何為周公？

周公，名姬旦，是周武王姬發(fā)的弟弟。周武王滅商之后得了重病，原本想把王位傳給弟弟周公，但是周公流淚拒絕，周王去世后即位的是姬發(fā)的兒子周成王。由于王子年幼，周公就作為攝政王，戴代為打理朝中事務(wù)，到王子成年才歸還權(quán)力。

周公在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是一個(gè)影響深遠(yuǎn)的人物，多次出現(xiàn)在后人的著作中，連孔子都說(shuō)他經(jīng)常在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)周公。周公對(duì)中國(guó)的影響在于他位為中國(guó)的描繪了一個(gè)烏托邦似得禮儀之國(guó)，雖然沒(méi)有完全做到，但是對(duì)后來(lái)朝代的統(tǒng)治和人們的禮儀教化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

1 何為井田制？

讀了這么多年書，要說(shuō)清楚周朝的“井田制”確實(shí)不知道從何說(shuō)起？那就讓我們?cè)賮?lái)徹底的了解一下何為井田制吧。

周公把周朝的都城遷到洛邑，用一年的時(shí)間見(jiàn)了兩座城。一座是王城，在溪邊，里面住著國(guó)王的行宮，官員們的官署。另一座城是外城，緊靠王城，在東邊，又叫郭，里面居住民眾有強(qiáng)大的不對(duì)，將領(lǐng)都是周國(guó)的貴族。

東都建成，周公就還政給周成王，至此，周朝的東都成周，西都宗周都以完備，周天子是天下的大宗，各諸侯是天下的小宗，天下才開始穩(wěn)定下來(lái)。

東都成周何西都宗周之間最肥沃的土地是，周王朝統(tǒng)治的核心領(lǐng)域。周武王何周公把全國(guó)分成七十一個(gè)諸侯國(guó)。諸侯國(guó)給周朝進(jìn)貢，分別有糧食、錢幣、人力和兵源。周朝和各諸侯國(guó)形成一個(gè)大的網(wǎng)絡(luò)，相互關(guān)聯(lián)相互依存。

這些大大小次奧的諸侯國(guó)，又分成三個(gè)部分，中間部分是“國(guó)中”，城外是“四郊”，最外的是“野”。四郊的人和城中的人都稱為國(guó)人，住在“野”的人，稱為“氓”或者“野民、野人”。自此人與人之間開始有了嚴(yán)格的等級(jí)之分。

國(guó)人要交軍賦，服兵役，地位比野民謠高些。野民主要提供無(wú)償?shù)膭趧?dòng)力，把勞動(dòng)力借給國(guó)家去耕種公田。每年春天，天子要帶著三公、九卿、諸侯、大夫向天帝祈求豐收，然后到籍田，扶著耒耜推三推，掘起一塊土，宣告春耕開始，這是籍禮。公要三倍于天子的勞動(dòng)，卿要三倍于公的勞動(dòng)，以此類推，最后由野民把公家的籍田耕種完畢。

百姓耕種完籍田之后，才能耕種私田，這個(gè)制度叫做“井田制”。中間是公田，四周是私田，由十戶左右的人家耕種，一塊塊土地阡陌縱橫。像一個(gè)個(gè)“井”字?！摆洹睘槟媳弊呦颍澳啊睘闁|西走向。

周朝的禮讓國(guó)家注重祭祀，這些祭祀的費(fèi)用都是從籍田收獲而來(lái)，公田就是用來(lái)祭祀和救濟(jì)災(zāi)荒的，但是由于后來(lái)的腐敗，這部分被官吏和貴族私吞了，這部分費(fèi)用又讓百姓另出，因此后來(lái)的禮樂(lè)成了百姓沉重的負(fù)擔(dān)。

終于到了禮壞樂(lè)崩的地步。