讀書要不要有目的性？再想不明白就遲了！
蔣鳳姣
讀書要不要有目的性，一直是個(gè)辯證問(wèn)題，正方反方一直沒(méi)停止?fàn)幷撨^(guò)。
曾有人寫了一篇名為《他對(duì)林志穎說(shuō)：“請(qǐng)你的兒子退出活動(dòng)”》的文章，成為了“十萬(wàn)?”的爆文，各大網(wǎng)站爭(zhēng)相轉(zhuǎn)發(fā)，微信圈被刷屏，正方紛紛倒戈。
文中講到，林志穎帶著兒子Kimi去法國(guó)旅游，參加當(dāng)?shù)氐囊豁?xiàng)兒童讀書比賽。為了讓孩子獲得第一名，林志穎放棄一切活動(dòng)，陪著兒子苦心閱讀。在第一階段比賽中，以讀完三本書的速度，完勝其他小朋友?？墒?，當(dāng)父子倆正準(zhǔn)備參加第二階段比賽的時(shí)候，舉辦方卻送來(lái)禮物，要求林志穎父子主動(dòng)退賽。理由是Kimi的讀書只是為了讀書而讀書，一味的追求功利性，而不是在這個(gè)讀書的過(guò)程中去享受其中的樂(lè)趣。林志穎覺(jué)得有道理，放棄禮物并帶著兒子退出了比賽。
這篇文章之所以如此火爆，除了蹭熱點(diǎn)之外，還有一樣元素也很重要，那就是人們（包括林爸爸）十分無(wú)力但又都十二分認(rèn)同的觀點(diǎn)——讀書應(yīng)該是“悅讀”，而不是帶有目的性的去讀。
網(wǎng)友紛紛為外國(guó)讀書理念叫好，同時(shí)也更加大聲地吐槽國(guó)內(nèi)教育：
“現(xiàn)代人的功利心實(shí)在太重了，凡事都想從中獲得好處。”
“我覺(jué)得態(tài)度最重要，只要他在讀書的過(guò)程是快樂(lè)的，全部身心是投入的，無(wú)論結(jié)果好與不好都不重要?！?/p>
“拒絕目的性讀書，讓閱讀真正成為‘悅讀’！”
如果有人要在這時(shí)唱反調(diào)的話，不知道會(huì)不會(huì)被群噴致死。
然而，事實(shí)證明，這篇報(bào)道根本就是一篇子虛烏有的假新聞，林志穎派出律師出馬，要追究造謠者的責(zé)任。也就是說(shuō)，人家法國(guó)人并沒(méi)有說(shuō)讀書不能有功利性，再說(shuō)，比賽本身就是一件極其功利的事。
那讀書到底要不要有目的性呢？我的答案是：要！
首先，讀書是為了獲得知識(shí)，同時(shí)在故事中獲得愉悅、得到成長(zhǎng)。讀書跟吃飯是一樣一樣的，吃飯是為了吸收營(yíng)養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)自己的身體所需，如果只是為了過(guò)程，那就不會(huì)有“垃圾食品”這個(gè)詞語(yǔ)的出現(xiàn)了。大家只管好吃，吃得開心就行，管它是什么食物，結(jié)果吃的過(guò)程是愉悅了，身體卻遭罪了。同理，讀書不為目的去讀，讀完哈哈一樂(lè)，什么也沒(méi)留下，就像某脫口秀主持人自嘲說(shuō)，我們的節(jié)目好看嗎？好看，但你記住了什么沒(méi)？沒(méi)記?。⊥?，書盡管讀了無(wú)數(shù)，卻不能有目的地去了解、思考里面的人物、故事，以及作者想要表達(dá)的主題，讀了跟沒(méi)讀一樣，這跟吃垃圾食品有什么區(qū)別？
其次，讀書是為了借鑒和學(xué)習(xí)，這是廣大“學(xué)生”的目的。21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的時(shí)代，學(xué)習(xí)已經(jīng)不是在校學(xué)生的專利了，社會(huì)各界人士都在緊鑼密鼓地學(xué)習(xí)中。既然是學(xué)習(xí)，怎會(huì)沒(méi)有目的性？在這個(gè)時(shí)間就是金錢，時(shí)間就是生命的年代，面對(duì)寬廣浩瀚的書海，沒(méi)有目的不知深淺地跳下去，不淹死也會(huì)被嗆死。這時(shí)，只有趕緊找到適合自己的航海工具，以助自己劈波斬浪，最終到達(dá)成功的彼岸才是。這時(shí)的你，如果是漫無(wú)目標(biāo)悠哉樂(lè)哉，只怕等到垂垂老矣，也都沒(méi)能離開原地半步。
第三，讀書是為了救贖自己，拉自己出困境。我們每一個(gè)人都是凡人，都難免被世俗的一些困難和煩惱牽絆糾纏。當(dāng)你面對(duì)逆境不知如何是好，當(dāng)你遭遇情感肝腸寸斷，當(dāng)你寂寞無(wú)聊生無(wú)可戀時(shí)，也許誰(shuí)也救不了你，唯一能夠拯救的是你自己。此時(shí)，你需要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，以及臨危不亂的處事方式，而這些看不見的精神和智慧都源自于書本——所有生活中遇到的困惑，都可以在書中尋找到答案。你可以通過(guò)閱讀，結(jié)識(shí)各個(gè)領(lǐng)域的智者，與他們對(duì)話，按摩心靈，渡劫自己。
也許，還有人會(huì)說(shuō)，我喜歡讀經(jīng)典名著，沒(méi)有目的，就是修心養(yǎng)性，陶冶情操。可是你知道嗎？當(dāng)你說(shuō)“我喜歡經(jīng)典名著”的時(shí)候，就是有著很強(qiáng)的目的性了。為什么一定是名家寫的經(jīng)典著作，而不是張三李四的？那是因?yàn)槟阒浪麄儠?huì)給你帶來(lái)什么，盡管開始還不知道是什么，但肯定將會(huì)是一個(gè)驚喜，你不想提前知道，你只想在閱讀的過(guò)程中慢慢地去感受。但是，你一定是希望有這個(gè)驚喜的，如果沒(méi)有，你會(huì)大失所望，甚至?xí)绊懩闶欠襁€繼續(xù)粉他的態(tài)度。
現(xiàn)在，你還說(shuō)，讀書不需要目的性嗎？記?。?b>沒(méi)有目標(biāo)的走路那是散步，有目的地的旅途才叫行走。散步再久，也只是在家的四周，而行走到遠(yuǎn)方，才會(huì)給你更高、更寬闊的視野。
