一、四種人生狀態(tài)

? ? 以自信度為橫軸、能力為縱軸，我們可以把人生狀態(tài)分為四種類型：奴，徒，扈，主。?

? ? 1、奴

? ? 當(dāng)一個(gè)人低自信低能力時(shí)，他往往處于“奴”的狀態(tài)。奴是缺少自信、自愛、自尊的，他的自我意象灰暗，他也不喜歡自己的樣子，甚至他已經(jīng)活成了他討厭的樣子。他的自我價(jià)值是不受認(rèn)可的，他不認(rèn)為自己有多大的價(jià)值。他也不認(rèn)為命運(yùn)掌控在自己手中，他所擁有的往往是受制于人的思維模式。

? ? 他為他人所驅(qū)使，效犬馬之勞，卻又心不甘情不愿。同時(shí)，心中雖有千般苦萬(wàn)般愁，充滿憤怒悲傷和哀怨，卻又不敢奮起反抗。因?yàn)樗J(rèn)為自己沒(méi)資格、不配，他也認(rèn)為自己沒(méi)能力，不可能。最終只能是自怨自艾，自暴自棄，或是麻木不仁，熟視無(wú)睹。奴不愿意承擔(dān)、不愿意為自己負(fù)責(zé)。于是隨波逐流，得過(guò)且過(guò)。令人哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。

“奴”屬于不得不做的一群，只要你是在非自愿的狀態(tài)下工作、生活，心中充滿了抱怨，卻又不去努力改變現(xiàn)狀，都屬于“奴”的狀態(tài)。很多人之所以苦苦掙扎，庸庸碌碌，怨天尤人，那是因?yàn)樽约哼€沒(méi)擺脫“奴”性。

? ? 2、徒

? ? 徒處于高自信低能力區(qū)間。奴是“不得不工作”，徒是自愿、主動(dòng)地學(xué)習(xí)和工作。奴是不愿意承擔(dān)、不愿意為自己負(fù)責(zé)，徒則有著自強(qiáng)不息的勇氣和意愿。他對(duì)自己的未來(lái)充滿了期待和信心，他有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，他覺(jué)得可以通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和努力贏得一個(gè)美好的明天。這是一種操之在我的心態(tài)。雖然，他的技能能力還處于有待提升的狀態(tài)。他對(duì)未來(lái)的自我意象是美好的，這也是他不斷前進(jìn)的動(dòng)力所在。好好學(xué)習(xí)，天天向上，是這種狀態(tài)最貼切的描述。當(dāng)他能力技能通過(guò)自己的學(xué)習(xí)得到提升，并受到肯定時(shí)，其自我價(jià)值將會(huì)得到進(jìn)一步的強(qiáng)化和提升。這是一種進(jìn)取的、成長(zhǎng)的狀態(tài)。

? ? 3、扈

? ? 扈就是跟隨，隨從，扈處于低自信高能力區(qū)間。雖然自己有足夠的做事能力，但是需要?jiǎng)e人給他指引方向，定目標(biāo)，需要?jiǎng)e人給他動(dòng)力給他安排。對(duì)他人有依賴感，不能獨(dú)自自主，就像是一個(gè)拄著拐杖的人，或是還沒(méi)有斷奶的年輕人，有良好的能力和條件，卻不夠自信，對(duì)自己的能力半信半疑。

? ? 在這種狀態(tài)中，心里的框框、枷鎖限制了能力、潛能的發(fā)揮，使得能力表現(xiàn)打了折扣。在自我意象中，自己是個(gè)跟隨者，不是領(lǐng)導(dǎo)者，是小弟，不是大哥，只能在別人后面亦步亦趨。他還沒(méi)有真正了解自己的能力和價(jià)值，對(duì)自己的定位低于其才干，自信度跟不上其才干，空有一身好武藝，坐觀流水去悠悠，因而也還沒(méi)有真正活出自己的人生價(jià)值。

