一、作者簡介
威廉.莎士比亞，生于1564年4月23日英國倫敦附近的斯特拉福小鎮(zhèn)，卒于1616年4月23日故鄉(xiāng)家中，英國文藝復(fù)興時期偉大的劇作家、詩人、人文主義文學(xué)的集大成者。莎士比亞盡管距離當(dāng)今社會已近五百年，但其獨(dú)特的藝術(shù)魅力、思想淵源，卻永不褪色，影響至今。
在中國研究《紅樓夢》被稱為“紅學(xué)”，而在歐洲研究莎士比亞則被稱為“莎學(xué)”。因研究觀點(diǎn)、角度不同，“莎學(xué)”中逐漸形成了“倒莎派”與“保莎派”兩大流派。所謂倒莎派認(rèn)為莎士比亞的劇本是人類文化史上一個非常重要的符號，不可能由莎士比亞一個人單獨(dú)創(chuàng)作而成，甚至有人認(rèn)為莎士比亞只是筆名，實(shí)際是同時期出身高貴的弗朗西斯.培根爵士或者伊麗莎白女皇所著。而保莎派則堅(jiān)信莎士比亞是專業(yè)作家，家世背景、人生經(jīng)歷等都不是文學(xué)創(chuàng)作的障礙，劇本就是他寫的。
其實(shí)無論倒莎派與保莎派如何爭論，莎士比亞帶給后人獨(dú)特的藝術(shù)魅力、思想淵源，卻是無法比擬的?？梢哉f“他不屬于一個時代，而屬于所有的世紀(jì)”。
莎士比亞自1587年開始創(chuàng)作劇本至1612年封筆，短短二十幾年，莎士比亞完成了驚人的39部戲劇、154部十四行詩，兩首長敘事詩和其他詩作。數(shù)量之高，質(zhì)量之優(yōu)，影響之遠(yuǎn)，無不令人嘆為觀止。莎翁一生恰逢英國都鐸王朝最后一任君主———“童貞女王”伊麗莎白一世，和斯圖亞特王朝第一任君主詹姆斯一世統(tǒng)治時期，加上自己身處文藝復(fù)興時代洪流的巨大變革中，一生創(chuàng)作的作品同樣與時代息息相關(guān)。
公元1580年至1625年，即伊麗莎白一世統(tǒng)治時期至詹姆斯一世逝世這一階段，恰逢英國大力發(fā)展戲劇創(chuàng)作的黃金時期，這一階段誕生了諸多對后世影響深遠(yuǎn)的劇作家以及知名作品。身處其中的莎士比亞，作為杰出代表更是將自身創(chuàng)作與時代發(fā)展緊密結(jié)合。依據(jù)時代變革的格局影響，莎翁自身戲劇作品大致可以分為三個階段。階段一，被譽(yù)為莎士比亞早期作品階段，指1590年至1600年上演的作品。這一時期處于伊麗莎白統(tǒng)治前期，國富民強(qiáng)、政治清明、軍事強(qiáng)盛，莎士比亞處于學(xué)習(xí)模仿時期，作品以表現(xiàn)明朗、樂觀的歷史劇、喜劇為主，如1592年歷史劇《查理三世》，1594年正劇《羅密歐與朱麗葉》，1598年歷史劇《亨利五世》，“四大喜劇”（《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》）等知名劇目均出屬于早期作品。
階段二，被譽(yù)為莎士比亞中期作品階段，指1601年至1607年上演的作品。這一階段，處于伊麗莎白一世統(tǒng)治向詹姆斯一世統(tǒng)治過度時期。英國農(nóng)村圈地運(yùn)動加速進(jìn)行，王權(quán)和資產(chǎn)階級及新貴族的暫時聯(lián)盟正在瓦解，社會矛盾深化，政治經(jīng)濟(jì)形勢日益惡化，加上詹姆士一世繼位后揮霍無度和倒行逆施，更使人民痛苦加劇，反抗迭起。莎士比亞的創(chuàng)作風(fēng)格變?yōu)殛幱舯瘧?，旨在揭露批判社會的種種罪惡和黑暗，以悲劇為主，縱使有喜劇也由早期的歡樂喜劇變?yōu)橹S刺喜劇。如1604年喜劇《一報(bào)還一報(bào)》，被譽(yù)為莎士比亞“四大悲劇”的《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》等知名劇目均屬于中期作品。
