馬太福音五章21-32節(jié)查經(jīng)
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【太5:18】我實在告訴你們：就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
誦讀經(jīng)文：馬太福音5:21-32節(jié)
21你們聽見有吩咐古人的話，說：‘不可殺人’，又說：‘凡殺人的，難免受審判?！?2只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審判（有古卷在“凡”字下添“無緣無故地”五字）。凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。23所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，24就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然后來獻禮物。25你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監(jiān)里了。26我實在告訴你：若有一文錢沒有還清，你斷不能從那里出來。27你們聽見有話說：‘不可奸淫。’28只是我告訴你們：凡看見婦女就動淫念的，這人心里已經(jīng)與她犯奸淫了。29若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄里；30若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉，寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。31又有話說：‘人若休妻，就當給她休書?！?2只是我告訴你們：凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯奸淫了。
1、描述經(jīng)文：
用簡單的話（最好是用自己的話）敘述這段經(jīng)文的內(nèi)容。
答：可以眾人一起敘述故事內(nèi)容，也可以請一位敘述經(jīng)文的內(nèi)容。
2、觀察經(jīng)文：
本段是什么體裁？重復出現(xiàn)的單詞和句子有哪些?有描述時間的單詞和句子嗎?有沒有經(jīng)文自己解釋的句子?經(jīng)文中有比較和對照的內(nèi)容或句子嗎?有沒有不易理解的單詞?本文關(guān)于耶穌教訓是什么?本文關(guān)于神的教訓是什么?本文關(guān)于門徒的教訓是什么?
本段是什么體裁？講論。
重復出現(xiàn)的單詞和句子有哪些?你們聽見有……話……只是我告訴你們，凡，若，難免，寧可失去百體中的一體。
有描述時間的單詞和句子嗎?獻禮物的時候。
經(jīng)文中有比較和對照的內(nèi)容或句子嗎?凡殺人的難免受審判……凡向弟兄動怒的難免受審判，不可奸淫……凡看見婦女就動淫念的這人心里已經(jīng)與她犯奸淫了，若是你的右眼叫你跌倒……若是右手叫你跌倒。
有沒有經(jīng)文自己解釋的句子?
有沒有不易理解的單詞?自由分享。
本文關(guān)于耶穌教訓什么?耶穌話語的權(quán)威，
本文關(guān)于神的教訓是什么?神，
本文關(guān)于門徒的教訓是什么?不可恨人，與得罪你的弟兄和好，對付罪惡應當徹底。
3、解釋經(jīng)文：
經(jīng)文分段
一、動怒與和好（5:21-26）
二、奸淫與貞潔（5:27-30）
三、離婚與再婚（5:31-32）
經(jīng)文解釋
【太五21】你們聽見有吩咐古人的話，說：不可殺人；又說：凡殺人的，難免受審判。
“有吩咐古人的話”，吩咐的意思是：被告知。古人的意思是：古時的人。這句話是指那些被告知這些話的“古人”，乃是指領(lǐng)受律法，及其最初解釋的那些人。
“古人”，英文欽定本譯為“籍著古時候的人”，耶穌的意思不是要糾正“很久以前的人”，而是要糾正他當代的人的誤解。
“不可殺人”，這是舊約十誡中的第六誡(出廿13；申五17)。
“凡殺人的，難免受審判”，殺人者要被治死(出廿一12；利廿四17；申十七8~13)。
【太五22】只是我告訴你們：凡(有古卷在凡字下加：無緣無故地)向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。
“地獄的火”，“地獄”一詞來自希伯來字Gehenna，原為耶路撒冷城外一處深谷的地名，古時又叫“欣嫩子谷”(書十八16)。那里原是外邦異教徒拜摩洛時，用來焚燒自己兒女的地方(耶七31)。后來猶太人改用來焚燒犯罪者的尸首，和一切不潔的垃圾，所以該處的火經(jīng)常不止息。圣經(jīng)以此為背景，用來形容將來地獄的刑罰，乃是不滅之火的刑罰。
“只是我告訴你們”，這里的“我”是強調(diào)用法，因為律法是指向基督他自己的教導。這是主耶穌以天國君王的身份，強調(diào)天國的律法。
“向弟兄動怒的”，謀殺的根源是怒氣，而怒氣在原則上是謀殺性的。動怒比生氣更深一層，因為生氣不一定是犯罪(弗四26)，向人動怒含有加害別人的心意。
“弟兄”不局限于男性的手足，是指基督徒互稱為弟兄。
“難免受審斷”，一個人所以會殺人，乃是因為里面有怒氣；我們不只不可有殺人的行為，并且須要從根本去消除殺人的可能性。
“公會”，猶太人的最高法院，由祭司長、長老和文士組成，總共有七十一名成員。在當時，可以說是殖民地最高自治機關(guān)。
“拉加”，亞蘭語中辱罵人的話——笨蛋，蠢貨，呆子(reka)；含有無用、無知的意思。
“公會的審斷”，“公會”是猶太教中最高治理機關(guān)(Sanhedrin)；在此亦可能指在會堂里的管訓法庭。
“魔利”，對希臘人而言，這個字表示愚昧或愚蠢，但是對于希伯來人而言，這個字讓人想起辱罵人的字(moreh)，具有背道、叛逆、與罪惡的弦外之音。
