話事情

萬(wàn)綠湖環(huán)保巡邏小艇

(摘于網(wǎng)絡(luò),作者不詳)

話事情

話要和明白人說(shuō),事要與踏實(shí)人做,情要同厚道人談

生活中,我們有時(shí)會(huì)犯以下三個(gè)錯(cuò)誤:一來(lái),向糊涂人,說(shuō)了明白話;二來(lái),試圖和不靠譜的人做正經(jīng)事;三來(lái),和無(wú)情的人,談起了感情,講起了交情。

不知你有沒(méi)有犯過(guò)。但其實(shí),老祖宗早已提醒過(guò)我們,為人處世,自己心里要拎得清。無(wú)論說(shuō)話、做事,還是與人交往,都要選定合適的對(duì)象,采取合適的方式。話,要和明白人說(shuō);事,要與踏實(shí)人做;情,要同厚道人談。

島2鳥瞰碼頭

01話,要和明白人說(shuō)。

老話說(shuō),“寧跟明白人打一架,不跟糊涂人說(shuō)句話?!睂?duì)明白人,只要你并無(wú)壞心,你的話也的確在理,那么,說(shuō)什么話都沒(méi)有關(guān)系,甚至怎么說(shuō)也沒(méi)有關(guān)系。

對(duì)糊涂人,則不同。

從前,有甲、乙二人閑聊。甲說(shuō)了一句“四七二十七”;

乙則大聲反駁甲說(shuō):“四七二十八”!

甲仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn):“四七二十七”!

乙據(jù)理更加堅(jiān)持“原則”:“明明是四七二十八,你怎么胡攪蠻纏”?

爭(zhēng)論來(lái)爭(zhēng)論去,雙方動(dòng)起了手,仍沒(méi)有結(jié)果。

乙二人來(lái)到大堂之上訴諸“法律”??h官問(wèn)清緣由后,命令衙役將乙痛打五十大板!

縣官問(wèn)乙:“你感到冤屈嗎?”

乙大訴冤屈,“明明是我有理,我說(shuō)的對(duì),老爺怎么還要打我?”

縣官則說(shuō):“一個(gè)連四七二十八都不知道的人,你卻當(dāng)作一件不得了的事情與之大打出手,并且訴諸公堂,我看,你還不如這樣一個(gè)人,所以要打你!”

糊涂的人,其標(biāo)志之一,就是對(duì)人間事理幾乎一竅不通,糊涂人聽不明白你說(shuō)的事理。你白費(fèi)唇舌許久,對(duì)方還是一頭霧水,甚至認(rèn)為你在胡說(shuō)八道。所以,話要和明白人說(shuō),不要與糊涂人爭(zhēng)辯,因?yàn)橐粻?zhēng)辯,你就輸了,輸給了自己。

晨眺小鎮(zhèn)

02事,要與踏實(shí)人做。

老話總說(shuō),認(rèn)認(rèn)真真做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。踏實(shí),是正經(jīng)做事的人最為重要的品質(zhì)。輕浮的人,不能共事。因?yàn)樗茈y真正用心投入事情,很難有端正的做事態(tài)度。浮躁的人,不能共事。因?yàn)樗臍獠黄剑驎?huì)急于求成,或會(huì)急于名利。

《格言聯(lián)璧》中說(shuō),“小人處事,于利合者為利,于利背者為害?!毙∪俗鍪?,你與他利益相合,他便和你共同謀利;一旦事情違背他的利益,他便會(huì)反過(guò)頭來(lái)?yè)p害你。所以,貪利的人,也不能共事。因?yàn)?,你們很可能?huì)在利益上發(fā)生沖突,一旦有利益糾紛,便會(huì)一拍而散,前功盡棄。

輕浮、浮躁、貪利、貪名等等,都是你辨別一個(gè)人是否踏實(shí)的重要依據(jù)。曾國(guó)藩用人,便非常注重踏實(shí)。他對(duì)文職官員的幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中,有一條是“沒(méi)有官氣”。所謂“官僚氣”,無(wú)非是圓滑、心竅多、投機(jī)取巧。在對(duì)武職官員的標(biāo)準(zhǔn)中,其中有兩條是“不急名利”“耐受辛苦”。曾國(guó)藩喜歡用有“鄉(xiāng)氣”的人,這些人踏實(shí)可靠——做事踏實(shí),做人可靠。

巴伐利亞莊園近觀

03情,要同厚道人談。

講交情,談感情,最怕遇到兩種人。一是薄情寡義的人,二是心術(shù)不正的人。薄情寡義的人,心中沒(méi)有“感情”這回事。心術(shù)不正的人,則會(huì)利用你的“情”。

無(wú)論是男女之間的“談感情”,還是與任何人的“講交情”,都需要先辨別出,這個(gè)人是否是個(gè)厚道人。

諸葛亮驚才絕艷,且為人正直厚道,于是留下了劉備白帝城托孤的感人故事。諸葛亮對(duì)待上級(jí)忠心耿耿,一首《出師表》感人肺腑,其實(shí),諸葛亮對(duì)待感情也十分負(fù)責(zé)。當(dāng)時(shí)有人做打油詩(shī)笑話諸葛亮,說(shuō)“莫作孔明擇婦女,正得阿承丑女”,因?yàn)橹T葛亮的妻子黃月英是個(gè)臉黑貌丑的女子。但很多人不知道的是,諸葛亮和黃月英的婚事其實(shí)是由他的岳父黃承彥親自做媒的。

黃承彥欣賞諸葛亮的才華與人品,于是破除世俗觀念,自己找到諸葛亮門上,問(wèn):聽說(shuō)你正在選媳婦,我有丑女,黃頭發(fā),黑皮膚,想嫁給你,你同意不?

諸葛亮二話沒(méi)說(shuō),欣然答應(yīng)了。

黃承彥敲鑼打鼓放鞭炮,親自把女兒送到隆中。

能讓一個(gè)父親不顧禮俗親自上門嫁女的人,必定是個(gè)厚道之人。

黃承彥沒(méi)有看錯(cuò),在那個(gè)男人普遍三妻四妾風(fēng)流成性的年代,諸葛亮卻一生只愛一個(gè)人,一世忠貞于黃月英,兩人琴瑟和鳴,相扶相持。

厚道的人,心中有情,品性正直,心地良善,重情重義。只有這樣的人,才值得你拿真心去相交,去建立交情,或是友情,甚至愛情。

老祖宗留下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,做人做事,自己心中要明白敞亮。在說(shuō)話時(shí),對(duì)不同的說(shuō)話對(duì)象,要有不同的說(shuō)話之道。對(duì)明白人,大可說(shuō)明白話。對(duì)糊涂人,還是少說(shuō)為妙。選擇共事的人時(shí),要盡量找尋踏實(shí)可靠的人,不要中途才悔不當(dāng)初。在進(jìn)入愛情時(shí),要看清對(duì)方是否善良厚道,不要成為渣男或渣女“收割機(jī)”。在與人交往時(shí),要認(rèn)清對(duì)方是否正直寬厚,不要太過(guò)輕易地認(rèn)定,“這是一位值得深交的朋友”。

記住,把時(shí)間和感情花在對(duì)的人身上,才有意義。

共勉。

巴伐利亞小鎮(zhèn)內(nèi)部道
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