階段三，被譽(yù)為莎士比亞晚期作品階段，指1608年至1612年上演的作品。經(jīng)過早期、中期兩個階段的作品沉淀，宛若從“見山是山，見水是水”到“見山不是山，見水不是水”，又回到了“見山還是山，見水還是水”的階段。這一時期，詹姆士一世王朝更加腐敗，社會矛盾更加尖銳。經(jīng)歷了多年的積淀沉浮，讓莎士比亞創(chuàng)作風(fēng)格表現(xiàn)為浪漫空幻，再次回到以歷史劇、喜劇為主。如1609年喜劇《辛白林》，1612年喜劇《暴風(fēng)雨》，1612年歷史劇《亨利八世》等知名劇目均屬于晚期作品。莎士比亞在三個階段中，除了戲劇創(chuàng)作，每個階段還有多部十四行詩創(chuàng)作，并于1609年出版了詩集《十四行詩》。
莎士比亞不僅是一位影響深遠(yuǎn)的劇作家、詩人，更是一位出色的商人。在莎士比亞那個時代，戲劇作品不是“寫出來”的，而是“演出來”的。換句話說，當(dāng)時的戲劇演出類似如今相聲舞臺的“現(xiàn)掛”，大部分是由演員與觀眾即興創(chuàng)作而成。莎翁的作品同樣如此，經(jīng)過不斷完善，逐漸形成傳承至今的經(jīng)典作品。為了更好展示自己的作品，1594年莎士比亞參與并創(chuàng)建了“政務(wù)大臣”劇團(tuán)，并在倫敦各大劇院演出《羅密歐與朱麗葉》、《愛的徒勞》、《馴悍記》等多部劇目。后隨著劇團(tuán)名氣的逐漸擴(kuò)大，這家民間劇團(tuán)逐漸成為伊麗莎白一世御前演出的劇團(tuán)。1603年伊麗莎白一世逝世，繼任者詹姆斯一世更是將其改名為“國王供奉”劇團(tuán)，成為由民間走向國家的典型代表。期間演出包括《終成眷屬》、《哈姆雷特》、《李爾王》、《奧賽羅》等劇目。
有了劇團(tuán)，但演出場地經(jīng)常遇到問題，于是1599年，莎士比亞與人合資在倫敦泰晤士河旁，修建了一座環(huán)球劇場，徹底緩解了莎士比亞劇團(tuán)演出窘境的問題。諸如《尤里烏斯.愷撒》、《仲夏夜之夢》、《無事生非》、《雅典的泰門》等多部知名劇目，均在此地進(jìn)行過演出?，F(xiàn)如今歷經(jīng)百年風(fēng)雨的環(huán)球劇場，經(jīng)過不斷復(fù)建、整修，依然是人們了解莎士比亞戲劇藝術(shù)的前沿陣地，幫助人們挖掘出更多遺失藝術(shù)的燈塔標(biāo)桿。
當(dāng)然莎士比亞最獨(dú)特的商業(yè)眼光還是“炒房”，莎翁通過在家鄉(xiāng)不斷低價買入、高價賣出房產(chǎn)，幫助緩解了劇場、劇團(tuán)的經(jīng)營問題，實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由，更有助于不斷藝術(shù)創(chuàng)作。1614年，莎士比亞離開劇團(tuán)，離開倫敦，返回家鄉(xiāng)斯特拉福鎮(zhèn)。1616年4月23日，在故鄉(xiāng)去世，終年52歲，遺體被安葬在斯特拉福德鎮(zhèn)圣三一教堂。1623年，莎士比亞逝世七年后，在親人和朋友的幫助下，出版了莎士比亞劇作合集《第一對開本》，該書是最早莎士比亞全集，一共包含36部莎士比亞作品。
