有條件差不多的朋友、提條件的相親對象，一地雞毛。
在這些欲望中，有一個(gè)最大的問題，就是自己想要的跟現(xiàn)實(shí)存在差異，還有一個(gè)是人性的懶惰，想不勞而獲或者只想付出最小的努力，得到最大的回報(bào)，我們先把這些欲望進(jìn)行排序，看自己哪個(gè)欲望最強(qiáng)烈。
比如：很想買房的人，就是現(xiàn)實(shí)主義者欲望最強(qiáng)烈，她們結(jié)婚找對象，一定是看對方的物質(zhì)條件，很想找?guī)浉纾辉谝鈱Ψ接袥]有錢的人，可能是社交欲望最強(qiáng)烈，她們希望找個(gè)帥哥，自己喜歡又有面子，很想找個(gè)肌肉男的人，可能身體欲望最強(qiáng)烈。
希望找個(gè)會做飯的人，可能她人對生活欲望比較強(qiáng)烈，想找個(gè)相互喜歡的人，她們的幸福欲望比較強(qiáng)烈，而想找個(gè)孝敬父母、品性善良的人，她們對道德欲望比較強(qiáng)烈，想找個(gè)以上條件都符合的人，她們是理想主義，追求完美，這類人很多，通常是大齡單身。
實(shí)現(xiàn)主義的人很多，常常不理解別人，認(rèn)為別人是錯(cuò)的，是因?yàn)閯e人和你的欲望不一樣而已，這是認(rèn)知偏差，但實(shí)現(xiàn)也會讓越來越多的人變得現(xiàn)實(shí)，只是她們追求現(xiàn)實(shí)的背后還有一種現(xiàn)實(shí)，這可能是她們的盲區(qū)。
分析自己最強(qiáng)烈的欲望
很多女生最強(qiáng)烈的欲望可能是嫁個(gè)有錢人，這個(gè)欲望就是既想滿足自己現(xiàn)實(shí)主義欲望，又想通過不勞而獲。
如果她們剛好遇到一個(gè)對身體欲望很強(qiáng)的或社交欲望很強(qiáng)的男性，就能滿足他們，組隊(duì)成功，所以這類女性要擁有能滿足這類男性欲望的身材和容貌。
但為什么這種女生會有這樣的欲望呢？這可能跟她從小的生長環(huán)境有關(guān)，試想如果一個(gè)小女孩從小被父親拋棄，成大后可能不再相信愛情，看到母親努力了一輩子，賺的錢很少。
很辛苦才勉強(qiáng)填飽肚子把自己養(yǎng)大，成長后再不再相信努力就可以賺很多錢，她只知道很漂亮的女人把自己的父親搶走了，所以她相信那句話：“女人干得好，不如嫁得好”。
一個(gè)人如果有很特別強(qiáng)烈的欲望，一定是他經(jīng)歷了什么，才會讓他有如此大的動機(jī)，一個(gè)人如果沒有什么特別的欲望，那是因?yàn)樗恢边^得還不錯(cuò)，他想要的和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)很相近，所以他沒有動力再去追求什么了，已經(jīng)接受了當(dāng)下的生活狀態(tài)。
也有一些人他們并不是在為自己的欲望努力，而是在為了滿足別人的欲望在努力，這種人的欲望就是社交欲望，可能是怕父母失望，可能是怕另一半失望，也可能是在和別人攀比。
他本心并不想去做這些，只是被這些社會所施加的欲望所迫而已，比如相親就存在著很大的社會欲望壓力和道德欲望壓力，因?yàn)槟悴唤Y(jié)婚就會被人議論，你沒有小孩就是不孝。
我們要先排除外在施加的壓力，去探索內(nèi)心最真實(shí)的欲望，這時(shí)你會發(fā)現(xiàn)社交欲望很多都不是本心的欲望，而身體欲望才是本能，你一定看過很多電視劇中牛人，無論他是多么厲害的高手（如：洪七公），到最后你都會發(fā)現(xiàn)他最愛的是喝點(diǎn)酒、種點(diǎn)菜，因?yàn)檫@才是人真實(shí)的本能需求。
8大欲望中的核心需求
當(dāng)我們認(rèn)識到這些以后，可以再對8大欲望行進(jìn)排序，會發(fā)現(xiàn)它符合馬斯洛需求層次理論，比如把身體欲望、社交欲望、實(shí)現(xiàn)主義欲望排在前三。
身體是個(gè)人的核心主體，肉身需求是最基本的層次需求，肉身需要吃喝、睡眠、陪伴，所追求的是伴侶的陪伴，社交欲望是每個(gè)人都必須有的，一個(gè)人不可能沒有社交，我的社交欲望是寫作，通過它與外界溝通，實(shí)現(xiàn)主義欲望是生存必備，車房不是我的核心欲望，一定的財(cái)富才和賺錢能力才是。
心理欲望是會隨著認(rèn)知改變的，我對這類欲望最大的需求是求知欲，生活欲望最大的追求是有自由選擇的權(quán)力，道德欲望是不用太在意別人和世俗的看法，理想主義欲望是對未來積極充滿信心，幸福的欲望是降低追求完美主義。
8大欲望的排序
從這個(gè)圖可以看出，最難實(shí)現(xiàn)的是實(shí)現(xiàn)主義欲望，要獲得在一線城市生存的能力，需要有一定的收入，而要獲得對生活的選擇權(quán)，最低的需求就是成為一個(gè)自由職業(yè)者，這就是我經(jīng)過欲望管理分析之后的結(jié)果，也是我努力的方向。
每個(gè)人都有不同的欲望，但它就像條8爪魚一樣，經(jīng)常發(fā)生沖突，如果不理清楚自己的欲望，我們就常陷入迷茫之中，不知自己到底想干嘛，本文不是很深入，僅供參考學(xué)習(xí)交流！
