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前不久，孩子染上流感，反復(fù)發(fā)燒，寢食不安，總是半夜突然哭鬧起來，我只能抱起他，在昏暗的客廳里，走來走去，讓他的頭靠在我肩膀，輕拍他的后背，他才安靜下來。
而后，我倚靠著沙發(fā)，坐下來，將他攬入胸懷，用臂膀織成一個小床，讓他的心，貼近我的心，以溫暖的目光，注視那張可愛的臉，祈禱他快點好起來。
他的呼吸漸漸深沉下來，奶香味飄散在周圍。我想起雨果的那句話，“母親的懷抱由柔軟組成，孩子們在那里安睡。
記憶回到兩年前的深夜，經(jīng)歷艱難生產(chǎn)后，我的意識模糊起來，周圍一切都漸漸遠(yuǎn)去，只聽到陣陣啼哭聲。
醫(yī)生將孩子送到我身旁，他大口吮吸著乳汁，那是我們朝夕相處十個月之后，第一次身體間的親密接觸。
當(dāng)摸到他的那一刻，我的心為之一顫，那種刻骨銘心的柔軟，足以抵消掉生產(chǎn)時所有的痛楚。
原來，我們都曾是嬰兒，最初降臨到世間，以最柔軟的姿態(tài)出現(xiàn)。身體是柔軟的，可以隨意伸展彎曲，擺放成各種樣子。
心是柔軟的，赤裸裸而來，不帶成見，少私寡欲，就像不息水流般，隨方就圓，以一片赤誠去擁抱世界。
《老子》曾言，“專氣致柔，能如嬰兒乎？”在紛繁復(fù)雜的紅塵中，又有多少人，能始終葆有柔軟之心，如嬰孩般怡然自得。
生活于世俗化的社會里，欲望野蠻瘋長，想在更短的時間內(nèi)，獲取更多，一心外求，而忘記內(nèi)索。目光定格在遠(yuǎn)方，卻忽略了身邊的美好。
在經(jīng)年累月的時光侵襲下，如孩童般干凈、活潑、明朗、柔軟的本心，一點點變得遲鈍、灰暗、堅硬
正因為稀缺，那些有柔軟內(nèi)心的人，才顯得那么可愛。我也時時提醒自己，要盡力做個柔軟的人。
最近，臨睡前，我都會讀幾頁《一蔸雨水一蔸禾》，感受到一位七十多歲老奶奶對待萬物的柔軟之心。
無論歲月如何流傳，無論年齡如何增長，無論環(huán)境如何改變，她的洞察感、敏感度、好奇心和生命力卻宛如初始。
在熙熙攘攘的城市里，她在屋頂建造一座花園。每日早晨，迎著陽光，她和花園里所有生物一同蘇醒，“邁入豐富，邁入歡喜，邁入清新。”
她都認(rèn)真記錄花、草、樹、蟲、泥土與時光，“種棵白菜當(dāng)花看，澆花回來一身香”，感受大自然的細(xì)膩與磅礴，將樸素的日子過成一幅畫，一首詩。
“當(dāng)我們真正處于內(nèi)在的簡樸時，我們整個外貌都變得更直率，更自然。這種真正的簡樸，使我們感覺到某種開朗，溫柔，天真，快樂，寧靜?！?/p>
在刪繁就簡，貼近大地的日常中，蔡奶奶以柔軟心去體察世界，活得知足美好?！耙惠?，它需要的只是一蔸雨水。所需不多，但必不可少。”
在很多人往前沖的時代，她告訴我們要記住來時的路，學(xué)會重返，“做自然一點的藝術(shù)，返回童年，返回大自然。”
“人的可憐在于感知能力越來越差，不知道處世精明之時，枳風(fēng)已將精明之外的詩意和浪漫連同它們的色彩氣味一并吹散了?！?/p>