對于莎士比亞一生的成就，法國著名作家維克多·雨果曾所過這樣的話：“莎士比亞這種天才的降臨，使得藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)或者整個社會煥然一新。他的光輝照耀著全人類，從時代的這一個盡頭到那一個盡頭。”
二、內(nèi)容概述
倘若有人要向世人詢問，數(shù)十部莎士比亞戲劇哪部最有名、哪部戲劇的人物最深入人心，想必多數(shù)人都會想起經(jīng)典的《羅密歐與朱麗葉》，畢竟愛情的傳承要遠(yuǎn)勝于諸多悲劇的表述。莎士比亞創(chuàng)作于1594年，首演于1595年的《羅密歐與朱麗葉》，正處于英國國富民強(qiáng)、政治清明、軍事強(qiáng)盛的高峰時期。這一階段衣食無憂的民眾，開始逐步深受文藝復(fù)興人文主義思想影響，更多關(guān)注自身個性、愛情等深層次要求。正因?yàn)榱饲泻厦癖娚顚哟我?，莎翁的《羅密歐與朱麗葉》應(yīng)運(yùn)而生。
有人粗略統(tǒng)計(jì)，莎士比亞眾多戲劇絕大多數(shù)以歷史傳承下來的故事、寓言等為主，《羅密歐與朱麗葉》更是尤為明顯。羅密歐與朱麗葉的愛情悲劇，歷史記載早在古羅馬時便流傳著一對情侶生死相戀的民間傳說。歷經(jīng)漫長歲月的逐漸演變，這對情侶生死相戀的故事，逐漸演變?yōu)楹髞淼牧_密歐與朱麗葉的傳奇，甚至但丁的《神曲》與薄伽丘的《十日談》中均有對此詳細(xì)描寫。當(dāng)時間來到1554年，有位意大利人依據(jù)傳承下來的羅密歐與朱麗葉的愛情故事，創(chuàng)作了他的小說《羅密歐和朱麗葉》。如今隨著年代的推移，雖已無法推測莎翁當(dāng)初創(chuàng)作《羅密歐與朱麗葉》參考多少傳承下來的經(jīng)典著作，然莎翁的確將傳承下來的愛情故事二次創(chuàng)作，讓故事更加曲折變幻、跌宕起伏。
莎翁創(chuàng)作的《羅密歐與朱麗葉》，故事背景設(shè)定在意大利維洛那小鎮(zhèn)。在這座小鎮(zhèn)，居住著兩個世代仇恨的家族———蒙太古家族和凱普萊特家族。兩個家族均是維洛那地區(qū)聲名顯赫、舉足輕重的家族，然而互相的仇恨不僅嚴(yán)重限制兩個家族間彼此的協(xié)作，更嚴(yán)重阻礙維洛那地區(qū)社會發(fā)展。蒙太古家有個17歲品學(xué)兼優(yōu)的兒子———羅密歐，帥氣的外表、善良的品質(zhì)讓大家都對羅密歐如癡如醉?？墒橇_密歐卻喜歡上一個不喜歡他的女孩———羅瑟琳，每天郁郁寡歡。當(dāng)他從朋友班伏里奧、茂丘西奧言語中得知，羅瑟琳會去仇人家———凱普萊特家———參加宴會。
為了自己心愛的羅瑟琳，羅密歐決定拋棄家族仇恨的淵源，在朋友的陪同下，戴上面具，來到了凱普萊特家，混進(jìn)了宴會場。令羅密歐萬萬沒想到，在這次宴會上，羅密歐雖然沒有見到他心儀的羅瑟琳，然而卻被宴會主角、凱普萊特家14歲的獨(dú)生女兒朱麗葉深深吸引住了。宴會上，戴著面具的羅密歐走上前向朱麗葉表達(dá)了自己的愛慕之情，高大帥氣的外表，讓朱麗葉也對羅密歐產(chǎn)生好感。此刻當(dāng)羅密歐向朱麗葉表達(dá)愛慕之情時，恰巧被朱麗葉表兄提伯爾特看到，提伯爾特同樣深愛朱麗葉，當(dāng)看到仇人的兒子羅密歐“調(diào)戲”朱麗葉，內(nèi)心仇恨愈演愈烈。只是鑒于宴會場景，適當(dāng)收攬了自己過激的行為。羅密歐與朱麗葉最初并不知道對方的身份，隨著宴會的深入，雙方互相了解到對方的真實(shí)身份。
