納蘭詞最大的特點(diǎn)是“真誠(chéng)”。真情實(shí)感，真情流露最能打動(dòng)人心。

當(dāng)代學(xué)者張任政在《清納蘭容若先生年譜自序》中如是說(shuō)：“先生之待人也以真；其所為詞，亦正得一‘真’字，此其所以冠一代、排余子也。同時(shí)之以詞名家者如朱彝尊、陳維崧輩，非皆不工，只是欠一真切耳?！?br>

先生是真性情之人，其詞也是真誠(chéng)動(dòng)人。同一時(shí)期有名的詞人中，先生的詞最為真摯。

納蘭詞的第二大特點(diǎn)是“自然”。自然有序，朗朗上口，不加雕飾，最能令人印象深刻。

王國(guó)維在《人間詞話》中曾這樣評(píng)價(jià)納蘭詞：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原，未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此，北宋以來(lái)，一人而已?！?/p>

納蘭詞不加雕飾，自然婉轉(zhuǎn)，北宋以來(lái)，也只有公子的詞能如此了。

納蘭詞的第三大特點(diǎn)是“凄美”，悲傷憂愁，婉麗凄涼，最能令人沉浸其中不可自拔，又因傷悲不忍再讀。

其好友顧貞觀評(píng)之：“容若天資超逸，悠然塵外，所為樂(lè)府小令，婉麗凄清，使讀者哀樂(lè)不知所主，如聽中宵梵唄，先凄惋而后喜悅。容若詞一種凄忱處，令人不能卒讀，人言愁，我始欲愁。”

容若的詞多有悲傷之感，讀者容易跟著容若的情緒走，悲傷到深處，不忍繼續(xù)讀下去。

可見納蘭詞整體風(fēng)格以真誠(chéng)，自然，凄美為主。與南唐后主李煜風(fēng)格類似。

盡管納蘭詞被民間吟唱，被后世所敬仰，但公子的內(nèi)心又有幾個(gè)人能真正讀懂呢。正如曹寅在《楝亭夜話圖》中如是說(shuō)：“家家爭(zhēng)唱飲水詞，納蘭心事幾曾知？”

公子一生，可謂是集官二代富二代為一體，本應(yīng)有大好前程，但其偏偏超凡脫俗，不戀官場(chǎng)，視富貴為糞土。至情至性，至真至純。如此重情重義之人，偏偏要忍受喪妻之痛，喪友之痛。

他的一生都奉獻(xiàn)給了他所愛的人和詞，不斷的寫詞來(lái)悼亡自己的妻子、思念自己的友人。

殘雪凝輝冷畫屏，落梅橫笛已三更，更無(wú)人處月朧明。

我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫，斷腸聲里憶平生。

——《浣溪沙》

公子飽受人間離愁別緒，用“我是人間惆悵客”總結(jié)自己的一生，令人情不自禁，潸然淚下。

讀著納蘭詞，仿佛能透過(guò)茫茫人世和滾滾紅塵，看到公子在親手栽種的明開夜合樹下，吹著簫，填著詞。悠揚(yáng)哀轉(zhuǎn)的曲子，凄涼悲婉的詞句，無(wú)不透漏著深深的孤獨(dú)，寂寞，凄涼，悲愴之感？就連空氣中，似乎都彌漫著公子的無(wú)力感和喪愛之痛。

跟著公子一起悲痛，一起心碎，不禁感慨，好一個(gè)有情有義，有才有華，卻不得善終的可憐人啊。

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。”如果人生真的能一直保持初見那般美好，該多好啊，世間便不會(huì)有這么多煩心事了。