在《香蜜沉沉燼如霜》中，羅云熙飾演的潤(rùn)玉與鄧倫飾演的旭鳳是兄弟關(guān)系，一個(gè)是哥哥，一個(gè)是弟弟。但潤(rùn)玉是天帝的庶長(zhǎng)子，旭鳳是天帝的嫡長(zhǎng)子。身在皇家，潤(rùn)玉與旭鳳二人必然涉及到儲(chǔ)君之爭(zhēng)中，而旭鳳因嫡出的優(yōu)勢(shì)成為眾仙心中默認(rèn)的儲(chǔ)君，有90%的機(jī)遇登上帝位。
但真正影響登上帝位的決定因素不是嫡庶尊卑，而是民心。可謂“水能載舟，亦能覆舟”。而庶子潤(rùn)玉就通過民心打敗了嫡出優(yōu)勢(shì)的旭鳳，登上天界的至尊之位。
旭鳳嫡出的光環(huán)被眾仙仰望，文武雙全的才華被眾仙交口稱贊；而潤(rùn)玉因庶出的身份被人鄙視，文武雙全的才華被人漠視，可為何在潤(rùn)玉大婚叛變之日，眾仙選擇追隨擁護(hù)的是潤(rùn)玉而不是旭鳳呢？其實(shí)對(duì)于眾仙的選擇劇中早已有了伏筆。
旭鳳為情愛無視天界的法度，無視背負(fù)的戰(zhàn)神之職，他的形象在眾仙心中有了缺口。
天帝與天后二人一直都非常重視對(duì)旭鳳文治武功的培養(yǎng)，而旭鳳亦不負(fù)雙親的厚望，文治武功皆出色，立大大小小的戰(zhàn)功無數(shù)，成為眾仙交口稱贊的赤焰戰(zhàn)神。
但陷入情愛中的旭鳳變成了為愛不管不顧的戀愛腦。旭鳳與潤(rùn)玉除了是兄弟，愛上水神之女錦覓的兩人更是情敵。潤(rùn)玉與錦覓的婚約是一場(chǎng)政治聯(lián)姻，旭鳳絲毫不顧及政治聯(lián)姻，光明正大的追求錦覓，鬧得人盡皆知。之后旭鳳更是為了錦覓拋下守衛(wèi)忘川之職，跳下因果天機(jī)輪盤，變成凡人陪伴錦覓歷劫。
旭鳳與錦覓的愛情助攻者月老等人為他們凡間的虐戀感天動(dòng)地，歌頌他們偉大的愛情，為他們相知相戀而高興。
旭鳳與錦覓在凡間相知相戀，只有月老等人為其高興，但是其他人呢？水神惱怒旭鳳影響錦覓歷劫不完整；天后怨錦覓迷惑旭鳳牽心神；潤(rùn)玉恨旭鳳奪其未婚妻……
站在愛情的角度上看，旭鳳不懼政治權(quán)威，勇于追尋心中所愛的深情，愿拋下所有，傾心守錦覓一人的癡情固然讓人感動(dòng)。但站在倫理角度看，旭鳳的追愛行為是奪兄嫂，讓兄長(zhǎng)蒙羞，違背倫理道德；站在政治角度看，旭鳳為愛跳下因果天機(jī)輪盤，拋下守衛(wèi)忘川之職是他身為戰(zhàn)神的失職，天魔兩界形式嚴(yán)峻，身為未來儲(chǔ)君竟然因?yàn)榍閻凼チ藨?yīng)有的安危和責(zé)任意識(shí)。
眾仙要的是一個(gè)德才兼?zhèn)洌胸?zé)任感的儲(chǔ)君，而不是一個(gè)情場(chǎng)浪子。
潤(rùn)玉的仁愛與大義和鋒芒畢露的才華，刷新了眾仙對(duì)他的認(rèn)知。
當(dāng)旭鳳與錦覓在凡間相戀時(shí)，潤(rùn)玉的身世亦被揭開，他的生母是龍魚公主，他與嫡母天后存在滅族之仇。
天后為旭鳳鏟除競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手潤(rùn)玉，以洞庭水族生靈的性命要挾潤(rùn)玉承受三萬道天刑，殊不知她的殘暴讓眾仙的心向潤(rùn)玉靠攏。