知曉互相身份后，兩個家族的仇恨并沒有限制住羅密歐與朱麗葉的愛慕之情。宴會結(jié)束，羅密歐仍然不能擺脫自己對朱麗葉的愛戀。他翻墻進(jìn)了凱普萊特的果園，正好聽見站在陽臺訴說對羅密歐愛慕之情的朱麗葉的聲音。一個身在果園，一個站在陽臺，一個仰視，一個俯身，咫尺之間，他們互相表達(dá)各自的愛慕敬仰之情。夜幕之下，靜謐之間，拋棄家族的仇恨、世俗的見解，羅密歐與朱麗葉從宴會來到果園，相互表露出自己的愛情。顯然，他們是一見鐘情。
第二天，羅密歐來到維洛那一家教堂，找到勞倫斯神父，請代為幫忙主持自己與朱麗葉的婚禮。勞倫斯神父本著雙方結(jié)合，可以化解兩個家族世代仇恨的目的，遂答應(yīng)了羅密歐的請求。接下來羅密歐通過朱麗葉的奶媽把朱麗葉約到了教堂，在神父的主持下二人結(jié)成夫妻。秘密結(jié)成夫妻后，朱麗葉在奶媽的陪伴下回到家中。這天中午，羅密歐在街上遇到了朱麗葉的表哥提伯爾特。仇人見面，分外眼紅，眼看羅密歐搶走了自己心愛的朱麗葉，氣急敗壞的提伯爾特?fù)P言要和羅密歐決斗，并開始喋喋不休辱罵羅密歐。絲毫沒有決斗意愿的羅密歐，被身旁的茂丘西奧認(rèn)為沒面子。于是茂丘西奧主動和提伯爾特決斗，結(jié)果被提伯爾特借機(jī)殺死。親眼所見朋友因?yàn)樽约旱氖虑槎粴⑺?，羅密歐大怒，遂拔劍為朋友報(bào)仇，不巧殺死了提伯爾特。
提伯爾特被殺，進(jìn)一步加深了兩個家族的仇恨，凱普萊特家族更是向城市統(tǒng)治者———維洛那親王施壓，希望將羅密歐判處死刑。與此同時，維洛那親王深刻認(rèn)識到兩點(diǎn)，第一蒙太古家族與凱普萊特家族世代仇恨已經(jīng)嚴(yán)重影響維洛那地區(qū)社會發(fā)展，第二羅密歐本性并不壞，提伯爾特的死其實(shí)有一定自己的原因。最終經(jīng)過多方協(xié)商，維洛那親王出于緩和兩家矛盾、穩(wěn)定社會發(fā)展的目的，決定放逐羅密歐，并下令倘若他敢回來就被處死。
深愛羅密歐的朱麗葉，當(dāng)聽說羅密歐殺死提伯爾特被放逐后，傷心欲絕。與此同時，羅密歐最初并不愿離開自己生活的維洛那小鎮(zhèn)，更不愿離開自己心愛的朱麗葉，后經(jīng)神父的勸說他才同意暫時離開。當(dāng)天晚上，羅密歐偷偷爬進(jìn)了朱麗葉的臥室，度過了新婚之夜。第二天天一亮，羅密歐就不得不開始了他的流放生活。另一邊，朱麗葉的父親凱普萊特聽說朱麗葉的傷心行為后，錯以為朱麗葉是為死去的提伯爾特傷心。為了緩解朱麗葉傷心之情，凱普萊特給朱麗葉安排了一樁婚禮———同意帕里斯伯爵兩天后，即星期四娶朱麗葉。
早已與羅密歐私定終身的朱麗葉，段然不會同意其父的建議。無奈之下，朱麗葉來到教堂，找到勞倫斯神父想辦法。神父被羅密歐與朱麗葉的愛戀之情所打動，給了她一劑假毒藥，服下后如同死了一樣，需要四十二小時才能蘇醒過來。同時神父告訴朱麗葉，他會第一時間派人告訴羅密歐，讓羅密歐挖開墓穴，從此二人遠(yuǎn)走高飛。為了自己心愛的羅密歐，朱麗葉在婚禮前一天晚上服下假毒藥，依計(jì)行事，結(jié)果轉(zhuǎn)天的婚禮，不知情的人們以為朱麗葉自殺，婚禮變成了葬禮。得到朱麗葉假死的消息后，神父馬上派人去通知羅密歐。萬萬沒想到，送信人誤入疫區(qū)，出不來了。羅密歐在他朋友班伏里奧口中，得知朱麗葉死亡的信息，他誤以為朱麗葉真死了。
當(dāng)天夜里，羅密歐偷偷潛回維洛那，來到朱麗葉的墓穴旁，望著朱麗葉的墓碑，羅密歐悲痛欲絕。與此同時，計(jì)劃與朱麗葉舉行婚禮的帕里斯伯爵也來到朱麗葉墓地。一番爭執(zhí)之下，二人決斗，最終羅密歐殺死了阻攔他的帕里斯伯爵。隨后羅密歐掘開墓穴，吻了一下躺下墓穴中沉睡許久的朱麗葉后，掏出隨身帶來的毒藥一飲而盡，倒在朱麗葉身旁死去。等神父趕來時，發(fā)現(xiàn)羅密歐和帕里斯已經(jīng)死了。這時，神父喚醒了朱麗葉。
