“不怒百種和暢，不惱心地清涼”

文/竹溪云山

得道的高僧，即心即佛，按理是不會招惹誰的，可是有時卻不能保證別人不來招惹你。

《五燈會元》里唐代的惟政禪師有個公案：

師因入京，路逢官人吃飯，忽見驢鳴，官人召曰：“頭陀?！睅熍e頭，官人卻指驢，師卻指官人。

惟政禪師，有次到了京城長安，有些找不到北，在路上碰到有個作官家行頭的人，也不知是啥級別的，正在吃飯。

忽然聽到旁邊的一頭驢叫了起來，這官人喊了一聲“頭陀”，惟政禪師下意識的抬了抬頭，這官人并沒有搭理禪師，卻指著他的驢，惟政禪師指了指官人，弄蒙圈了。

這一嗓子，有這么幾層效果：難道是官人把禪師當(dāng)驢了，還是官人的驢本來就叫頭陀，或者官人把自己的驢叫頭陀來侮辱禪師？

可是禪師心中眾生平等，人與驢也沒啥高低之分，看不出他有絲毫惱怒。

“不怒百種和暢，不惱心地清涼”，一場很容易引起紛爭的事，化為無形，并未引發(fā)禪師內(nèi)心半點的波瀾。

一2024.10.22