現(xiàn)下有一句話說的特別好，一見傾心不過見色起意，日久生情不過權衡利弊?！耳L鶯傳》中的張生著實有氣死人的本事，至少我是憤憤然的。什么尤物“不妖其身，必妖其人”，女性的嫵媚經不住是你不行，何必要將自身的過錯當做勛章侃侃而談。就跟偽君子覬覦錢財權勢，卻又一臉正氣浩浩然。張生所謂“德不足以勝妖孽”在現(xiàn)下這個自由民主的社會看來（就事論事的話）難免讓人貽笑大方了。你既然不可勝，又何必招惹人一片芳心。始亂終棄成了渣男的夸贊，這種情形的道德準線被壓低，在一個大男子主義的圈子里成了人間美談。女性的地位廖廖卑下，是時代使然，也是人心所迫。張生的個人看法是什么，是紅顏禍水，最終烽火戲諸侯的悲劇，然而這在當今世道是要引起民憤的，不單說男性，至少女性是要群起而攻之了的。你善于補過從而始亂終棄，誰還我一只不復返的青春？你說我是尤物，我美艷不可方物，惹不起自還躲得起。是我往昔豬油蒙了心，沒看透你不是個得其所的好去處。我容顏老去，芳華不再。自此是橋歸橋，路歸路。我嫁我的如意郎，你娶你的家妻，于你不過一段風流韻事，與我不過是年少無知，錯把消遣當相思。
無論從何種角度說這段感情的悲劇并不是一人便可一蹴而就的，只是實在讓人無法理解的，便是他在這段感情走盡時張生所說的那一段話。我們不難理解這段傳奇色彩里的事事曲折，舍身處地的想一下，只會覺得，人家好聚好散不是很好的一件事嗎？為什么到最后又來幾次三番打攪。崔鶯鶯在當代女性看來，不過是一個追求自由愛情的一個象征。她聰慧明理知道張生內心的所想便也適可而止，拿的起放的下。
張生的看法，在我個人看來是怯弱逃避的表現(xiàn)。不可取。
