孔子說：“見賢思齊?！币馑季褪强吹絻?yōu)秀的人要向他學(xué)習(xí)。當(dāng)然賢注重的是品德，優(yōu)秀偏重于技能。
套用孔子的話說是，圣賢必優(yōu)秀，優(yōu)秀未必圣賢。
圣賢不容易做到，優(yōu)秀還可努力。想要變優(yōu)秀就要向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)。本來是一個簡單的道理，為什么還做不到？
身邊沒有優(yōu)秀的人嗎？沒有比自己強(qiáng)的人嗎？有。那為什么不能“見賢思齊”呢？
見到比自己強(qiáng)的人的第一個反應(yīng)是什么？羨慕。接著會產(chǎn)生什么？嫉妒。嫉妒會引起什么？恨。
這一連串的遞進(jìn)反應(yīng)不能用好或壞來評判，只是人的一種本能而已。本能無好壞，也無對錯，僅是本能。
人沒有“見賢思齊”的本能，所以孔子有意提醒大家。向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)也不會自發(fā)的產(chǎn)生，只能努力的克制自己，有意引導(dǎo)自己向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)。
向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)的目的是使自己變優(yōu)秀，“見賢思齊”的目的是讓自己接近圣賢。誰不想變優(yōu)秀，誰不想接近圣賢，可人不能自動向好的方向發(fā)展，需要強(qiáng)制自己向正確的方向發(fā)展。
我們會這么想，同樣是人，他為什么比我強(qiáng)？他憑什么過的比我好？這種想法使我們內(nèi)心很不愉快，所以會產(chǎn)生一種見不得別人好的心里。但這種心里怨誰呢？誰都沒錯，只是本能而已。但這種本能影響人的成長，妨礙人變的更優(yōu)秀。
怎么樣才能讓我們變得更好，讓我們的本能不再妨礙我們的成長。
《尚書》里記載了這樣一個故事。
秦穆公不聽大臣勸告，勞師遠(yuǎn)襲攻打鄭國，導(dǎo)至全軍覆滅。秦穆公自責(zé)自悔，作了一篇誓詞《秦誓》。
他說：“若有一個臣，斷斷兮無他技，其心休休也，其如有容也。人之有技，若已有之；人之圣彥，其心好之，不啻若自出其口，實(shí)能容之。以能保我子孫黎民，尚亦有利哉！”
意思是：假如有一個臣子，忠誠老實(shí)，卻沒有什么特別的本領(lǐng)，但他心胸寬廣，有容人的肚量。別人有技能，好像自己有了一樣，別人有才德，不僅是口頭贊美，而且從心里喜歡他、欣賞他。是可以保護(hù)我的子孫和百姓的，是可以為他們造福的??！
這幾句誓言明顯就是針對嫉賢妒能這種毛病的。
秦穆公認(rèn)識到了人的這種本能對于自己，對于別人，乃至于對于國家的害處時，毅然加以改變，并把它鄭重寫進(jìn)誓言中。
秦穆公對于秦國的功勞最大，是不是因?yàn)檫@個原因？沒有考證，但肯定和這個有關(guān)。
上天生人不齊，優(yōu)劣高下自然是有的，高的不必自傲，低的無需自卑。何況圣賢惠澤天下萬民，為何要嫉妒別人賢能呢？
人要是無技無能可以過自己踏實(shí)的日子，嫉妒別人只能給自己增添不快，沒有一點(diǎn)好處。
有句話說：沒有比較就沒有煩惱。比較不可怕，只是不要只比物質(zhì)上的享受，多比一比人與人的差別，煩惱就少了。
比出差距了，就要多向別人學(xué)習(xí)了。