醒來后的朱麗葉看到眼前死去的羅密歐，自己也不想獨(dú)活人間。她嘗試問下羅密歐的嘴唇，試圖粘上毒藥，同羅密歐一同赴死。然而朱麗葉并沒有找到毒藥，傷痛欲絕的她，拔出羅密歐的劍，倒在羅密歐身上，自刎于人世間。朱麗葉死后，他們的家人以及親王都來了，看到眼前發(fā)生的一切，不敢相信，悲痛欲絕。于是神父向他們講述了羅密歐與朱麗葉的故事，講述了二人死因的真實(shí)原因。失去兒女之后，兩家的父母才清醒過來，可是為時已晚。從此，蒙太古家族與凱普萊特家族徹底消除積怨，兩家世代仇恨得以化解。為了紀(jì)念羅密歐與朱麗葉真摯的愛情，兩個家族在城中與墓地為羅密歐與朱麗葉各鑄了一座金像，讓后世永遠(yuǎn)記住這份真摯的愛戀。
三、讀后感悟
創(chuàng)作于1594年，首演于1595年的《羅密歐與朱麗葉》，因其創(chuàng)作正處于伊麗莎白一世統(tǒng)治黃金時期，加上文藝復(fù)興洪流的影響，一經(jīng)問世，便讓人們看到更加個性化的人文主義愛情故事。正因此，數(shù)百年來，《羅密歐與朱麗葉》成為了莎翁最深入人心的作品。法國著名作家雨果更是盛贊該劇為“黎明的愛”，幫助人們破除封建舊制度的昏暗束縛，走向人權(quán)之上的光明愛意。
莎翁戲劇作品有一個區(qū)別于古希臘、古羅馬以及諸多同時期戲劇作品的突出特點(diǎn)，即突破了“三一律”的固有模式。所謂“三一律”指一出戲所敘述的故事發(fā)生在一天之內(nèi)，地點(diǎn)在一個場景，情節(jié)服從于一個主題，也就是時間、地點(diǎn)、情節(jié)在一個定律之下。依據(jù)這個定律，我們可以看出莎翁筆下的《羅密歐與朱麗葉》，既有蒙太古家族、凱普萊特家族世代仇恨的矛盾線索，又有羅密歐與朱麗葉之間的愛情線索，同時我們又可以看到朱麗葉與凱普萊特家族抗?fàn)幘€索、提伯爾特與羅密歐之間仇恨線索、神父及奶媽幫助羅密歐與朱麗葉之間的化解線索。諸多線索并行下的《羅密歐與朱麗葉》，不僅讓人們更清晰認(rèn)識到劇作中人性反對神權(quán)、個性解放反對禁欲主義、理性反對蒙昧主義的韻味內(nèi)涵，更讓人們看到了人與社會、人與人乃至人的自我內(nèi)心的真實(shí)寫照，一個獨(dú)立完整的“人”躍然于紙上。
談起《羅密歐與朱麗葉》，多數(shù)人第一時間表會聯(lián)想到中國經(jīng)典劇目《梁山伯與祝英臺》。兩部戲劇作為中西方戲劇的經(jīng)典代表作品，的確有著諸多共同點(diǎn)，都是講述兩個家族世代仇恨，都是講述兩位戀人追求自己的幸福愛情，都是以兩位戀人最后的死亡為結(jié)尾，最后都講到了兩個家族世代仇恨的化解。然而仔細(xì)品味，不難發(fā)現(xiàn)，《梁山伯與祝英臺》至少有一個壞人馬文才，可是《羅密歐與朱麗葉》中我們卻分不清誰是真正的“壞人”。
《羅密歐與朱麗葉》以維洛那地區(qū)蒙太古家族與凱普萊特家族世代仇恨為背景講述，然而劇作中莎翁并沒有交代結(jié)仇的具體原因，這樣不自覺構(gòu)成了戲劇的沖突，也讓來自不同地域、不同文化的讀者跨越數(shù)百年，共同探求羅密歐與朱麗葉之間愛情的本質(zhì)，引發(fā)共鳴般對背叛意識的思考探尋。其實(shí)在歐洲的封建傳統(tǒng)里面，人們對于家族認(rèn)同要遠(yuǎn)高于對自己國家認(rèn)同。正因此，劇作中蒙太古家族與凱普萊特家族雖世代仇恨，然站在各自的立場重新審視劇作中每人，既可以看到他們的優(yōu)點(diǎn)，也可以看到他們的缺點(diǎn)，儼然一個完整獨(dú)立的“人”。