? ? 當(dāng)扈能沖破思想的牢籠，充分提升對(duì)自身能力和價(jià)值的認(rèn)可，真正明白和確立自己的人生使命，并為之而努力奮斗之時(shí)，他就進(jìn)入了主的狀態(tài)。

? ? 4、主

? ? 主，獨(dú)立自主，有自己為自己負(fù)責(zé)的意愿和能力。他們認(rèn)為命運(yùn)就在自己的掌握當(dāng)中，他們對(duì)未來(lái)充滿希望和自信，他們努力讓生命有所成就甚至超越凡俗。他們的自我意象充滿張力，他們充滿自信自愛自尊，他們相信并努力去成就一個(gè)輕松滿足快樂(lè)成功的人生。他們當(dāng)中的卓越者，甚至可以立言立功立德，師者（導(dǎo)師）立言，家者（企業(yè)家等）立功，圣者（圣賢）立德，去影響和感召許許多多的人，他們身后有著眾多的追誰(shuí)者。

? ? 那些能夠成就大業(yè)、超拔于流俗之人，必是能夠做自己命運(yùn)主人的人，必是具有強(qiáng)有力自我意象、高自我價(jià)值感的人，唯有如此，他們才能夠無(wú)論逆境順境，都始終如一，不放棄不拋棄，高揚(yáng)理想，走向自我實(shí)現(xiàn)。

“一個(gè)人要超越他的環(huán)境及出身，進(jìn)步是不夠的，非要進(jìn)化不可，那樣大業(yè)，豈能人人做到?！边@樣的成就，只有具有高自我價(jià)值、強(qiáng)大自我意象，處于主的狀態(tài)和境界的人才能做到。而這個(gè)進(jìn)化的過(guò)程，往往也是自我意象經(jīng)過(guò)充分改造、自我價(jià)值不斷得到強(qiáng)化提升的過(guò)程。

孔子說(shuō)，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而順，七十從心所欲，不逾矩?！拔迨烀?，當(dāng)一個(gè)人明確了他的人生使命，并且做到智者不惑，勇者不懼時(shí)，他就進(jìn)入了主的狀態(tài)。

二、兩種心智模式

主的心態(tài)，不心為物役，不心隨境轉(zhuǎn)，不受制于人，在這種心態(tài)下，人的選擇會(huì)為自己打開一個(gè)巨大的閃轉(zhuǎn)騰挪空間。

我們所面臨的生活太復(fù)雜，我們所處的環(huán)境也常有變化。就家庭而言，孩子、房子、車子、票子、身子（健康狀況），哪樣都令你馬虎不得；就社會(huì)而言，榮譽(yù)、職稱、地位、獎(jiǎng)金，人際關(guān)系，哪樣都可能欲獲不得，欲罷不能。就環(huán)境而言，月有陰晴圓缺，季有春夏秋冬，人有三教九流，物有五光十色，事有禍福常異。每天我們都有一百個(gè)理由高興，也可以有一千個(gè)理由憂心。

如果是：秋高氣爽時(shí)，興高采烈。陰雨連綿時(shí)，無(wú)精打采。受到夸獎(jiǎng)或尊重時(shí)，就心情愉悅。受到怠慢或指責(zé)時(shí)，就心情壓抑。事遂人愿則欣欣然喜不自已，事不隨愿則忿忿然怨聲載道，思之則夜不能寐，憂之則食不甘味。心情常常為周圍的環(huán)境所左右，狀態(tài)往往被別人的態(tài)度所牽動(dòng)，像一只無(wú)舵的小舟隨風(fēng)搖擺。

