華杉版資治通鑒【604】曹操與賈國龍:賞賜的算法。2019-09-28

15、

曹操追念田疇的功勞,后悔之前接受了田疇對(duì)封侯的辭讓,說:“這是成全一個(gè)人的志向,而虧損了王法的大制!”于是又將以前決定的爵位封給田疇。田疇上書陳誠,誓死不接受。曹操不聽,召他來拜爵,使者來回四次,田疇始終不接受。有司彈劾田疇,說:“自命清高,特立獨(dú)行,要立自己的小小名節(jié),應(yīng)該免官加刑?!辈懿倜雷硬茇c大臣們商議。曹丕說:“田疇的做派,就像子文辭祿,申胥逃賞,最好不要勉強(qiáng)他,應(yīng)該褒揚(yáng)他的節(jié)操?!鄙袝鲝?、司隸校尉鐘繇也認(rèn)為可以尊重他的決定。但曹操還是非要給田疇封侯不可。田疇一向和夏侯惇關(guān)系好,曹操命夏侯惇去,現(xiàn)身說法,勸諭田疇。夏侯惇到了,住在田疇家,田疇知道他的來意,一言不發(fā)。夏侯惇臨走,仍然勸田疇接受。田疇說:“我,是一個(gè)負(fù)義逃竄之人而已,蒙受厚恩,得以活命,已經(jīng)非常幸運(yùn)了,豈能出賣盧龍塞換取賞祿呢!就算國家愛護(hù)我,我自己能無愧于心嗎?將軍您是最知道我的,還要堅(jiān)持逼我,如果您是不得不如此,我愿意現(xiàn)在就自刎在您面前!”話未說完,涕淚交流。夏侯惇回去把田疇的話復(fù)述給曹操,曹操喟然長嘆,知道田疇的氣節(jié)不可屈服,于是拜田疇為議郎。

華杉曰:

這一段大有可學(xué),不可輕易錯(cuò)過。

曹操兵敗赤壁,為什么想到要封田疇?這是我們已經(jīng)學(xué)過三次的大課題,在劉邦封婁敬時(shí)學(xué)過,在袁紹殺田豐時(shí)學(xué)過,在曹操賞賜勸諫他討烏桓的人時(shí)學(xué)過。

上一節(jié)我們總結(jié)赤壁之戰(zhàn),說曹操敗在自己心態(tài)膨脹了。這一點(diǎn),曹操自己也總結(jié)到了,赤壁之后,他認(rèn)識(shí)到,之前能討平烏桓和袁氏兄弟,是因?yàn)橛辛颂锂?,否則,憑他自己,是根本做不到的。你看,揮師南指,劉琮投降,就得了荊州;孫權(quán)不投降,就把自己殺了個(gè)“死亡太半”,大半是超過一半,太半是超過三分之二,三分之二的人沒了,沒有“江東田疇”幫忙?。?/p>

于是,他從感情上,要封賞田疇,從道義上,要封賞田疇;從戰(zhàn)略上,更是非封賞田疇不可!這就是他總結(jié)赤壁失敗的原因,找到田疇身上,說這是“成一人之志而虧王法大制也”!為什么呢,前面我們說過,資治通鑒是“博弈通鑒”,通篇都是博弈論,這也是一個(gè)博弈,博弈的是心理,所以也可以說,這是一個(gè)行為主義的心理學(xué)課題,理論基礎(chǔ)是巴甫洛夫:“人的一切行為都是刺激反射行為,刺激信號(hào)的能量越強(qiáng),則反射越大?!狈赓p的本質(zhì),是一個(gè)對(duì)后來者的刺激信號(hào),刺激信號(hào)越強(qiáng),行為反射越大。田疇如果得到封賞,這個(gè)信號(hào)說不定就刺激出一個(gè)“江東田疇”來。田疇拒絕了,曹操的信號(hào)就沒釋放出去。不管什么原因,你說是因?yàn)樗约翰唤邮?,那只能說你說得有理,但是沒用,因?yàn)樾盘?hào)沒發(fā)射。

中國著名的餐飲企業(yè)西貝莜面村,董事長賈國龍有一句名言,叫做:“先分錢,后賺錢?!蹦悴荒芨值軅冋f,等打下江山,我分給大家!而是先分好,然后才去打。烏桓之戰(zhàn)之后的封賞,就是赤壁之戰(zhàn)的“先分錢”,讓天下人都看明白,這樣說不定什么地方就有英雄冒出來。

這是封賞的“算法”,這個(gè)道理曹操懂,袁紹不懂,袁紹沒得天下,因?yàn)樗乃惴ǜ揪筒粚?duì)。這個(gè)道理田疇當(dāng)然也懂,對(duì)于內(nèi)行來說,這都屬于常識(shí)。但是他還是堅(jiān)決不接受,死也不接受。為什么呢?這又不是算法了,是性格,是感情,士為知己者死,他的心里只有劉虞,劉虞的幽州沒了,他只是借曹操之手為劉虞報(bào)仇,如果因此封了侯,就違背自己的初心,破壞了自己做這件事的意義,破壞了自己人生的意義,人生的意義沒了,還活著干什么呢?所以他涕泣橫流,跟夏侯惇說:“若必不得已,請(qǐng)?jiān)感?,刎首于前!?/p>

人生在世,求自己心安而已!

