馬禮遜(RobertMorrison公元1782-1834)(基督教入華的第一位先鋒、中文圣經(jīng)譯者)

遠(yuǎn)在十七世紀(jì)，曾有一位傳教士范禮安數(shù)度嘗試進(jìn)入中國而告失敗，在他臨終前，遙望中國大陸發(fā)出沉痛的呼聲：“石頭??！石頭?。∧銕讜r才為我主裂開呢？”似乎“中國”這塊巨石，惟有用自我犧牲和屬靈智慧，才可把“它”搖撼。

但誰能有如此勇氣呢？馬禮遜作到了！

馬禮遜于一七八二年誕生于英國北部的一個小鎮(zhèn)，幼年就聰穎超人，有極強(qiáng)的記憶力，曾于一夜間背下圣經(jīng)中最長的一篇――詩篇一一九篇，并毫無錯誤。

只可惜在青年時期所過的是一個荒唐的生活：酗酒、狂歡、放蕩、污言穢語已習(xí)以為常。

感謝神，使他不久便對這種生活厭了，

十六歲的一天，他真正找到了人生的方向和意義。

廿余歲的馬禮遜，忽然得到神的呼召：“去！向遠(yuǎn)方的中國人傳福音?！边@呼召簡直把他嚇一大跳，他說：“神?。≈袊谀睦?？我對它一無所知，你怎么會要我去一個完全陌生的地方呢？”然而神的呼召是持續(xù)而堅(jiān)定，毫無回轉(zhuǎn)之余地。

他只好立即開始前往中國的準(zhǔn)備工作，首先須解決的是如何學(xué)習(xí)中文，他先禱告后才上街去，正好見到一位中國人迎面而來，他緊握那人之手，拜他為師，即刻開始了艱苦的中文學(xué)習(xí)，在完全沒有辭典，沒有任何語言學(xué)方法的協(xié)助下，實(shí)在極難，幾次想中途而廢，然而來自神的呼召與異象：“去！傳福音給中國人?！毙纬梢黄o鑼密鼓，無法逃避，只好咬緊牙關(guān)，吞下淚水，對自己說：“為了神的呼召，為了向中國人傳福音的異象，無論有多大困難，我都要學(xué)會中文?！瘪R禮遜就是憑信靠神的心，去排除萬難，走上獻(xiàn)身為中國的道路。

在一八三四年以前，中英兩國的關(guān)系完全由東印度公司壟斷，為商業(yè)利益，東印度公司一向禁止宣教士搭船前往中國，更不準(zhǔn)留居。馬禮遜惟有先乘船到美國，輾轉(zhuǎn)來到這塊陌生的土地，迎接他的不是熱烈的雙手，乃是東印度駐澳門代表的冷酷警告，加上天主教神父們的妒忌，連在澳門居住也極困難，但馬禮遜置之不理。

馬禮遜既踏上中國，便入鄉(xiāng)隨俗，穿著中國式的服裝，留長指甲，蓄著似“豬尾巴”的長辮子，吃中國飯菜。又因經(jīng)濟(jì)困窘，租了一貨倉最下層的潮濕房間，空氣混濁，家徒四壁，就在此地為中國開展了偉大的事業(yè)。

要感動中國這塊巨石，馬氏不但面對孤單冷漠，還有被驅(qū)逐出境之危險，況且澳門神父也虎視眈眈，在重重壓力下，他只好加入東印度公司成為正式職員，使他沒有一點(diǎn)時間去傳福音；另方面，在英國的同胞對他的受聘并不諒解，認(rèn)為他已放棄了宣教的使命。在此內(nèi)外交迫下，不但他孤單痛苦的工作，更加上心靈熬煉，可是馬禮遜一點(diǎn)也沒有退縮，相反地，他是勇往直前。

本來在孤單的工作中，與瑪麗.莫頓結(jié)婚可以令他稍有安慰，但依照清廷的定例，他的新婚妻子必須留在澳門，而馬禮遜的公務(wù)亦使他一年中有半年要留住廣州。

馬夫人身體很弱，再加上夫妻長期分離，使她心情抑郁寡歡，更不幸的是他們的長子一生下來便告夭折，使他們的心情更加痛苦，因而馬夫人的身體越來越壞，只好帶著女兒返回英國。

一別六年，后再于澳門全家團(tuán)聚，使馬禮遜歡喜不已，只因公務(wù)纏身，不得不獨(dú)自返回廣州，不幸馬夫人在同年不堪病魔纏身，死于澳門，馬禮遜因而痛苦難言，豈料一年后他的摯友米憐亦離世回到天家，一連串的打擊，令馬禮遜悲痛莫名，他曾這樣說“我親愛的瑪麗既死，現(xiàn)在又加上了米憐我并不埋怨只是為了剩下我一人而深感寂寞，但上帝曾經(jīng)支持起我的軟弱我希望將來我也死在我工作的地方?！?/p>

他感情的豐富卻增加了他的痛苦，以致常不住的呼喊：“我的勇氣與耐心，差不多已消喪殆盡了這是一處極孤寂的場所，我希望到自由和可以享樂的地方”他似乎已經(jīng)軟弱、灰心、甚至略帶抱怨，然而終其一生他沒有退縮，反而在貨倉中完成了偉業(yè)。

雖然外國人購書懸為嚴(yán)禁，但為了多買一本書，多學(xué)一些中文字，甚至節(jié)衣縮食，多付幾倍的價錢亦在所不計，他孜孜不倦的研習(xí)中文，終于給他帶來了成果：“使徒行傳”、“路加福音”先后譯成中文，還有“真道回答”、“英華文法入門”、“中文法程”、中國第一本“華英字典”等，

他更熱心于英國設(shè)立一東方語文學(xué)校，力主在牛津與劍橋大學(xué)內(nèi)設(shè)立中文講座，又于馬剌甲設(shè)立了第一所英華書院，以培育中文人才。

當(dāng)然，在成功的背后，必定有一番辛酸血淚，為了印刷圣經(jīng)及這些書籍，一方面時刻面臨清廷深嚴(yán)禁令的威脅；另方面東印度公司因怕他這樣做會違反禁令、影響中英貿(mào)易的進(jìn)行，而把他撤職；最大的不幸，并不是閉關(guān)自守的清廷或東印度公司的百般阻攔，而是一群白蟻――原來他叫人刻成的書板，因怕被人發(fā)現(xiàn)而藏之于屋隅，卻被白蟻蛀了大半，這無異是晴天霹靂，心中所受的打擊，真是無可言喻！

馬禮遜拼盡了他生命的全部，終于在一八三四年息下了世上的勞苦，他的遺體埋葬在澳門，誠如耶穌所說：“一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒，若是死了，就結(jié)出許多子粒來?！?/p>

馬禮遜雖然死了，但是他的影響力卻直透歷史的層層帷幕。

他自己曾說：“為完成這偉大的任務(wù)起見，我不怕長期工作，謝絕社交，持以耐心、毅力、鎮(zhèn)靜，及不偏激的判斷惟希望以正確的思想、恭敬的態(tài)度、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、小心翼翼，而期得免誤傳上帝之圣言?！?/p>

是的！馬禮遜的確是一位把基督福音帶來中國的先鋒，他的英雄故事不是寫在沙塵滾滾的戰(zhàn)場上，而是寫在一塊充滿敵意、猜忌、與孤寂痛苦的土地上，以他生命的血淚播種，以至于開花結(jié)實(shí)累累，怪不得每當(dāng)我們提到這位已逝世百多年的傳教士，都會肅然而生敬。