那么，從心態(tài)上而言，在那一刻，我們就處于奴的心態(tài)，我們就處于“受制于人（事、物）”的心態(tài)。

“受制于人”就是被外界的人事物所控制，與之相反的，則是“操之在我”。這是兩種不同的心態(tài)、思想模式、人生態(tài)度。

例如：

①受制于人：我已經(jīng)無(wú)能為力；操之在我：讓我再試試看有沒(méi)有別的可能。

②受制于人：我就是這樣一個(gè)人；操之在我：我可以讓自己做出一些改變。

③受制于人：他使我怒不可遏；操之在我：我應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒。

④受制于人：他們不會(huì)接受的；操之在我：我可以找到一種有效的表達(dá)方式。

⑤受制于人：我不能這樣做！操之在我：我應(yīng)該怎樣做？

⑥受制于人：有怎樣的條件，我將會(huì)怎樣去做；操之在我：我將會(huì)怎樣去做，因?yàn)橛性鯓拥臈l件！

自信者，高自我價(jià)值者，擁有的是“操之在我”的心智模式，他是主動(dòng)的、積極的、制變的，有著“天生我材必有用”的信念，有著“弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕”的氣概。相反，自卑者，他的心智模式往往是“受制于人”，他的內(nèi)心是消極被動(dòng)的、無(wú)力的、退縮的，常有“東風(fēng)不與周郎便”的想法，常有“流水落花春去也，對(duì)此不拋眼淚也無(wú)由”的感覺(jué)。兩者有如南轅北轍，如果再加上聰明才智（能力）上的差距和作用，結(jié)果必是云泥之隔。前者走向卓越，后者必然平庸，為奴為扈，碌碌無(wú)為。

正如歌德所言：“誰(shuí)不能主宰自己，就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸?！庇秩缟勘葋喫f(shuō)：“人們可以支配自己的命運(yùn)，若我們受制于人，那錯(cuò)不在命運(yùn)，而在我們自己?！?/p>

因?yàn)椋瑲w根到底，我是一切的根源。

我是一切的根源! 一個(gè)受制于人的懦夫永遠(yuǎn)不可能造就成功的人生。一個(gè)把掌控命運(yùn)的權(quán)利交給別人的人，人生不但是慘淡的，而且是悲哀的。我能支配自己的命運(yùn)，我的人生，操之在我!

我是一切的根源!我的看法決定了我所走的道路，我的信念決定了我所有的行動(dòng)，我的行為決定了我取得的成果，所有的一切都是從我的內(nèi)心出發(fā)，心者，道之主宰!

我是一切的根源，我對(duì)自我的定義決定了我的人生，所有卓越的成就，都源于對(duì)自我的定義，和對(duì)自我定義的相信和堅(jiān)持!永遠(yuǎn)不要在心里承認(rèn)說(shuō)“我不行！”始終相信:我能，我可以!

我是一切的根源，有什么習(xí)慣，就有什么樣的人生，思維習(xí)慣決定看法，行為習(xí)慣決定做法，我的習(xí)慣塑造了我全部的人生，人生，要么被習(xí)慣所成就，要么被習(xí)慣所毀掉。

我是一切的根源，若要如何，全憑自己!所有的成就，和征服自己的成就比起來(lái)，都微不足道。所有的失敗，和自己沒(méi)做好的失敗比起來(lái)，更是微不足道!

我是一切的根源!如果我無(wú)法改變自己，那么，我也無(wú)法改變他人!如果我無(wú)法改變自己，那么，我也無(wú)法改變世界!如果我能夠戰(zhàn)勝自己，那么我必定能創(chuàng)造世界!

我是一切的根源，一切都可因我而改變!我是一切的根源，我人生中的一切都由我創(chuàng)造。想要改變世界，首先改變自己，一念天堂，一念地獄，我變了，世界就變了。

因此，你的自我意象、自我價(jià)值，你的自信自尊自愛，你的心智模式你的選擇你的努力，直接影響著你的人生狀態(tài)。如果在自信的同時(shí)能夠發(fā)展出自立自強(qiáng)的能力，我們便處于一個(gè)自主的人生狀態(tài)。