作為這部劇的男主角羅密歐，可以說是一個非常幸運(yùn)的人，家庭優(yōu)越，自身善良、帥氣、勇敢、追求自己的愛情，同時他又具有年輕氣盛、移情別戀、沖動等性格。多種性格疊加形成的羅密歐，讓人們更全面細(xì)致看到了一個完整的“人”，而獨(dú)特的“人格缺陷”更是躍然于紙上。僅憑一時氣盛殺死了朱麗葉表兄提伯爾特，遭到放逐，而當(dāng)趕到朱麗葉墓地時，又頭腦發(fā)熱與帕里斯決斗并殺死對方，最后還沒來得及弄清真相，便早早服毒結(jié)束自己寶貴的生命，為愛情譜寫了一曲偉大的樂曲。
再看劇作中另一位主人公———朱麗葉，作為凱普萊特家族的獨(dú)生女，漂亮、天真、甜美，自小更是衣食無憂、生活舒適，可以說物質(zhì)上一切需求都得到了滿足。然而對于自己更為看重的愛情，更為需要的精神生活，卻被一而再，再而三戲弄。先是被逼嫁給自己不喜歡的帕里斯伯爵，雖奮力抗?fàn)帲詿o濟(jì)于事，逃不脫命運(yùn)的枷鎖。最終只能冒險(xiǎn)聽從勞倫斯神父的建議，選擇一個看似完美卻有致命漏洞的策略。最終當(dāng)朱麗葉醒來后，發(fā)現(xiàn)自己愛戀的對象羅密歐卻早已死去。經(jīng)歷失去愛人的痛苦，天真的朱麗葉更是采取了同樣極端的方式，證明自己對愛的忠誠和信仰。
再來看劇作中朱麗葉的傾慕者帕里斯伯爵。從《羅密歐與朱麗葉》整部戲劇來看，可以說倘若沒有帕里斯求婚，便不會有朱麗葉的假死，甚至也不會有后面羅密歐與朱麗葉雙雙自殺的結(jié)局。帕里斯甚至可以理解為是羅密歐與朱麗葉事件的導(dǎo)火索?？嗫嘧非髤s不可得，最終卻獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。可以說帕里斯具備典型的愛情占有欲。無論對方是否喜歡自己，一定要占為己有。間接導(dǎo)致羅密歐與朱麗葉悲劇的發(fā)生。然而這樣一個人卻一表人才，毫無不良嗜好，朱麗葉父母更是對其夸贊有佳。
接下來再看看劇作中的配角———提伯爾特與茂丘西奧。在莎翁筆下經(jīng)常會出現(xiàn)一個名為“Fool”的人物，中文譯成“弄人”、“弄臣”、“傻子”、“愚人”等?！读_密歐與朱麗葉》劇作中，雖沒有明確指出“Fool”，但作為兩大家族各自的捍衛(wèi)者，提伯爾特與茂丘西奧可以看做是莎翁筆下隱含的“Fool”。多數(shù)人認(rèn)為羅密歐與朱麗葉的悲劇由提伯爾特造成，因?yàn)樘岵疇柼貧⑺烂鹞鲓W，接下來被羅密歐殺死，最終間接導(dǎo)致羅密歐放逐，羅密歐與朱麗葉的悲劇結(jié)局。然而假若我們把自己放到提伯爾特的處境中，不難發(fā)現(xiàn)他具有性情勇猛、快意恩仇、捍衛(wèi)榮譽(yù)的性格。被他殺死的茂丘西奧，雖然言語不多，卻熱情勇敢、樂觀開朗、幽默風(fēng)趣，因不忍朋友遭到羞辱，卻勇于為朋友兩肋插刀。雖最終喪命，卻捍衛(wèi)了羅密歐與朱麗葉的愛情。
下面再看看竭盡全力幫助羅密歐與朱麗葉的勞倫斯神父及朱麗葉奶媽。機(jī)智果敢、博學(xué)大愛、深明大義，這是通篇勞倫斯神父給人們的感受。雖身為教會人員，卻不是迂腐頑固、不通情理的封建統(tǒng)治者的幫兇，本著化解兩家世代仇恨的初衷，他盡力協(xié)助羅密歐與朱麗葉爭取愛情，并在最后二人為愛情殉難后，依然竭力促成兩大家族的和解。作為朱麗葉的奶媽，同樣幫助羅密歐與朱麗葉逃離封建家庭束縛的枷鎖，讓二人收獲屬于自己真摯的愛情。作為莎翁改編的戲劇，最初流傳下來的故事中，羅密歐與朱麗葉的死亡，致使神父離開維洛那，隱居在一處孤寂陰森的教堂，到死也未曾離開，用于贖自己的罪責(zé)；而朱麗葉奶媽更是被凱普萊特轟出來，最終在貧困潦倒、饑寒交迫中離開人世。
