? ? 同事之前在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)了一篇文章，講的是陳正宏老師在復(fù)旦的一門(mén)課《史記》，教學(xué)資料就是一部繁體、豎版、無(wú)標(biāo)點(diǎn)《史記》，教學(xué)內(nèi)容是給這部巨著加標(biāo)點(diǎn)。作為陳寅恪先生徒孫、章培恒先生、蔣天樞先生弟子，陳正宏先生堅(jiān)守“業(yè)精于勤荒于嬉”的態(tài)度治學(xué)、傳學(xué)。
? ? 想到這篇文章是因?yàn)榭吹阶罱粋€(gè)新聞熱點(diǎn)，探討的是某歌星妻子開(kāi)了一個(gè)“女德”班，崇尚“男兒武，女兒紅”，課程內(nèi)容是主題類(lèi)：女德教育生命；經(jīng)典類(lèi)：傳統(tǒng)經(jīng)典；藝術(shù)類(lèi)：書(shū)法繪畫(huà)女紅茶道等；養(yǎng)生類(lèi)：養(yǎng)生導(dǎo)引術(shù)。學(xué)費(fèi)不菲，一周16800元。當(dāng)然之前還有新聞提到的另一女德學(xué)堂提出的四項(xiàng)基本原則“打不還手，罵不還口，逆來(lái)順受，絕不離婚”。聽(tīng)到后驚世駭俗。我并不是反對(duì)女子對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，相反作為一個(gè)史學(xué)人是期待傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚(yáng)的，畢竟“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。但若是這樣歪曲歷史理解，厚古薄今，這是不是對(duì)歷史的消遣？對(duì)國(guó)學(xué)的消耗？
? ? 談到國(guó)學(xué)，便想多說(shuō)說(shuō)，這幾年“國(guó)學(xué)熱”重新興起，我百度了一下國(guó)學(xué)的含義，指中國(guó)固有的文化學(xué)術(shù)。當(dāng)然這不是中國(guó)唯一，在我們的鄰邦日本江戶(hù)時(shí)代也興起國(guó)學(xué)，我想大家可能都聽(tīng)過(guò)日本一部小說(shuō)《源氏物語(yǔ)》，這部高富帥源氏的風(fēng)流情場(chǎng)史被奉為日本人驕傲了十個(gè)世紀(jì)的著作，譽(yù)為日本古典文學(xué)高峰。為什么？除開(kāi)其開(kāi)啟日本物哀文化，其實(shí)這本書(shū)有兩個(gè)地方我覺(jué)得很有意思。一是這部驚世之作出自一名女性之手——紫式部，我們知道日本女性地位不高，而正是由于她的女性身份使她不能書(shū)寫(xiě)正史，于是便寫(xiě)寫(xiě)小說(shuō)雜說(shuō)，二也是正是她的女性身份與小說(shuō)這種不正式的文體，限制了她書(shū)寫(xiě)的文字也不能是書(shū)寫(xiě)正史的真名，也就是當(dāng)時(shí)從中國(guó)傳過(guò)去的漢字，使用漢字改良后的假名。但正是這樣的一本書(shū)反而讓日本人頗為自信。因?yàn)檫@是日本人自創(chuàng)的字體，探討的是日本的歷史文化。我們知道日本是善于學(xué)習(xí)的國(guó)家，而這種學(xué)習(xí)也讓其缺少了自我認(rèn)同，于是在江戶(hù)時(shí)代不少人開(kāi)始向內(nèi)挖掘，挖掘自我文化的特點(diǎn)，這便是日本的“國(guó)學(xué)熱”。國(guó)學(xué)，是一種對(duì)自身文化的自信，從而自身散發(fā)出來(lái)的魅力。
? ? 我崇尚國(guó)學(xué)，但反對(duì)如今社會(huì)上國(guó)學(xué)幌子下的各種歪曲，各種華而不實(shí)的虛名，讓我們作為史學(xué)人，埋頭苦干突然環(huán)顧四周所見(jiàn)時(shí)，心痛不已。國(guó)學(xué)，應(yīng)是尊重，應(yīng)是傳承，應(yīng)是發(fā)揚(yáng)，而不是利用、壓榨。國(guó)學(xué)之自信，應(yīng)是一種自然而然的生長(zhǎng)，而正是有這種扎根下去的沉淀便有了向上生長(zhǎng)的力量。就像我在之前一篇文章中提到的《無(wú)問(wèn)西東》里的場(chǎng)景因?yàn)橄嘈潘詧?jiān)持，無(wú)問(wèn)西東，而如此幾千年文化熏陶塑造出來(lái)的完整的人格，才更有現(xiàn)實(shí)的選擇的自信，我想這便是“資治通鑒”四字的現(xiàn)實(shí)意義。于是同樣在槍林彈雨下的陳寅恪先生提出了“國(guó)史不能亡”，這樣的一批人是有多宏觀的思考。
最后分享一個(gè)我認(rèn)為現(xiàn)實(shí)中比較好的例子，沿海一帶有一所國(guó)學(xué)學(xué)校，校服是長(zhǎng)袍大褂，教學(xué)內(nèi)容是四書(shū)五經(jīng)，但其并未是同現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。校長(zhǎng)說(shuō)我們也講授數(shù)理化也參加中高考，而且升學(xué)率還不錯(cuò)，國(guó)學(xué)只是其特色，是我們的情懷，是傳承，并未以偏概全。相比之下，此等特色學(xué)校更能接受。
