落日斜，秋風(fēng)冷。今夜故人來不來？教人立盡梧桐影。
今日讀一本婉約詞時(shí)，讀到一首《梧桐影》，驚訝的發(fā)現(xiàn)它的作者居然是呂洞賓。
我竟然如此的孤陋寡聞，對(duì)于呂洞賓，竟是只知其事，不知其人了。
那些民間傳說，如著名的八仙過海各顯神通，如黃粱一夢(mèng)、呂洞賓成仙、呂洞賓收徒，還有世俗相傳最盛的“狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心”的故事等等，無不膾炙人口。
這些傳說中的主人公居然還是一位詩人，而且有幾百首詩詞傳世，收錄在《全唐詩》中，毫無疑問，他是一位當(dāng)之無愧的“詩仙”。
獨(dú)上高峰望八都，黑云散后月還孤。
茫茫宇宙人無數(shù)，幾個(gè)男兒是丈夫。
對(duì)于呂洞賓這個(gè)名字，估計(jì)上至百歲老人，下至五歲小娃都知道的吧。
呂洞賓姓呂，名巖，字洞賓。生于唐朝，唐代道教主流全真派祖師，道號(hào)純陽子，自稱回道人，世稱回仙。
有人說他是唐朝的宗師，姓李，武則天在追殺唐室子孫的時(shí)候，他攜妻子隱居后改為呂姓。
他帶著妻子隱居于山水之間，因?yàn)槌Ｗ≡趲r石之中，所以他的名字也叫呂巖。又長年棲于山洞之中，故而又名“洞賓”。
據(jù)說他出生于世代官宦之家，祖輩都做過隋唐官吏，呂洞賓因此自幼就熟讀經(jīng)史。
但呂洞賓雖為儒生，傳說他卻因科考不利，曾一度墮入混沌之中，終日流落于風(fēng)塵。
后來在長安的一家酒店中遇到鐘離權(quán)，遇鐘離權(quán)傳丹法后，頓悟這人世間的過去種種，不過是黃粱一夢(mèng)，終于有所頓悟，在鐘離權(quán)的幫助下得道。
呂洞賓道成之后，普度眾生，在民間很多的傳說中都尊稱他為劍仙，酒仙，詩仙。
引過歸己，推善與人，
受橫不嗔，受謗不辯，居常省過。
在民間，呂洞賓是一位與觀音菩薩、關(guān)公一樣?jì)D孺皆知、香火占盡的人物，他們合稱“三大神明”。
唐宋以來，他與鐵拐李、漢鐘離、藍(lán)采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅并稱為“八洞神仙”。
在民間信仰中，他是八仙中最著名、民間傳說最多的一位。
呂洞賓一生樂善好施，扶危濟(jì)困，深得老百姓的敬仰。他飛升后，家鄉(xiāng)百姓為他修建了“呂公祠”，以示紀(jì)念。
呂洞賓是道教中的大宗師，但在民間長期流傳中，他的故事和傳說卻越來越豐富，使其成為了一個(gè)傳說人物。
民間流傳的呂洞賓傳說中有三個(gè)顯著特點(diǎn)：
一是呂洞賓修習(xí)方術(shù)，得道成仙，這是道教出世思想。
二是他成仙之后則要“度盡天下眾生”，這又體現(xiàn)了儒家“兼濟(jì)天下”的入世思想。
三是他那長生于人世、樂于施舍的所作所為，又是佛教思想的反映。
這三個(gè)特點(diǎn)體現(xiàn)了其是儒、道、佛三教交融一體者。
一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。
衣食隨緣，自然快樂。算是甚命，問什么卜。
欺人是禍，饒人是福。天眼昭昭，報(bào)應(yīng)甚速。
諦聽吾言，神欽鬼伏。
這首《勸世》是一首勸人向善的詩歌。
在詩中呂洞賓諄諄教誨人們要多多行善，不要作惡，要隨緣，不要苛求，不要算命問卦，要寬宏大度，這樣才能真正地平安快樂。
這樣的呂洞賓真是讓我大開眼界、大感佩服??！你呢？
無戒365寫作訓(xùn)練營? 第23更