最后再看看蒙太古與凱普萊特。作為維洛那兩個世代仇恨家族的家長。不難看出，蒙太古與凱普萊特并沒有刻意反對晚輩之間的交流，可以說他們都在盡力地維持兩個家族的和平，不讓晚輩亂生事端。雖說凱普萊特將朱麗葉許配給帕里斯，但他卻是在帕里斯反復(fù)懇求加上看到朱麗葉悲痛欲絕后，做出的錯誤決定。對于羅密歐，凱普萊特甚至夸贊其是個品行很好的年輕人，凱普萊特倘若清楚羅密歐與朱麗葉的愛情故事，也許會同意二人的愛情。最終蒙太古與凱普萊特見證羅密歐與朱麗葉悲劇后，世代仇恨得以化解。
《羅密歐與朱麗葉》雖然結(jié)局悲慘，然當(dāng)年舞臺之上，結(jié)局發(fā)生之前，觀眾無不是在笑聲中度過的?！读_密歐與朱麗葉》有人稱為悲劇，有人稱為喜劇，嚴(yán)格來說是悲喜劇，屬于樂觀主義悲劇。在這部劇中，莎翁既不弘揚(yáng)什么，也不批判什么，誰都像好人，誰又都像壞人，這種模式可以理解為“缺乏道德感”。正因這個特點(diǎn)，更加增強(qiáng)了戲劇的復(fù)雜性、沖突性，提升了戲劇的藝術(shù)性。劇作中，人性的尊嚴(yán)、人格的獨(dú)立、個性的解放、戀愛的自由和婚姻的忠貞，成為了羅密歐與朱麗葉愛情故事的閃光點(diǎn)，也讓他們身上無時無刻不充滿著濃郁的浪漫主義色彩。他們敢于面對隔在兩家之間勢不兩立的森嚴(yán)堡壘、至高無上的家長權(quán)威，哪怕丟棄難以割舍的骨肉親情，繼而再面臨生死的考驗(yàn)，也要為心中的愛去拼搏，去斗爭。雖最終不得善終，然他們的共同赴死成就了他們的追求，升華了他們的愛情。文藝復(fù)興洪流中產(chǎn)生的巨著，讓人們看到了人文主義與浪漫主義完美結(jié)合的深層邏輯。
眾所周知，曾經(jīng)的婚姻愛情需要父母之命、媒妁之言，自由戀愛更是微乎其微。莎翁筆下的《羅密歐與朱麗葉》，正是給大家展示了一個勇于追求自己愛戀之情的悲慘故事。劇目雖已流傳百年，自由戀愛更是風(fēng)靡流行，然每當(dāng)人們主動去追求自己所愛，遭遇干擾時，便讓人們不自覺聯(lián)想起羅密歐與朱麗葉凄美的愛情故事。流傳數(shù)百年的愛情故事，經(jīng)過不斷演變逐漸形成一個名為“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”。所謂“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”，指當(dāng)出現(xiàn)干擾戀愛雙方愛情關(guān)系的外在力量時，戀愛雙方的情感反而會加強(qiáng)，戀愛關(guān)系也因此更加牢固。
現(xiàn)實(shí)生活中，父母的干涉非但不能減弱戀人間的愛情，反而使感情得到加強(qiáng)。父母的干涉越多，反對越強(qiáng)烈，戀人間的相愛就越深。無論是羅密歐與朱麗葉的愛情故事，還是梁山伯與祝英臺的凄美感情，亦或是現(xiàn)如今少男少女之間懵懂的戀情，常常因?yàn)槭廊说拇篌@小怪，反而棘手難解。對于很多看似難纏的事情，假若我們換一種思維和眼光，反而可以輕松解決。其實(shí)“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”告訴我們情感如水，越死堵，壓力就越大，最后甚至可能會泛濫成災(zāi)，只有涓涓細(xì)流叮咚作響、回旋嬉鬧，那才是一道美麗的風(fēng)景。