哪怕都市再喧囂熱鬧，鋼筋水泥再堅硬冰冷，生活有再多不幸和阻礙，我們也可以嘗試為心靈“松土”，慢慢積聚力量，美好的種子才有希望破殼而出，蓬勃生長。
民國時期，張伯駒與潘素這對夫妻相愛長達(dá)四十余載，堪稱世紀(jì)之戀。
在遇到潘素之前，張伯駒是民國四公子之一，風(fēng)流倜儻；在遇到張伯駒之前，潘素在上海十里洋場賣藝為生，一代佳人。
之后，她不是她，他也不是他，彼此將心底最柔軟的情感，傳遞至靈魂深處，成為獨一無二的“他們?！?/p>
年輕時，經(jīng)濟寬裕，兩人撫琴作畫，談詩吟賦，賞玩古玩珍寶，游遍千山萬水
晚年時，兩人相依為命，清苦度日，正所謂“素心花對素心人”，傾心相伴，溫暖相待。
一次，張伯駒看上一幅畫，找潘素要錢。他們的錢財只夠維持日常生活，潘素正在遲疑間，張伯駒已躺地下，像個孩子撒潑打滾，潘素只得答應(yīng)，拿出首飾換畫。張伯駒滿意地站起來，開心地笑了。
黃永玉曾寫過一篇文章，回憶張伯駒先生。
在西郊莫斯科餐廳，他見伯駒先生孤寂索寞，坐于小偏桌旁?！安椭?，紅菜湯一盆，面包四片，果醬一碟，黃油兩小塊。先生緩慢從容品味。
紅菜湯喝畢，小心自口袋中取出小手巾一方，將抹上果醬及黃油之四片面包細(xì)心裹就，提小包自人叢中緩緩隱去。”
細(xì)致包裹起來的面包，是專為妻子潘素帶回去的?！扒樯钊羰?，發(fā)人哀思?！?/p>
小愛在眉宇，大愛在心底，一生一世，所有感情，滿心歡喜，化作無盡的柔軟，只為那一人。
唐太宗時期，一位前途無量的俊朗高僧辯機，與驕傲美麗的高陽公主，邂逅于春日的午后，命運發(fā)生轉(zhuǎn)機。
她忘卻皇家尊貴身份，他僭越佛門清規(guī)戒律，飛蛾撲火般墜入愛河。兩人相戀的初始，或許埋下悲劇的伏筆，已所寫好有的結(jié)局。
后來，辯機被處以腰斬。他承受命運所有的安排，決絕奔赴刑場。
行刑前，他突然發(fā)現(xiàn)鍘刀處，有一只螞蟻，便喊“等等”，小心翼翼將螞蟻包裹在手心，平靜地將雙目緊閉，毫無懼色等待刀落。
之后，他撒手而去，螞蟻卻從他掌心爬出，逃過一劫。在離開前的一刻，他還念及微小蒼生的性命，盡顯慈悲之心。
我已不想去評判那段凄美的愛情，僅是辯機留在世間的那最后一抹柔軟，足以讓人心疼至淚流滿面，久久不能恢復(fù)平靜。
佛法禪學(xué)所說的“無心”，也是最徹底的柔軟心，意味著放下，接納，無怨，溫暖，通暢，始終保持清凈平和的狀態(tài)。
已故著名散文家林清玄曾說， “柔軟的心有力量。從煩惱到菩提的開關(guān)是柔軟心，以柔軟心除掛礙。”
“唯其柔軟，我們才能敏感；唯其柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時候甚至能包容我們的傷口。”
在塵世里修行，要從物質(zhì)的束縛中抽離出來，讓精神變得豐盈，少一些戾氣和冷漠，多一些平靜和熱忱。
不管緣起緣落，相逢別離，順?biāo)炷ルy，悲凄與歡愉，都不去堅硬對抗，而是攜帶一顆柔軟心，擁抱萬物，體察世界，善待他人，關(guān)懷自我，這也許是更高的智慧與福報。