潤(rùn)玉置生死于度外，承受三萬道天刑救了洞庭水族。之前潤(rùn)玉在眾仙面前的形象是一個(gè)卑微的庶子，一個(gè)溫潤(rùn)如玉、賢良純善的仙人。而潤(rùn)玉受天刑救水族之事讓眾仙看到了他的另一面，他有救受苦受難的無辜生靈勇于與強(qiáng)權(quán)抗?fàn)幍钠橇Α⑷柿x與大愛。
之前潤(rùn)玉遭受天帝的漠視與天后的壓制，因而縱使?jié)櫽駶M腹才華，亦只能做一個(gè)無職權(quán)的夜神。而潤(rùn)玉安撫鳥族，調(diào)糧賑災(zāi)之事讓眾仙看到他有不輸火神旭鳳的能力與手腕，并且潤(rùn)玉謙遜，胸懷廣闊，面對(duì)天帝的封賞，潤(rùn)玉想到的是流離失所的洞庭水族，為其尋找新家園。潤(rùn)玉在其位，謀其政，心系黎民百姓的言行讓眾仙的心再進(jìn)一步向潤(rùn)玉靠攏。
面對(duì)天帝與天后罪行，旭鳳與潤(rùn)玉的態(tài)度決定了民心所向。
潤(rùn)玉在大婚之日選擇兵變奪位，旭鳳率兵阻止了潤(rùn)玉的大逆不道之舉。
站在父子與君臣角度看，潤(rùn)玉子奪父位是為不孝，臣奪君位是為亂臣賊子，而旭鳳是阻止?jié)櫛?，維護(hù)天界治安的功臣。
但當(dāng)潤(rùn)玉以受害者和反抗者的身份一一列舉天帝的罪行，控訴和反抗天帝的殘暴時(shí)，讓深受天帝及天后的殘暴不仁傷害的仙人想起了過往的委屈與怨言，潤(rùn)玉與他們一樣都是天帝與天后殘暴利刃的受害者。因而潤(rùn)玉兵變的形象在眾仙心中也變得正義起來。
潤(rùn)玉的一番控訴把天帝與旭鳳恁得無可辯駁，旭鳳企圖用天帝的生養(yǎng)之恩勸服潤(rùn)玉，讓潤(rùn)玉放下。天帝對(duì)潤(rùn)玉的冷漠及對(duì)天后對(duì)庶子潤(rùn)玉的壓迫的漠視已表明天帝父親身份的不合格，天帝利用天后這把利劍鞏固其帝位和權(quán)利時(shí)血染了多少無辜生靈就表明他不是潤(rùn)澤萬物的好帝王。天帝對(duì)潤(rùn)玉的生養(yǎng)之恩不能掩蓋他對(duì)潤(rùn)玉的傷害及身為天帝的過失。
潤(rùn)玉的痛與恨的根源是德行有失的天帝，但旭鳳說出“即便你心中有恨，可父帝對(duì)你同樣有生養(yǎng)之恩”表明他認(rèn)為無論天帝有多少過錯(cuò)，身為人子與臣子的潤(rùn)玉亦不能反抗，作出子奪父位的大逆不道之舉。
旭鳳漠視天帝的德行有失和殘暴，因孝而對(duì)天帝統(tǒng)治的堅(jiān)決維護(hù)，不敢為無辜枉死的生靈追究其過錯(cuò)。
因而眾仙在看到旭鳳對(duì)天帝與天后的的孝道與仁義，他們的冤屈在旭鳳身上看不到討回公道的希望。而潤(rùn)玉在勝算微乎其微的情況下，冒天下之大不韙，為花神、母親、母族等向天帝控訴。
旭鳳安撫不了潤(rùn)玉，就表明他同樣安撫不了在天帝殘暴不仁下心生委屈和怨言的仙人。旭鳳對(duì)天帝的維護(hù)和潤(rùn)玉對(duì)天帝的反抗的對(duì)比，眾仙選擇了擁護(hù)潤(rùn)玉稱帝。