經(jīng)典劇目《羅密歐與朱麗葉》反復(fù)多次閱讀，讓我收獲到了以下幾點(diǎn)感悟：
第一，“耳聽為虛，眼見而實(shí)”，有時更需要我們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，多一些自我判斷力。
第二，探尋人世間的美好生活，找到屬于自己的生活意義。
第三，不斷顛覆創(chuàng)新，跳出舒適圈，實(shí)現(xiàn)負(fù)“熵”增長。
第四，不斷弱化自我內(nèi)心丑陋的一面，看到事物的美好，找到人文主義的追求。
第五，懂得適當(dāng)隱忍、取舍，不拋棄、不放棄自我心中的信仰、追求，探尋屬于自己的幸福密碼。
第六，得意時坦然，失意時淡然，隨時而起，應(yīng)運(yùn)而生。
四、延伸內(nèi)容
（一）《莎士比亞十四行詩》
《羅密歐與朱麗葉》是一部素體韻文詩劇，莎翁在戲劇中使用了多種詩歌形式。隨著劇情的發(fā)展，莎翁筆下的十四行詩時而高亢，時而低沉，時而歡快，時而憂郁，時而亢奮，時而舒緩。鑒于此，簡單介紹一下莎士比亞十四行詩，以求更全面了解經(jīng)典劇目《羅密歐與朱麗葉》。
（1）《莎士比亞十四行詩》概述
《莎翁十四行詩》創(chuàng)作于1590年至1598年，1609年首次集結(jié)成一個詩集，印刷出版于倫敦。詩集包括兩個部分，第一部分是作者寫給一個年輕貴族的故事，第二部分是作者獻(xiàn)給一位‘’黑女士"的故事，主要描寫愛情。
十四行詩是歐洲一種嚴(yán)格的抒情詩體，最初前一部分由兩段四行詩組成，后一部分由兩段三行詩組成，即按四、四、三、三編排。押韻格式為ABBA，ABBA，CDE，CDE或ABBA，ABBA，CDC，DCD以及ABBA，ABBA，CDC，CDC，每行詩句11個音節(jié)，通常用抑揚(yáng)格。莎士比亞吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，逐漸將十四行詩押韻格式演變?yōu)?b>ABAB、CCDD、EFFE、GG以及ABAB，CDCD，EFEF，GG。
（2）《莎士比亞十四行》詩知名中文譯者
許淵沖，生于1921年4月，卒于2021年6月，北京大學(xué)教授、翻譯家，從事文學(xué)翻譯長達(dá)六十余年，出版中英法文翻譯著作180多本，譯作涵蓋中、英、法等語種，翻譯集中在中國古詩英譯，形成韻體譯詩的方法與理論，被譽(yù)為“詩譯英法唯一人”。
梁宗岱，生于1903年9月，卒于1983年11月，是一位集詩人、翻譯家、文藝評論家、文藝?yán)碚摷矣谝簧淼闹麑W(xué)者，中國現(xiàn)代外語教育尤其是法語教育的開創(chuàng)者之一。被譽(yù)為“中國拜倫”的梁宗岱，其翻譯的《莎士比亞十四行詩》被譽(yù)為“最佳翻譯”，給人形成一個集色、聲、香、味、觸于一體的夢幻榮華世界。
屠岸，生于1923年11月，卒于2017年12月，本名蔣壁厚，筆名叔牟，中國著名詩人、翻譯家、出版家。1950年出版翻譯中國第一部《莎士比亞十四行詩》。
（二）《羅密歐與朱麗葉》延伸內(nèi)容
書籍：《莎士比亞悲劇喜劇全集》、《莎士比亞十四行詩》、《莎士比亞傳》、《十日談》
其他內(nèi)容：《羅密歐與朱麗葉》各種版本的劇目演繹、《梁山伯與祝英臺》各種版本的劇目演繹、俄國作曲家柴可夫斯基《羅密歐與朱麗葉幻想序曲》、法國作曲家古諾音樂劇《西城故事》
