“上帝無需懲罰我們，他只需讓我們活得夠長，讓我們自我懲罰便足矣?！?/b>

感覺被這個牧師父親氣到半死。置家人的安危于不顧，把宗教當(dāng)做統(tǒng)治別人的武器。尤其是可憐的母親，被這個道貌岸然的男人統(tǒng)治。

以前讀圣經(jīng)的時候我就很不能理解，為什么神要讓男人來作為家庭的統(tǒng)治，來管轄家庭。舊約的思想還是或多或少帶著男權(quán)社會的影子，會被人當(dāng)成工具錯誤使用。所以我才很欣賞書中的前牧師福爾斯，這才是充滿愛的傳教人該有的樣子。

信仰不應(yīng)該是強迫的，更不應(yīng)該帶著傲慢和優(yōu)越感，這本身也是種罪。這位父親這位牧師，假借上帝之名，不過是在滿足自己脆弱的虛榮心罷了。

可憐這一家子充滿靈氣的女性，卻要遭受如此折磨。為什么不能揭竿起義呀？

這個父親居然還會打人，家暴！這真的是一名牧師嘛？我完全看不到他身上有愛和上帝的榮光。不過是一個想把自己的想法強加給別人的固執(zhí)的臭男人。

我太能理解這幾個女性的心理了，厭惡權(quán)威，又懼怕權(quán)威，打從心里感覺不恥，瞧不起這樣的權(quán)威，又無力反抗，時常讓人感覺挫敗。感覺莉婭做的很對，很有自己的想法，我們越大，越有辨別是非的能力，越想對權(quán)威說不！

“這兒是黑非洲，生命就像洪水一般從你身邊轟隆隆地奔流而過，不管是什么東西，只要能讓你浮起來，你都得抓??！”

讀完全書，我還是覺得震撼，可能是剛果太過遙遠，非洲太過神秘。我對那里發(fā)生的一切并沒有感同身受的感覺，但作者的筆觸細膩，文筆優(yōu)美，心理描寫到位，刻畫了五位優(yōu)秀的女性。她們各自有著各自的想法，并且堅持自己，是新時代的女性該有的樣子。

小小的露絲梅，我仿佛能聽到她奶聲奶氣地和剛果孩子玩游戲。她一定是個可愛的小仙女，長著肉嘟嘟的臉。她的世界沒有壞人，一切都很美好…

有思想的艾達，屬于那種典型的悶不做聲但思想豐富的人，非常有智慧！

乖乖女莉婭&假小子莉婭，我覺得莉婭這個人物很有層次感，一開始我很討厭她，像個小跟屁蟲一樣的跟著父親。后來我又覺得她很酷，認定了一件事就可以大膽去做，甚至成為了第一個反抗拿單的人物。然后又為了愛情義無反顧地留在非洲…仿佛看到了為愛遠嫁的我。。

沒頭腦的蕾切爾，其實說蕾切爾沒頭腦，并不是貶義詞，相反我羨慕她的沒心沒肺。并且她知道自己想要什么！活得快樂灑脫，有什么不好呢？

奉獻主義的奧莉安娜，這個母親真的讓我想到了我自己的媽媽，是她苦苦支撐著這個支離破碎的家庭。她說：“我自以為逃出了叢林，卻未曾想只是在漫長的墜落中途，暫停在了另一處窄狹的峭壁 ?！被橐鍪欠窬褪沁@樣一處懸崖峭壁，你踏進去，便只能一直墜落。

“別把生活看成一道以你為中心的數(shù)學(xué)題。你是好人，可壞事會發(fā)生。就算你是壞人，也還是會很走運?！?/b>

愛這書里的女性人物，痛恨那些直男癌！一本好書，在剛果風(fēng)景中，帶我們看一個家族的起起伏伏。

“塔塔?耶穌是班加拉！”

注：班加拉，既可解釋為珍貴之物，也是讓人極其難受之物，還是毒物。