耶穌分辨外在的行為（殺人）和內(nèi)在性情（動怒）；雖然后者只是導致前者的原因，他強調(diào)動怒與殺人沒有兩樣，因為動怒與殺人同樣地邪惡。所以犯了兩者中任其一都必須受審判。然而，既然動怒不在人間律法定罪的范圍之內(nèi)，這里的受審判應指上帝的審判。
【太五23】所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，
“祭壇”，是獻祭之處；猶太人藉向神獻祭，蒙神赦罪，得神悅納。
“獻禮物”，指為感恩而獻的甘心祭。
“若想起弟兄向你懷怨”，23-24節(jié)的背景是圣殿敬拜，25-26節(jié)的背景是法庭，這兩個例子都不是處理“你的”怒氣，而是處理“你的”對罪對方，激起弟兄或?qū)︻^的仇恨?；降拈T徒如果想起弟兄對自己懷怨，就應該設(shè)法與對方和好（24節(jié)）。只有這樣，形式上的敬拜才能蒙神悅納。
【太五24】就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然后來獻禮物。
“和好”，應譯“去……和好”，表示主動去做某一件事。
注意，主在這里并沒有說誰對誰錯，因此，即使是弟兄因為誤會而無緣無故的懷怨，也應當盡力去解決。
【太五25】你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息；恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監(jiān)里了。
“告你的對頭”，指廿三節(jié)里向你懷怨的弟兄。
【太五26】我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那里出來。
“一文錢”，面額極小的一枚小銅幣。本節(jié)是說天國子民對別人所有的虧欠，即使是微不足道的小虧欠，也都要對付清楚。
【太五27】你們聽見有話說：不可奸淫。
“不可奸淫”，這是舊約十誡中的第七誡(出廿14；申五18)；“奸淫”是指夫婦以外的性關(guān)系。
【太五28】只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心里已經(jīng)與她犯奸淫了。
“動淫念”指性慾，有學者根據(jù)這節(jié)經(jīng)文的希臘文提出這個詞可以翻譯為“她因此動了淫念”，意思是這個男人看著這個女人，想引誘她動淫念。所以就他的意圖而言，他已經(jīng)與這個女人犯了奸淫，而且使她成了一個淫婦。動淫念就是“企圖占有女人”的欲念。
“看見”，指特意去看，為著某種目的去看。
【太五29】若是你的右眼叫你跌倒，就剜出來丟掉；寧可失去百體中的一體，不叫全身丟在地獄里。
“若是你的右眼叫你跌倒”，人許多的罪惡是從眼目的情欲來的(約壹二16)?！坝已邸敝敢粋€人最好的一只眼睛。
“就剜出來丟掉”，主的意思是要我們竭力地徹底地對付那能導致犯罪的因素，并非要我們真的去“剜眼”，因為即使剜了眼，仍有可能再犯。千萬不要把主在廿九和卅節(jié)的話，照字面遵行。
【太五30】若是右手叫你跌倒，就砍下來丟掉；寧可失去百體中的一體，不叫全身下入地獄。
“手”是人犯罪的主要工具，主不是叫我們真的砍掉右手，主的意思是叫我們有對付罪惡的決心，并且不惜出代價去對付犯罪的動機和原因。
【太五31】又有話說：人若休妻，就當給她休書。
這節(jié)經(jīng)文的舊約圣經(jīng)經(jīng)文是申24:1-4節(jié)，它的要旨是，如果男人因為妻子有“不合理的事”（沒有進一步解釋）而休妻，就必須寫休書給她，如果她成為另一個男人從妻子后再次離婚，第一個丈夫不能再娶她為妻。這個雙重限制——休書和禁止他們再婚——是要防止輕率的離婚。耶穌在這里并沒有詳細的討論“不合理的事”，相反，耶穌堅持為這個律法指出了婚姻的神圣。
“休書”，由男方寫給女方的離婚證明書，以保障女方日后的社會地位，并可避免再受男方的騷擾。
【太五32】只是我告訴你們，凡休妻的，若不是為淫亂的緣故，就是叫她作淫婦了；人若娶這被休的婦人，也是犯奸淫了。
“為淫亂的緣故”，暗示不貞潔是惟一準許離婚的理由，因為任何一方不貞潔的行為，是破壞了夫妻一體的事實。
“就是叫她作淫婦了”，既然只有不貞潔才準許離婚，則被離婚的人自然要歸咎于不貞潔了。
問題解釋：（根據(jù)經(jīng)文解釋總結(jié)以下的答案）
1、21-22節(jié)，為何恨人如此可怕？如何理解恨人所受到的審判？對我們有什么教訓？
2、23-26節(jié)，敬拜最重要的前提是什么？為什么要平息對頭或仇敵的怨恨？有什么教訓？
3、27-30節(jié)，根據(jù)今天的解釋如何看待心里動了淫念的罪？對今天的基督徒有什么提醒和教訓？
4、31-32節(jié)，不可離婚的理由是什么？如何體現(xiàn)婚姻的神圣性？對基督徒有什么教訓？
4、應用經(jīng)文（讓信徒自由回答，答對的加以表揚，答錯的加以鼓勵，）
（1）不要恨人
（2）不要惡意的傷害弟兄姊妹
（3）敬拜者應當對付自己不要虧欠弟兄姊妹
（4）不要使弟兄或姊妹因我們的緣故犯淫亂的罪
（5）婚姻是神圣的，不可隨意離婚
5、實踐（自由回答，沒有標準答案，重在于參與）
今天的經(jīng)文有那一節(jié)經(jīng)文對你有影響和幫助？
從今天所學習的經(jīng)文中，你打算本周在什么方面去實踐主的話？
6、金句
【太5:7】憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。
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背誦經(jīng)文金句：太5：7
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