九宮八卦牌
“九宮八卦牌”源于“九宮八卦咒輪圖形”，是“文殊九宮八卦”的一部分，（大家不要以為九宮八卦咒輪就是全部的九宮八卦圖）九宮八卦圖聚集梵、藏、漢三地能破除各種兇煞鎮(zhèn)宅安居妙寶所成。
佩戴九宮八卦牌，可防范因人，事，物，風(fēng)水、地理所產(chǎn)生的任何兇煞，阻擋一切奇災(zāi)異禍，趨吉避兇，轉(zhuǎn)禍為福。不論求財(cái)，婚姻，子嗣，權(quán)勢，智慧，延壽等，皆能增善緣，解惡緣而無災(zāi)禍，回避一切太歲，歲破，劫殺等。
九宮八卦咒輪圖形：
最初“九宮八卦圖形”是以唐卡的形式所體現(xiàn)的，是斯巴霍的精髓集合。但唐卡受材質(zhì)的限制只能懸掛于室內(nèi)，漸漸的出現(xiàn)了即可佩戴又可懸掛的“九宮八卦牌”。
九宮八卦牌最外圈有一位怒目、獠牙、四手的神獸，藏語稱其為“茲巴扎”，也有人稱為太歲星君。
牌子的正中間有三圈圖案。最外圈的為十二生肖。中國人每個(gè)人都有自己的屬相，我們在日常生活中會與形形色色的人接觸產(chǎn)生交集，當(dāng)然會遇到屬相相克的問題。如果能攜帶九宮八卦牌就等同于擁有了十二生肖，無論遇到任何屬相都會事事順利，這個(gè)源于宇宙中所有事物都是相生相合的道理。
中圈為后天八卦圖案。后天八卦從上開始順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，依次為：離、坤、兌、乾、坎、坤、震、巽，分別代表火、地、澤、天、水、山、雷、風(fēng)等八種事物。
由于文化傳播或者其他原因，無論是斯巴霍唐卡還是九宮八卦牌，后天八卦與漢地的后天八卦常常并不一致，主要發(fā)生變化的卦位，在：震卦、巽卦、坤卦和兌卦。
內(nèi)圈則是按龜背的九格，與漢地“戴九履一，二四為肩，六八為足，左三右七”一致，第一宮為白色，坎卦；第二宮黑色，坤卦，第三宮綠色，震卦；第四宮碧色，巽卦；第五宮黃色，太極點(diǎn)；第六宮白色，乾卦；第七宮赤色，兌卦；第八宮白色，艮卦；第九宮紅色，離卦。此圖總括一切時(shí)間、方位、風(fēng)水、地理。
中國是個(gè)特別講究的國家，特別是有關(guān)于宗教類的物品佩戴，在平時(shí)普通的飾品佩戴錯誤，就很容易讓別人誤會，所以還是要對身上的飾品佩戴更加的講究一些的好。
藏族人的腰間都掛著九宮牌護(hù)身符。傳說中，西藏密宗開山祖師─蓮花生大師，為慈悲一切眾生于世間因受時(shí)空、方位不吉祥所生障難，特聚集梵、藏、漢三地佛教文化，內(nèi)含中國的“八卦”及“十二生肖”結(jié)合設(shè)計(jì)出“九宮八卦”護(hù)牌。為渡眾生破除無明，各種兇煞障難之鎮(zhèn)宅安居僻邪妙寶。藏人將此咒牌懸掛門上或屋內(nèi)，也可佩帶在身上，心無掛礙，當(dāng)成護(hù)身符或避邪物。
此咒牌掛於腰間，可防范因人，事，物，風(fēng)水地理所產(chǎn)生的任何兇煞，阻擋一切奇災(zāi)異禍，趨吉避兇，轉(zhuǎn)禍為福。不論求財(cái)，婚姻，子嗣，名位權(quán)勢，智慧，延壽等，皆能增善緣，而生生不息。解惡緣而無災(zāi)禍?；乇芤磺刑珰q，歲破，劫殺等。
九宮八卦牌、是密宗的吉祥物，更是陽宅風(fēng)水中經(jīng)常用到吉祥物品，歷經(jīng)數(shù)百年來，廣被使用，流傳至今，更拓展到海外各處；此牌密宗的神秘力量并融合中國的易經(jīng)智慧與道統(tǒng)數(shù)術(shù)而組合出的吉祥物九宮八卦牌具有回遮一切太歲、歲破、劫煞、災(zāi)煞、歲煞、伏兵、人禍等諸年月日時(shí)煞星，阻擋路沖、門、床、灶、廁等不吉方位所生的兇煞。
可保佑合家大小平安，加官晉爵，招財(cái)進(jìn)寶，福壽綿長，安和樂利，百事皆宜，吉祥如意，是為鎮(zhèn)宅安居之首功。
九宮八卦牌的使用法：
1.掛於腰間（可防范因人。事。物。風(fēng)水地理所產(chǎn)生的任何兇煞，阻擋一切奇災(zāi)異禍，趨吉避兇，轉(zhuǎn)禍為福。不論求財(cái)，婚姻，子嗣，名位權(quán)勢，智慧，延壽等。皆能增善緣，生生不息。解惡緣而無災(zāi)禍?；卣谝磺刑珰q，歲破，劫殺等。）
2.懸掛在房屋的正前方墻上向外（去一切外邪與沖煞）
3.懸掛在前陽臺墻上向外（去一切外邪與沖煞）
4.懸掛在大門口外正上方向大門外（去大門外一切外邪與沖煞）
5.懸掛在大門口內(nèi)正上方向屋內(nèi)（保護(hù)四季平安、進(jìn)出吉祥，是最常見的使用）
以下圖片供大家欣賞
以上全部九宮產(chǎn)品有售，可聯(lián)系作者。
感謝大家關(guān)注
