中國為什么沒有災(zāi)難電影?

暑期檔來臨,又迎來一場電影票房的廝殺。美國災(zāi)難巨制《末日崩塌》獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,影片在68個(gè)海外地區(qū)收得接近1億美元的次周末票房,輕松蟬聯(lián)了海外票房冠軍。加上近1億美元的累計(jì)票房,《末日崩塌》全球最新票房已逼近3億美元。

影片描述,在末日來臨之際,9.2級(jí)強(qiáng)震頃刻間夷平大地,任憑再堅(jiān)固的高樓,也在彈指間灰飛煙滅。所謂鋼筋水泥不過一片薄紙,大自然抖抖身子,什么都是浮云。高度發(fā)達(dá)的人類文明的確創(chuàng)建出奇跡的工業(yè)之花,人們憑借智慧建造了氣勢磅礴的跨海大橋、直聳云霄的超級(jí)高樓、載重千萬噸的巨大海輪,這些令人驚嘆的成就無論如何璀璨,在自然災(zāi)害面前依然渺小得可憐。

影畢,已是膽戰(zhàn)心驚、冷汗淋漓,只聽見身旁一個(gè)觀眾長吁一口氣說,幸虧這樣的末日沒有到來。

美國一直是災(zāi)難片的輸出大國。上世紀(jì)70年代開始,美國的災(zāi)難類電影便受到追捧,其代表作是斯皮爾伯格的《大白鯊》。這部一舉奪得奧斯卡兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的電影不僅使斯皮爾伯格大紅大紫,也是美國電影史上首次對(duì)生態(tài)提出關(guān)注的影片。

進(jìn)入90年代,斯皮爾伯格的《侏羅紀(jì)公園》再一次刷新了電影票房。這部對(duì)工業(yè)時(shí)代人們?yōu)E用高科技手段破壞生態(tài)系統(tǒng)提出批判的電影,再次奠定了斯皮爾伯格一線導(dǎo)演的地位,還讓影片至今都仍是影迷心中津津樂道的經(jīng)典之作。正如影片中博士所言:生命是不受控制的。如果人類要強(qiáng)行改變自然,甚至妄圖征服、操縱自然,必將受到自然法則的懲罰。

此后,美國相繼出品了《地心末日》、《后天》、《2012》、《阿凡達(dá)》等叫座又叫好的電影。這些影片通過光影技術(shù)還原,大手筆呈現(xiàn)出災(zāi)難到來時(shí)驚心動(dòng)魄的場面,無一例外對(duì)工業(yè)化造成的環(huán)境惡化提出了質(zhì)疑,用夸張的藝術(shù)形式表現(xiàn)出大自然的強(qiáng)大和對(duì)人類的報(bào)復(fù),同時(shí)也對(duì)人性之光進(jìn)行了謳歌。

海德格爾提出“人類應(yīng)該詩意地居住”,而詩意地居住必須有“辛勞的領(lǐng)域,通過這個(gè)領(lǐng)域仰望天空,根基卻留在大地上”。生態(tài)觀念正是堅(jiān)守大地之脈與人類探索世界相連接的理論。當(dāng)美國電影已經(jīng)越來越多地把對(duì)生態(tài)、自然的反思融入其中時(shí),我國的電影在關(guān)注什么?

有評(píng)論家指出,當(dāng)代電影至少具有4種視野:意識(shí)形態(tài)視野、文化視野、人性視野和生態(tài)視野。這4種視野對(duì)應(yīng)4個(gè)層次的電影境界。傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)電影雖仍有一席之地,但不再是主流。當(dāng)代世界的電影潮流更多地在人性層面、在人類的整體生存處境中關(guān)注人類與所有生命的命運(yùn)。我們熟知的《阿凡達(dá)》、《龍卷風(fēng)》、《星際穿越》等,都把人類置身于生態(tài)災(zāi)難來臨,人類命懸一線的危機(jī)背景之下展開。

將中國電影放入上述4種視野評(píng)估,不難發(fā)現(xiàn),在國際上獲獎(jiǎng)的中國影片依然是以東方文化、背景為內(nèi)蘊(yùn)和空間展開,展示中國人的生存狀態(tài)。當(dāng)這一作品積累到一定程度以后,本該進(jìn)入到生態(tài)視野境界時(shí)卻似乎遇到瓶頸??傮w來看,我國電影普遍匱乏生態(tài)意識(shí),即沒有形成一股強(qiáng)大的生態(tài)觀,并把這種生態(tài)意識(shí)滲透進(jìn)其作品的構(gòu)造之中。

當(dāng)然,我國電影中也不乏生態(tài)元素的身影。比如近日大熱的《狼圖騰》以及之前陸川拍攝的《可可西里》,還有馮小剛執(zhí)導(dǎo)的《私人訂制》?!端饺擞喼啤凡⒉皇且徊可鷳B(tài)電影,但其結(jié)尾處對(duì)“自然道歉”的環(huán)節(jié)卻招來熱議。無論或贊或貶,不得不承認(rèn)這一鏡頭讓人印象深刻。圓夢4人組面對(duì)霧霾、污染、林毀、地陷等環(huán)境問題,分別向大自然鄭重道歉的場景,多少讓觀影人的心臟震顫了一下。

環(huán)境保護(hù)是世界“和平與發(fā)展”的一大主題,在文學(xué)界早已出現(xiàn)大量反映生態(tài)意識(shí)的作品,歐美的自然文學(xué)已然超前我們。而電影作為一種功能齊全、普及性強(qiáng)的大眾傳播媒介,一種啟迪心智、宣傳與教育的有力武器,其作用也不容忽視。嚴(yán)峻的生態(tài)問題需要中國電影人的參與,需要中國電影人創(chuàng)作出有影響力并融合了生態(tài)意識(shí)的作品,將中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”、“道法自然”的生態(tài)思想傳播到世界各地,讓Made in China的國片成為光影世界的主陣地。

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