田疇的心,曹操也懂了,英雄惜英雄,他怎么會(huì)不懂呢?“操喟然,知不可屈?!敝荒芊艞壛?。

讀書的魅力也在于此,人只能讀懂自己本來就懂的東西,你如果不懂,就是知其然,而不知其所以然,有人跟你講解,你懂了,如果愿意落實(shí)去做,知行合一,這不僅是工作上進(jìn)步了,性情上甚至也改變了。所以,曾國藩說:讀書能改變?nèi)说男郧?,甚至能改變?nèi)说墓窍?,改變骨相,就改變命運(yùn)了。

曹丕引用的兩個(gè)典故,子文辭祿,是春秋時(shí)候的故事,子文是楚國令尹(宰相),但是,楚成王每次派人去給他發(fā)俸祿,他都跑掉,等人走了,他再回來,始終不領(lǐng)工資。有人問他說:“人生求富,而你卻逃避富裕,為什么呢?”子文說:“從政,是庇護(hù)人民,人民都很貧窮,我卻偏偏富有,那不是找死嗎?我逃走,是逃避死亡,不是逃避富裕?!?/p>

申胥逃賞,也是春秋時(shí)的故事,吳國攻陷楚國國都郢都,楚國大臣申包胥前往秦國求救,身靠宮墻,日夜號(hào)哭,不進(jìn)飲食,前后七天,秦國出兵,大敗吳國軍隊(duì),郢都得以光復(fù)。楚王要獎(jiǎng)賞申包胥,申包胥說:“我是為了國君,不是為了自己,如今國君已定,我又有何求呢?”于是逃賞不受。

曹丕的例子并不恰當(dāng),這兩個(gè)例子,真有點(diǎn)像有司彈劾田疇的罪名:“狷介違道,茍立小節(jié)”了,和田疇不是一回事。這種不領(lǐng)工資,不接受賞賜的人,對(duì)組織破壞很大,因?yàn)樗活I(lǐng)工資,別人領(lǐng)工資就難受了;他不接受賞賜,別人立功受獎(jiǎng)也不光榮了,那大家都懶得干了,一起完蛋!這樣的人就該彈劾:“宜免官加刑!”

春秋時(shí)魯國有一條法律,如果在外邦旅行,看見有魯國人被賣為奴隸的,你就掏錢為他贖身,回來政府給你報(bào)銷。子貢有錢,他為人贖身,就不找政府報(bào)銷。孔子指著鼻子罵他:“子貢!魯國人都給你害死了!以后都回不來了!”為什么呢?你不報(bào)銷,別人也不好意思報(bào)銷,因?yàn)楸緛硎枪鈽s的事,給你一搞,報(bào)銷就可恥了。既然不報(bào)銷,干脆看見奴隸也不搭救了。那你子貢一個(gè)人能把天下為奴的魯國人都找回來嗎?這就是“成一人之志而虧王法大制也”,對(duì)子貢也應(yīng)該罵他“狷介違道,茍立小節(jié),宜免官加刑!”

16、

曹操的幼子倉舒夭折,曹操非常悲痛。正好司空掾邴原的幼女也早夭,曹操想要兩個(gè)孩子合葬。邴原拒絕說:“未成年,也未婚配,合葬在一起,不合禮制。我之所以有一點(diǎn)長處能事奉明公,明公之所以能用我,正是因?yàn)槲覀兌寄茏袷氐涠Y而不改變,如果我聽了明公的,那就成了庸俗之輩,明公認(rèn)為呢?”曹操于是打消了念頭。

17、

孫權(quán)派武威中郎將賀齊征討丹陽郡黟(yi)縣、歙(she)縣山賊。黟縣賊帥陳仆、祖山等帶著二萬戶人家屯駐在林歷山,四面都是絕壁,無法攻打,大軍停駐一個(gè)多月,無可奈何。賀齊秘密招募輕捷士兵,隱藏于險(xiǎn)絕之處,晚上以鐵戈開山秘密攀登而上,在放下布條拉上去一百多人,讓他們分布四周,擂大鼓,吹號(hào)角,賊眾大驚,把守路口的人都驚走回營,大軍于是一擁而上,大破之。孫權(quán)于是以黟縣、歙縣成立新都郡,任命賀齊為太守。

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